道家茶道的理念
学习啦在线学习网 道家茶道是整个中国茶道体系的根脉，精神理念实为所有茶道之先。下面是学习啦小编精心为你整理的道家茶道的理念，一起来看看。
道家茶道的理念
一、尊人
学习啦在线学习网 中国茶道中，尊人的思想在表现形式上常见于对茶具的命名以及对茶的认识上。茶人们习惯于把有托盘的盖杯称为“三才杯”。杯托为“地”、杯盖为“天”，杯子为“人”。意思是天大、地大、人更大。如果连杯子、托盘、杯盖一同端起来品茗，这种拿杯手法称为“三才合一”
二、贵生
学习啦在线学习网 贵生是道家为茶道注入的养生思想。在道家贵生、养生、乐生思想的影响下，中国茶道特别注重“茶之功”，即注重茶的保健养生的功能，以及怡情养性的功能。
道家品茶不讲究太多的规矩，而是从养生贵生的目的出发，以茶来助长功行内力。如马钰的一首《长思仁·茶》中写道：一枪茶，二枪茶，休献机心名利家，无眠未作差。
学习啦在线学习网 无为茶，自然茶，天赐休心与道家，无眠功行加。
可见，道家饮茶与世俗热心于名利的人品茶不同，贪图功利名禄的人饮茶会失眠，这表明他们的精神境界太差。而茶是天赐给道家的琼浆仙露，饮了茶更有精神，不嗜睡就更能体道悟道，增添功力和道行。
学习啦在线学习网 更多的道家高人都把茶当作忘却红尘烦恼，逍遥享乐精神的一大乐事。对此，道教南宗五祖之一的白玉蟾在《水调歌头·咏茶》一词中写得很妙。
学习啦在线学习网 二月一番雨，昨夜一声雷。
枪旗争展，建溪春色占先魁。
采取枝头雀舌，带露和烟捣碎，炼作紫金堆。
碾破春无限，飞起绿尘埃。
学习啦在线学习网 汲新泉，烹活火，试将来，放下兔毫瓯子，滋味舌头回。
唤醒青州从事，战退睡魔百万，梦不到阳台。
学习啦在线学习网 两腋清风起，我欲上蓬莱。
三、坐忘
“坐忘”石道家为了要在茶道达到“至虚极，守静笃”的境界而提出的致静法门。受老子思想的影响，中国茶道把“静”视为“四谛”之一。如何使自己在品茗时心境达到“一私不留”、一尘不染，一妄不存的空灵境界呢?道家也为茶道提供了入静的法门，这称之为“坐忘”，即，忘掉自己的肉身，忘掉自己的聪明。茶道提倡人与自然的相互沟通，融化物我之间的界限，以及“涤除玄鉴”“澄心味象”的审美观照，均可通过“坐忘”来实现。
四、无己
道家不拘名教，纯任自然，旷达逍遥的厨师态度也是中国茶道的处世之道。道家所说的“无己”就是茶道中追求的“无我”。无我，并非是从肉体上消灭自我，而是从精神上泯灭物我的对立，达到契合自然、心纳万物。“无我”是中国茶道对心境的最高追求，近几年来台湾海峡两岸茶人频频联合举办国际“无我”茶会，日本、韩国茶人也积极参与，这正是对”无我“境界的一种有益尝试。
五、道法自然、返璞归真
中国茶道强调“道法自然”，包含了物质、行为、精神三个层次
学习啦在线学习网 物质方面，中国茶道认为：“茶是南方之嘉木”。是大自然恩赐的“珍木灵芽”，在种茶、采茶、制茶时必须顺应大自然的规律才能产出好茶，行为方面，中国茶道讲究在茶事活动中，一切要以自然味美，一朴实味美，东则行云流水，静如山岳磐石，笑则如春花自开，言则如山泉吟诉，一举手，一投足，一颦一笑都应发自自然，任由心性，好不造作。
精神方面，道法自然，返朴归真，表现为自己的性心得到完全解放，使自己的心境得到清静、恬淡、寂寞、无为，使自己的心灵随茶香弥漫，仿佛自己与宇宙融合，升华到“悟我“的境界。
道家茶道的由来
学习啦在线学习网 道家茶道是惟一只许在室内封闭式环境中进行的一组，任何情况下都不允许在室外公众场合进行。但是，如果是在山水清静之地，远离尘世的地方，不但可以在室外进行，而且最好是在室外进行。
学习啦在线学习网 道家茶道成型于明代英宗正统年间，根据《峨眉茶法法历》和《生录》清代修补版记载，该茶道形式在明代时期一度取代过禅茶理念的地位。
学习啦在线学习网 1998年春，金刚石将原宽轻大师整理的问茶三式、茶缘十三式、日月三十三式、飞仙四十四式、朝圣五十五式、圣地六十六式、天地七十七式、太平八十八式、同宗九十九式、盛世一百零八，一共十一组，分别作了技术调整和重新配置，将“飞仙四十四式”和“朝圣五十五式”的一些清规则法则与原道家茶道三合一。又将“龙凤茶艺”与“问茶三式”和“龙凤十三式”三合一。完成了全部新一代茶道体系风格，这些风格在保留和强化原风格的同时，尽可能地达到茶道的推和认知。
学习啦在线学习网 道家茶道是一项无声的茶道，不符合多人参与，在室内进行这一茶道流程，有如建设一道工程，茶道师每天只能完成一次，时间将进6个小时。通常情况下，茶道师都会累得疲惫不堪。但客人会因此而体悟很多哲学命题式的感想，会在不同的时间内寻求自我的超脱，也是自我的升华。
学习啦在线学习网 学习道家茶道最少时间为1年时间，各个章法都必须熟练并达到泰然处之的境界。该茶道曾经由主持宽怀以及讲师团两次带往日本交流，被秋田益子、凡哲真和益田大昌等日本茶道大师们惊叹于最纯粹的中国茶道，比日本茶道那纷繁血统和参杂各门各色组合而成的茶道形式高贵得多。2005年7月，首次招收到来自日本茶道系统中的十名成员前来学习道家茶道，2006年9月毕业回国。他们可能会在不久的一天，将原日本茶道中的千家二派和武者小路流派等渗溶进道家茶道的一些理念。日本人是世界拿来主义最多的国家，但茶道无国界，这是中国茶人的认识。
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