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茶文化陈列馆的介绍

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茶文化陈列馆的介绍

学习啦在线学习网   茶文化陈列馆囊括了从战国至近现代的各类典型茶具用品,质地包括瓷、竹、木、青铜、锡等,展品全部收集于信阳市境内。下面是学习啦小编为你整理的茶文化陈列馆的介绍,希望对您有用。

  茶文化陈列馆的介绍

学习啦在线学习网   吴裕泰从去年就开始精心策划建立吴裕泰茶文化陈列馆,在国内这还是首家由企业主办的茶文化陈列馆。在茶庄二楼,精深博大的中国茶文化被浓缩在500平方米的大厅中,11个展柜分别陈列着自汉、晋、唐以来的青瓷、银茶罗子,宋代的釉壶,清、民国的茶具和上百种造型精美的紫砂壶无一不是精品。

学习啦在线学习网   “紫水茶歌”茶文化陈列馆,位于河南省光山县东城的司马光祠内,分“紫水茶歌”展览厅和茶艺表演厅等景点。全面展示信阳市精品茶及采茶、制茶和茶艺、茶歌、茶舞、茶事表演全过程。这是全省唯一、紧扣信阳经济主动脉的旅游点。

  茶文化陈列馆占地面积600平方米,共展出各种茶具用品1000余件,展品年代从新石器时期直至“”时期,质地包括瓷、陶、铜、铁、锡、木等。从多角度、全方位反映了作为绿茶之乡的信阳地区五千余年悠久的茶文化史。

  茶艺表演厅占地约100平方米,位于陈列馆东侧,室内布置独特,墙饰古画,古朴典雅。游客进入后可根据爱好自行点品各地的名茶,边品茗边欣赏富有民族特色的茶艺表演,身着素雅具有地方特色服装的茶艺表演师们,在悠扬的古琴声中,演示绿茶、乌龙茶等冲泡品茗的过程,举手抬头之间无不透着茶的清香与雅致,极具观赏性。

  茶文化的概述

  ① 三国以前的茶文化启蒙

学习啦在线学习网   很多书籍把茶的发现时间定为公元前2737-2697年,其历史可推到三皇五帝。东汉华佗《食经》中:“苦茶久食,益意思”记录了茶的医学价值。西汉以将茶的产地县命名为“荼陵”,即湖南的茶陵。到三国魏代《广雅》中已最早记载了饼茶的制法和饮用:荆巴间采叶作饼,叶老者饼成,以米膏出之。茶以物质形式出现而渗透至其他人文科学而形成茶文化。

学习啦在线学习网   ② 晋代、南北朝茶文化的萌芽

学习啦在线学习网   随着文人饮茶之兴起,有关茶的诗词歌赋日渐问世,茶已经脱离作为一般形态的饮食走入文化圈,起着一定的?瘛⑸缁嶙饔谩?br> ③ 唐代茶文化的形成

  “自从陆羽生人间,人间相学事新茶。”中唐时,陆羽《茶经》的问世使茶文化发展到一个空前的高度,标志着唐代茶文化的形成。《茶经》概括了茶的自然和人文科学双重内容,探讨了饮茶艺术,把儒、道、佛三教融入饮茶中,首创中国茶道精神。以后又出现大量茶书、茶诗,有《茶述》、《煎茶水记》、《采茶记》、《十六汤品》等。唐代茶文化的形成与禅教的兴起有关,因茶有提神益思,生精止渴功能,故寺庙崇尚饮茶,在寺院周围植茶树,制定茶礼、设茶堂、选茶头,专呈茶事活动。在唐代形成的中国茶道分宫廷茶道、寺院茶礼、文人茶道。《茶经》是个里程碑。干百年来,历代茶人对茶文化的各个方面进行了无数次的尝试和探索,直至《茶经》诞生后茶方大行其道,因此具有划时代的意义。

  ④ 宋代茶文化的兴盛

学习啦在线学习网   宋代茶业已有很大发展,推动了茶叶文化的发展,在文人中出现了专业品茶社团,有官员组成的“汤社”、佛教徒的“千人社”等 。宋太祖赵匡胤是位嗜茶之士,在宫庭中设立茶事机关,宫廷用茶已分等级。茶仪已成礼制,赐茶已成皇帝笼络大臣、眷怀亲族的重要手段,还赐给国外使节。至于下层社会,茶文化更是生机活泼,有人迁徙,邻里要“献茶”、有客来,要敬“元宝茶”,定婚时要:“下茶”,结婚时要“定茶”,同房时要“合茶”。民间斗茶风起,带来了采制烹点的一系列变化。

  ⑤ 明、清茶文化的普及

  此时已出现蒸青、炒青、烘青等各茶类,茶的饮用已改成“撮泡法”,明代不少文人雅士留有传世之作,如唐伯虎的《烹茶画卷》、《品茶图》,文徵明的《惠山茶会记》、《陆羽烹茶图》、《品茶图》等。茶类的增多,泡茶的技艺有别,茶具的款式、质地、花纹千姿百态。晚明时期,文士们对品饮之境又有了新的突破,讲究“至精至美“之境。

学习啦在线学习网   在那些文人墨客看来,事物的至精至美的极至最后之境就是“道”,“道”就存在于事物之中。张源首先在其《茶录》一书中提出了自己的“茶道”之说:“造时精,藏时燥,泡时洁。精、燥、洁茶道尽矣。”他认为茶中有“内蕴之神”即“元神”,发抒于外者叫做“元体”,两者互依互存,互为表里,不可分割。元神是茶的精气,元体是精粹外观的色、香、味。只要在事茶的过程中,做到淳朴自然,质朴求真,玄微适度,中正冲和,便能求得茶之真谛。张源的茶道追求茶汤之美、茶味之真,力求进入目视茶色、口尝茶味、鼻闻茶香、耳听茶涛、手摩茶器的完美之境。

学习啦在线学习网   张大复则此基础上更进一层,他说:“世人品茶而不味其性,爱山水而不会其情,读书而不得其意,学佛而不破其宗。”他想告诉我们的是,品茶不必斤斤于其水其味之表象,而要求得其真谛,即通过饮茶达到一种精神上的愉快,一种清心悦神、超凡脱俗的心境,以此达到超然物外、情致高洁的仙境,一种天、地、人融通一体的境界。这可以说是明人对中国茶道精神的发展与超越。到清朝时,茶叶出口已成一种正规行业,茶书、茶事、茶诗不计其数。

  ⑥现代茶文化的发展

学习啦在线学习网   新中国成立后,我国茶叶从1949的年产7500T发展到1998年的60余万T。茶物质财富的大量增加为我国茶文化的发展提供了坚实的基础,1982年,在杭州成立了第一个以弘扬茶文化为宗旨的社会团体---“茶人之家”,1983年湖北成立“陆羽茶文化研究会”,1990年“中国茶人联谊会”在北京成立,1993年“中国国际茶文化研究会”在湖洲成立,1991年中国茶叶博物馆在杭州西湖乡正式开放。1998年中国国际和平茶文化交流馆建成。随着茶文化的兴起,各地茶艺馆越办越多。国际茶文化研讨会已开到第五界,吸引了日、韩、美、斯及港台地区纷纷参加。各省各市及主产茶县纷纷主办“茶叶节”,如福建武夷市的岩茶节,云南的普洱茶节,浙江新昌、泰顺和湖北英山及河南信阳的茶叶节不胜枚举,都以茶为载体,促进全面的经济贸易发展。

  茶文化的知识

学习啦在线学习网   中国茶文化源远流长,巴蜀常被称为中国茶业和茶文化的摇篮。

学习啦在线学习网   茶文化的开端,起源于三国以前的茶文化启蒙。陆羽《茶经》的问世,在晋代、南北朝时期使茶文化发展到一个空前的高度,标志着茶文化的萌芽产生。

学习啦在线学习网   宋代时期茶文化的兴盛以及明清时期茶文化的普及,铸就了今天茶文化在中国的发展。品茶悟道,感受心灵的脱俗,一种惬意,一种超然物外的感受,是每个品茶人的内心所归。

学习啦在线学习网   喝茶是为了让心平静,也就是在心无杂念之中,看杯中茶叶沉浮,细品茶叶的清香。品茶而思,思考事物,品析人世界万物,茶文化中缺少不了静谧的意境。

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