大数据看春分：大风、雷电、大雾预警
学习啦在线学习网春分时节的气候特点：雨水充沛，春分一到，雨水明显增多，中国平均地温已稳定通过10度，这是气候学上所定义的春季温度。 沙尘，春分节气，东亚大槽明显减弱,西风带槽脊活动明显增多。
大数据看春分：大风、雷电、大雾预警前三
3月21日，我国各地迎来春天的第四个节气——春分。春分时节，我国大部地区进入一年中升温最快的一段时间，春天的脚步迅速北扩，春色渐浓，燕子北飞，春花烂漫。
学习啦在线学习网2016-2022年预警大数据统计分析显示，春分期间，全国平均发布预警6883条，比上一个节气惊蛰减少18%。由于天气回暖，道路结冰及寒潮预警大幅减少，其中寒潮预警较上一节气少了52%。
春分的气候特点
学习啦在线学习网春分，二十四节气之一，是春季第四个节气，于每年公历3月20日或3月21日交节。
学习啦在线学习网春分是春季九十天的中分点，此日太阳光直射地球赤道，全球昼夜几乎等长。此后太阳直射点继续北移，故春分也称“升分”，古时又称为“日中”“日夜分”“仲春之月”。自这天以后北半球各地白昼开始长于黑夜，南半球与之相反。在气候上，也有比较明显的特征，中国除青藏高原、东北、西北和华北北部地区外均进入了明媚的春天。春分的意义，一是指一天时间白天黑夜平分，各为12小时;二是古时以立春至立夏为春季，春分正当春季3个月之中，平分了春季。春分后，气候温和，雨水充沛，阳光明媚。春分时节，中国民间有放风筝、吃春菜、立蛋等风俗。
春分节气的趣味民俗
辽阔的大地上，岸柳青青，莺飞草长，小麦拔节，油菜花香，桃红李白迎春黄。今天春分了，春分这天有什么习俗呢?
竖蛋
学习啦在线学习网在每年的春分那一天，世界各地都会有数以千万计的人在做"竖蛋"试验。这一被称之为“中国习俗”的玩艺儿，何以成为"世界游戏"，目前尚难考证。不过其玩法确简单易行且富有趣味：选择一个光滑匀称、刚生下四五天的新鲜鸡蛋，轻手轻脚地在桌子上把它竖起来。虽然失败者颇多，但成功者也不少。春分成了竖蛋游戏的最佳时光，故有“春分到，蛋儿俏”的说法。竖立起来的蛋儿好不风光。
吃春菜
岭南风俗：
学习啦在线学习网昔日四邑(现在加上鹤山为五邑)的开平苍城镇的谢姓，有个不成节的习俗，叫做"春分吃春菜"。"春菜"是一种野苋菜，乡人称之为"春碧蒿"。逢春分那天，全村人都去采摘春菜。在田野中搜寻时，多见是嫩绿的，细细棵，约有巴掌那样长短。采回的春菜一般家里与鱼片"滚汤"，名曰"春汤"。有顺口溜道："春汤灌脏，洗涤肝肠。阖家老少，平安健康。"一年自春，人们祈求的还是家宅安宁，身壮力健。
春分的寓意是什么
学习啦在线学习网春分在24节气里面排第四，反映了一个季节的变化。春分就是昼夜一样长的一天，在这一天太阳光直射赤道，所以每个地方的白天和黑夜时间都同样长。春分也有另外一种说法，就是日夜分，昼夜平分的意思。进入春分之后，人们就开始忙着耕田劳作，加上气温回升相当快，农作物需要更多水资源，因此要做好加强储水的工作。
春分有什么风俗活动
1、竖蛋：在每年的春分这天，世界各地都会有数以千万计的人在做“竖蛋”试验。选择一个光滑匀称、刚生下四五天的新鲜鸡蛋，轻手轻脚地在桌子上把它竖起来。虽然失败者颇多，但成功者也不少。春分成了竖蛋游戏的最佳时光，故有“春分到，蛋儿俏”的说法。
2、粘雀子嘴：春分这一天农民都按习俗放假，每家都要吃汤元，而且还要把不用包心的汤元十多个或二三十个煮好，用细竹叉扦着置于室外田边地坎，名曰粘雀子嘴，免得雀子来破坏庄稼。
学习啦在线学习网3、春祭：春分也是春祭的开始。春祭，即开始扫墓祭祖，也叫春祭。扫墓前先要在祠堂举行隆重的祭祖仪式，杀猪、宰羊，请鼓手吹奏，由礼生念祭文，带引行三献礼。春分扫墓开始时，首先扫祭开基祖和远祖坟墓，全族和全村都要出动，规模很大，队伍往往达几百甚至上千人。开基祖和远祖墓扫完之后，然后分房扫祭各房祖先坟墓，最后各家扫祭家庭私墓。
学习啦在线学习网4、放风筝：春分这天是孩子们放风筝的好时候，甚至大人们也要参与。温柔的春风里，人们在空地上肆意奔跑，争相比着谁的风筝放得更高更远。
学习啦在线学习网5、饮春酒：我国浙江、山西一带有在春分日酿酒的风俗习惯。古书中记载：“春分造酒贮于瓮，过三伏糟粕自化，其色赤，味经久不坏，谓之春分酒。”
6、拜神：春分前后的民俗节日有二月十五日开漳圣王诞辰：开漳圣王又称陈圣王，为唐代武进士陈元光，对漳洲有功，死后成为漳洲守护神。二月十九日观世音菩萨诞辰，每逢诞辰，信徒多茹素齐，前往各观音寺庙祭拜。二月二十五日三山国王祭日：三山国王是指广东省潮州府揭阳县的独山、明山、巾山三座山的山神，早年由潮州客家移民春为守护神，因此信徒以客籍人士为主。
7、祭日：祭日是古时皇家在春分这天最主要的活动，在周代，春分便有了祭日仪式。《礼记》记载：“祭日于坛”、“谓春分也”，此俗历代相传。清朝潘荣陛《帝京岁时纪胜》：“春分祭日，秋分祭月，乃国之大典，士民不得擅祀。”