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安居乐业的用法及其典故是什么

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学习啦在线学习网   安居乐业形容社会治理得好,生活生产思想状况安于正常。那么这个词的用法你知道多少呢?以下是由学习啦小编整理关于安居乐业的用法的内容,希望大家喜欢!

  安居乐业的用法

  【解释】:安:安定;乐:喜爱,愉快;业:职业.指安定愉快地生活和劳动.

学习啦在线学习网   【语法】:联合式;作谓语、定语;含褒义,形容工作生活都很好

  造句学习啦在线学习网:在党的领导下,中国人民安居乐业,快活逍遥地生活在世界的东方。

  安居乐业成语典故

  出处

学习啦在线学习网   《老子》:“民各甘其食,美其服,安其居,乐其俗,至老死不相往来。”

学习啦在线学习网   《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业,甘其食而美其服。”

  用法 联合式;作谓语、定语;中性,褒义,形容工作生活都很好

  成语故事

学习啦在线学习网   春秋时著名的思想家老子,对当时的社会现状不满,怀恋远古的原始社会,渴望出现“小国寡民”的社会,让人民吃得香,穿得很舒服,住得很安适,邻近各国互相望见,鸡狗之声都互相听见,但人到老也不要互相往来。

  相关典故

  春秋时,有一位著名的哲学家和思想家,他姓李,名耳,字老聃。 据说他刚生下来的时候,就是一个白头发、白胡子的小老头儿,所以人们称他为“老子”;还说他是在一棵李树下出世的,所以姓李;又因为他耳朵特别大,所以名“耳”。老子的人们对他的尊称。

  老子对当时的社会不满,并反对当时社会上出现的革新浪潮,认为物质的进步和文化学习啦在线学习网的发展毁坏了人民的淳朴,诸侯争霸,给人们带来了痛苦。

  《道德经》为远古华夏语录体著作。《道德经》第八十章是为小国设计,为小国提供自处的一个方案。但是她更多的是为大国,比如《道德经》六十章治大国若烹小鲜。然后接下来有好几张都是为大国。《道德经》不仅谈小国、更多的是谈大国。小国、大国老子都提供了方案。老子是这样给“小国寡民”提供的方案:

  治理土地小,人民少的国家首先要珍视人民,这样有人民不是被用来作奴隶,也不是被武装起来去打仗,这样子的话即使有各种各样的器具也用不上了。使老百姓重视自己的生命,也不会背井离乡,迁徙远方。即使有船和车子,也没有地方要乘坐它,因为没有人要远走他乡去避难,即使有铠甲和兵器,也生产到多到没有地方要陈放它。因为没人用它去打仗与消耗它。让百姓恢复天真善良的纯朴本性。国富民强到了鼎盛时代。人人恬淡寡欲,使人民有甘甜美味的饮食、华丽的衣服、安适的住所、欢乐的风俗,即使两国人民相处得很近,交往密切到连鸡狗的叫声都混在一起,却从来不发生战争与摩擦。

  上面的这段文字就是安居乐业的大概意思,这个成语来源于《老子》,原文是“甘美食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。”后来人们将该文中的“安其居,乐其俗”改为“安居乐业”一句成语流传下来。

  安居乐业词语辨析

  近义词:国泰民安、丰衣足食、美满安定、安身立命

  反义词学习啦在线学习网:民不聊生、水深火热、流离失所、颠沛流离

  示例:反动军阀的残暴统治,使广大人民无法~,只能四处逃亡。

  清·吴敬梓《儒林外史》第一回:“不数年间,吴王削平祸乱,定鼎应天,……乡村人各各~。”

  蔡东藩 《清史演义》第一回:“吾村连岁械斗,弄得家家不安,人人耽忧,现在不若奉此小郎君为主,一切听他指挥,倒可解怨息争,安居乐业,大众以为何如?”

学习啦在线学习网   《廖承志致蒋经国先生信》:“台湾同胞可安居乐业,两岸各族人民可解骨肉分离之痛,在台诸前辈及大陆去台人员亦可各得其所,且有利于亚太地区局势稳定和世界和平。”

学习啦在线学习网   误例:从新年伊始,中央一再号召各级党组织务真求实,让广大人民的生活安居乐业。此处,生活与安居乐业意思重复。

  灯谜:家有喜事;甘当专职作曲家

  宋真宗赵恒有诗曰:安居不用架高楼,书中自有黄金屋。
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