关于学习的核心：掌握自学能力

学习啦在线学习网关于学习的核心：掌握自学能力

　　对于读书，由于对个人的帮助不一样，所以每个人也都作出了不同的理解和评价。接下来请看小编为大家介绍的关于学习的核心：掌握自学能力，欢迎大家参考：

学习啦在线学习网 　　一、自学能力必须从小开始培养，以循序渐进的方式进行。生活中让孩子独立解决各种问题，读书方面让孩子自己把以前不懂的地方弄懂，养成预习功课的习惯，这是培养孩子自学能力的三个关键。

　　二、家长或者老师必须有能力判断孩子是否具备超前学习的能力或潜力。判断的标准有三点：一看以前的基础是否扎实。如果以前的基础尚不扎实，何来能力去自学后面的课程?二看对新事物是否有兴趣。对新事物不感兴趣的孩子，一般是不大可能自觉超前学习的，只有那些对新事物有强烈兴趣的人才具备强大的自学潜力。三看对目标是否有强烈追求的欲望。对目标有强烈追求欲望的孩子就具备了超前学习的强大精神动力，这种动力会转变为一种实际的物质力量。

　　三、发现孩子自学潜力不错的时候，要尽快制定一个阶段性总体目标，让孩子有一个追求的方向，这会使孩子产生强烈的兴趣和动力。并把总体目标分成一个个切实可行的小目标，制定详细的时间表，让孩子在一步步完成的过程中尝到成功的喜悦，并从自己的胜利成果中获取进一步学习的动力。

　　四、首先选择自己认为最优秀的课程开始自学，因为优秀的课程学起来有兴趣，而兴趣又会使自学的劲头儿更大，效果更好。学好这一科之后，就能把这一科的经验推广到其他科目上去。千万别在基础差的课程上开头。

　　不仅自学、超前学习如此，正常学习也是如此，这叫做“优势发挥法”。但现在的学生和家长大都喜欢“劣势补救法”，总是想办法对最差的课程进行补救，专门请老师辅导，这样补来补去还是补不好;而且由于时间分配不当，把原来较好的课程也拖下去了，甚至把学习兴趣也消磨殆尽，弄得不可救药。

　　五、自学一门课程时，第一遍要尽量抓紧时间一口气从头至尾学完，这叫初读。此时不必多做习题，只需做一些课后练习。初读的目的是获得该课程的整体印象。掌握整体印象之后，学第二遍时就能用整体来理解局部，并能分出重点和非重点，理解也就比较深透。学第二遍时要多做习题，以巩固所学的知识。学第三遍时再从局部回到整体，使知识系统化，对该课程有一个全面的认识。看任何书都要先认真地看目录、序言和内容介绍，做到心中有数，并制定出学习计划。

　　六、在自学过程中，无论遇到多大的难关或比较枯燥的基础部分都不要怕，能啃多少就啃多少，不能啃的就先搁下，把那些内容当成公理接受下来，大胆地向下冲刺。等学完了下面的东西之后，再回过头来解决它，可能就很容易了。华罗庚说过，数学上有些问题如果停留在原有基础上是很难弄清楚的，但是等学习了下一步之后，再解决前面的问题就很简单了。其实，其他学科也是这样。重要的是不要被困难吓倒，不要半途而废，不要碰到什么问题就问，要尽量自己钻研、自己解决。

　　七、在一个阶段性目标范围内，不必追求百分之百完全弄懂，能够真懂百分之八十五就很不错了;否则会大大影响自学的速度，而且对总体来说也不会有好处。这里最重要的技巧是分清主次，把主要的彻底弄懂，把次要的暂时放开。千万要注意，懂百分之八十五和一知半解是绝对不同的两码事，一知半解是学习上的大忌。

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　　另外，把一些不懂的东西记在专门的本子上，等学习了后面的内容后，随时翻开来，看看哪些不懂的东西可以解决掉，并做上记号。

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　　九、自学过程中做习题不在于多，在于精。解题必须从一开始就学会规范化，一步一步要清清楚楚，切忌草草涂写。另外要尽量练一题多解，把所学的内容融会贯通。自学在本质上是培养思考能力，除非是应付某种需要(例如跳级或考少年班)，否则开始时并不在乎速度，重要的是学会如何自学。等到自学能力提高了之后，速度自然会上来的。

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　　十一、自学时最好有个伴，这样可以相互比较，相互促进。在比较中，一方面可以发现自己的成绩，产生更大的劲头;另一方面可以发现自己的不足，便于及时纠正。但是，这个伴必须是个认真学习而且有志气的人，这样两个人在一起就可以产生叠加效应，激发出更大的积极性。

　　以上几点关于自学的经验，同样适用于一般的正常学习。有能力的家长应及早培养孩子的自学能力，使孩子在以后的各种层次的竞争中立于不败之地。

　　第一，紧张的阅读和轻松的阅读有机结合。

　　马克思主要从事的是政治经济、哲学、政治学等方面的研究，他在这方面投入了大量的精力，孜孜不倦，数十年如一日，因而阅读任务也相当繁重和紧张。由于马克思早年爱好文学，喜欢阅读文学作品，并曾做过当诗人的梦。因而，每当他工作疲倦，在理性的书籍里徜徉过久而需要休息时，他便捧起一本诗集，或者是一部小说，走进另一世界，并以此来调剂和舒缓自己疲劳而又绷紧的大脑，取得了很好的效果。

　　第二，坚持有规律性的读书生活。

　　马克思的一生虽然颠沛流离，在法国等许多国家流浪或暂寓，但他的读书生活一直没有间断。自从 1849 年夏迁居伦敦后，马克思的经济陷入困境，家庭生活十分艰难。但他依然坚持读书和科研工作，并在其中找到了“无穷的安慰”。他当时每天早上 9 时准时来到大英博物馆阅览图书，直到晚上 7 时回家。不管风吹雨打，春夏秋冬，每天都是如此。连博物馆里的工作人员都认识他了，知道他的专座。由于多年从不间断的阅读，以致他的座位底下出现了他双脚踩出的印痕。

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　　第四，明确和妥善认识书籍阅读和自身创造之间的关系。

　　对于书籍，由于对个人的帮助不一样，所以每个人也都作出了不同的理解和评价。如有些人把书视为自己的朋友，有的视为老师，有的视为精神食粮，有的视为智慧或快乐的来源，有的视为人类进步的阶梯。也有的人把他作为自己的装饰品，附庸风雅。但马克思却不一样。虽然他早年也得到过书的启示，读过难以计数的书，可他却指着案桌上的书，对他的朋友说：“他们是我的奴隶，必须按我的意志为我服务。”这些话在有些人看来，或者会以为马克思有点狂傲，但在这里，至少可以说明三点：

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　　读书的目的与方法

　　阅读可以分成四种情况。第一种是信息式阅读法。这类阅读的目的只是为了了解情况。我们阅读报纸、广告、说明书等属于这种阅读方法。对于大多数这类资料，读者应该使用一目十行的速读法，眼睛象电子扫描一样地在文字间快速浏览，及时捕捉自己所需的内容，舍弃无关的部分。任何人想及时了解当前形势或者研究某一段历史，速读法是不可少的，然而，是否需要中断、精读或停顿下来稍加思考，视所读的材料而定。

学习啦在线学习网 　　第二种是文学作品阅读法。文学作品除了内容之外，还有修辞和韵律上的意义。因此阅读时应该非常缓慢，自己能听到其中每一个词的声音，如果嘴唇没动，只是因为偷懒。例如读“压力”这个词时，喉部肌肉应同时运动。阅读诗词更要注意听到声音，即使是一行诗中漏掉了一个音节，照样也能听得出来。阅读散文要注意它的韵律，聆听词句前后的声音，还需要从隐喻或词与词之间的组合中获取自己的感知。文学家的作品，唯有充分运用这种接受语言的能力，才能汲取他们的聪明才智、想象能力和写作技巧。这种依赖耳听—一通过眼睛接受文字信号，将它们转译成声音，到达喉咙，然后加以理解的阅读方法，最终同我们的臆想能力相关。

学习啦在线学习网 　　第三种是经典著作阅读法，这种方法用来阅读哲学、经济、军事和古典著作。阅读这些著作要象读文学作品一样的慢，但读者的眼睛经常离开书本，对书中的一字一句都细加思索，捕捉作者的真正的用意。从而理解其中的深奥的哲理。值得注意的是，如果用经典著作阅读法阅读文学作品，往往容易忽略文学作品的特色，以 使读者自己钻进所谓文学观念史的牛角尖中去。

学习啦在线学习网 　　第四种阅读方法是麻醉性的阅读法。这种阅读只是为了消遣。如同服用麻醉品那样使读者忘却了自己的存在，飘飘然于无限的幻想之中。这类读者一般对自己的经历和感受不感兴趣，把自己完全置身于书本之外。如果使用麻醉性的阅读方法阅读名著，读者只能得到一些已经添加了自己的幻想的肤浅的情节，使不朽的名著下降到鸳鸯蝴蝶派作家的庸俗作品的水平。如果漫不经心地阅读《安娜·卡列尼娜》，犹如读一本拙劣的三角恋爱小说。麻醉性的阅读在将进入成年的时候达到顶峰。年轻人的麻醉阅读是造成大量的文学作品质量低劣的原因。