鄂尔多斯导游词素材(2)

　　1993年8月23日，策克口岸正式开放，成为内蒙古自治区最西部的国家二类季节性贸易口岸。2008年4月11日，由国家海关总署、外交部、公安部、质检总局联合组成的验收组通过了对阿拉善盟额济纳旗策克口岸进行了常年开放验收。

学习啦在线学习网 　　口岸分为监管区和贸易区，位于中蒙边界572界标以南距边界线210米处，它的主体标志性建筑联检大楼，以反映蒙古民族风情的蒙古包为基本概念，包容了航天高科技和象征中国传统的“宝顶”造型内容。口岸辐射的蒙古国地区地广人稀，经济发展相对滞后但煤铁等矿产资源丰富。口岸的贸易以煤炭为主，也有其他一些商品贸易。附近有几家商店出售蒙古国商品，有兴趣的朋友可以前往选购一些特色商品或纪念品。

　　(神树。部分沿途介绍，部分现场介绍)

学习啦在线学习网 　　尊敬的(同前)：在人类发展进程中间，产生了很多精神现象。在草原上，自然崇拜、生殖崇拜、图腾崇拜等文化氛围非常厚重。草原人民对自然怀着一种感恩于敬畏的心情，草原是“大命”，是至高无上的。草原万物都有神灵护佑、都应该得到尊敬，都是“长生天(腾格里)”下的生灵。人类应该去遵从自然，与自然万物和谐相处。“生殖崇拜”也许是人类对生命力的渴望，作为自然界的一个物种，只有不断地繁衍，才可以生存下去。这种对繁衍的执著，不仅是人类，自然万物基本都把它当作最主要的事情来对待。图腾崇拜就是把自然界的一种其他动物或者假象出来的动物，当作神灵的象征物来崇拜。狼是草原上的大型食肉动物，在草原上生活了数百万年，是草原生态链中最重要的一个环节，世界上大多数游牧民族都有着对狼的崇拜。匈奴的单于生了两个美丽的公主，感觉人间已经无人能配，于是筑起高坛，供公主与高坛之上，在月夜被狼娶走。鲜卑族的军旗上以狼为标志，突厥则自称是狼的后代，金庸先生武侠小说中的许多草原民族也有狼的纹身，蒙古族有着对狼、马、天鹅、鹰等的崇拜情结。

　　先讲一点老鹰的故事，也算是从一个侧面说明草原人为什么有很多去崇拜的图腾。老鹰是世界上寿命最长的鸟类，能够活到70岁左右。老鹰到了30几岁的时候，已经显得非常老迈了，喙也因为过于弯曲而难以吃食物，爪子也因为过长而不便于猎取食物，羽毛也因为过于厚重而难以高飞。到了这个时候，老鹰就独自来到山崖上，用喙狠劲去磕石头，直到把喙磕落。一星期以后，新喙便长了出来。老鹰在用新喙去把自己爪子上的长指甲全部拔掉。一星期以后，新指甲长了出来。老鹰再用新指甲把自己的毛全部拔掉，一星期以后，新毛就可以长出来了。这个过程鲜血淋漓、痛苦不堪。但在经历了这样的痛苦以后，老鹰完全获得了新生，又可以翱翔长空。老鹰的这种自我救赎，自然应该获得尊敬。

　　眼前这颗巨大的胡杨树就是额济纳胡杨神树。树高27米，树干需6人才可合围，专家测定树龄已经达到600年以上。是额济纳胡杨林中个头最大、树龄最老的神物。关于这棵神树有着一个古老的传说，很早以前土尔扈特蒙古族来到额济纳草原，发现了这棵胡杨，有一天王爷的夫人想做一只奶桶，于是她命令工匠把这棵胡杨树南侧的一根枝干锯下来做这个奶桶，奶桶做成了，结果不知什么原因夫人的左脚大母指开始溃烂，无论怎么看医生，怎样用药，都不见好转，有一天来了一位高僧，听到夫人的病情后他来到了这棵树下仔细观察了一番，他发现这棵胡杨树有着神灵的包庇，于是对王爷和夫人讲：“您锯了神树的左脚趾，神仙当然要怪罪了，现在只有求我佛慈悲、大念经文或许可以免灾吧”。于是他招集了众僧侣，就在这棵树下大声念经达七天七夜，说也怪，夫人的脚伤居然不治自愈了，从那以后这棵神树每年都受到祭拜，每当冬末初春、青黄不接的季节远远近近的牧人们都会来到这棵神树前虔诚地诵经祷告，祈求风调雨顺草畜兴旺。

学习啦在线学习网 　　神树前面那是一个简易的香炉，祭祀神树和祭祀敖包一样，也需要焚香，尤其是柏枝香，也需要请喇嘛诵经祈愿。四周悬挂的这些是哈达和经幡。哈达是蒙藏地区作为礼仪用的丝织品，是社交活动中的必备品。不论婚丧节庆、拜会尊长、觐见佛像、迎送往来等等，都有献哈达的习惯。

　　哈达为生丝织品，也有用绸缎制作的。哈达稀松如网，上有吉祥“卐”字符、藏传佛教“吉祥八宝”或“吉祥结”等图案。哈达的大小长短不一，长者一丈多，短者三五尺，宽度一般在十几厘米至几十厘米不等。哈达有蓝、白、黄、绿、红五色，称“五彩哈达”，但红色与绿色哈达并不常用。青藏高原地区上崇尚白色，视白色为纯洁、忠诚、喜庆、祥和、善业和正义，多用白色哈达，内蒙古草原地区视蓝色为永恒、圣洁、吉祥，多用蓝色哈达，黄色为宗教活动中僧职人员-----喇嘛的专用色。

　　敬献哈达时，敬献者将哈达对折开口一面向着客人，双手捧上哈达，以示对客人的尊敬。当他人为自己敬献哈达时，应将身体微微前倾，恭敬地用双手接过，以示向对方的谢意。按照通常的习俗，下级向上级、晚辈向长辈敬献哈达，表示深切的敬意、衷心的感激之情，应微微躬身，双手捧着献于其手上或置于座前的桌上，对方不回赠哈达;向大活佛敬献哈达时，献者必须虔诚低头、弯腰至九十度，双手捧哈达过自己的头顶，献于活佛座前。一般德高望重的活佛或师长受礼后，又把哈达回赠给献者，领受者上身向前倾，使对方能方便地把哈达挂在脖子上，以表示真诚地感谢。平辈平级间献哈达，表示诚挚的友情，应献于手上，对方接受后应回敬一条哈达，俗称交换哈达。上级对下级、长辈给晚辈赠哈达，表示亲切的关怀和慈祥的爱意，可直接将哈达挂在对方颈项上。所领受的哈达，人们都要珍藏起来，挂在屋内较高而洁净的地方象征吉祥，并表示对活佛或亲友的敬重与怀念。

　　经幡上是藏传佛教的经文和护法神图像，人们用给神树敬献哈达张挂经幡的方式表示对树神的尊敬和祝福。把哈达高高抛向树梢，象征时运吉祥顺畅。

　　祭祀神树也和祭祀敖包一样，大家围绕神树一圈圈一边诵经一边抛洒供品，同时默默许愿祈福。那么一般转几圈呢?南方的朋友把6和8作为吉祥数，取义顺和发。草原的祭祀收藏传佛教文化的影响，和南方朋友有所不同。可以转一圈，一象征圆满和轮回。也可以转三圈，因为佛教中有三世之说。也可以转7圈或者13圈，这些都是和藏传佛教文化有关，都有非常深奥的寓意。我自己学识不够，就不做多的解释了。

　　现在大家抓紧时间拍照留影，或者按草原的习俗祭祀一下神树。10分钟后我们上车前往下一站。

　　(北线途中游客经常会问蜜瓜)

　　额济纳绿洲日照充足、昼夜温差大，加之地处戈壁深处，蜜瓜生长不受污染，病虫害少，是理想的绿色食品。这里的蜜瓜除个大、形美、色艳外，尤以含糖高、口味纯、果肉脆甜而著称。含糖量丝毫不逊于新疆哈密地区所产蜜瓜，可谓是最哈的哈密瓜。说句开玩笑的话：额济纳的麻雀都有糖尿病，额济纳的小孩不吃糖，就是因为密瓜含糖量高的缘故。额济纳蜜瓜远销大江南北，其优良品质赢得消费者亲徕。额济纳农业部门已经向国家商标局申请注册了“居延蜜瓜”商标，也有部分瓜农以哈密瓜商标进行销售。因为其品质高于哈密产地产品，所以就不属于造假了。

　　蜜瓜每年8月底至9月底上市，因为基本都是远销北京、上海、深圳等地。瓜商高价收购的蜜瓜需要达到个体3公斤以上、没有裂纹的。个头不够或者因为过度成熟而开裂的，瓜商不予收购。因为产量实在太大，本地人无法吃完，所以只能丢在地里让羊吃了。

　　(东线 胡杨林 八道桥)

　　尊敬的(同前)：有一种精神，叫做坚韧不拔。温家宝在英国剑桥大学演讲时，曾深情地讲了一段话，他说：“我年轻时曾长期工作在中国的西北地区，在那浩瀚的沙漠中，生长着一种稀有的树种，叫胡杨，它扎根地下50多米，抗干旱、斗风沙、耐盐碱，生命力极其顽强。它生而一千年不死，死而一千年不倒，倒而一千年不朽，世人称为英雄树。我非常喜欢胡杨，它是中华民族坚韧不拔精神的象征。”

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　　胡杨又称胡桐、梧桐，蒙古语为“陶来”，为一种“异叶扬”，属杨柳科落叶乔木。胡杨是地球上一个古老的物种，是地球第三纪残余树种，在6000多万年前就在地球上生存，被誉为研究地球古代植物的“活化石”。世界上的胡杨绝大部分生长在中国，而中国的胡杨又生长在新疆的塔里木河流域和黑河流域的额济纳绿洲，其中额济纳胡杨林以 “管护最早、保护最好、林分最完整、林冠最丰腴、林木最多姿”而名冠天下。胡杨是国家二类珍稀保护植物，具有很高的科研价值和改善生态环境的利用价值。

　　胡杨是中亚地区唯一适合生长的落叶乔木，高可达30米，胸径可达1.5米;树皮灰褐色，呈不规则纵裂沟纹。长枝和幼苗、幼树上的叶子为线状披针形或狭披针形，长5~12厘米，全缘，顶端渐尖，基部楔形;短枝上的叶卵状菱形、圆形至肾形，长5厘米，宽3厘米，先端具2~4对楔形粗齿，基部截形，接近心形或宽楔形。由于胡杨生长过程中叶子的形状发生多次变化，一年四季中叶子的颜色也要发生变化，春夏为绿色，深秋为金黄色，所以称之为“异叶杨”。胡杨的生命力非常顽强，适应极端干旱的大陆性气候;对温度大幅度变化的适应能力很强，喜光、喜土壤湿润，耐干旱、耐高温，也较耐寒;适生于10℃以上积温2000~4 500℃之间的暖温带荒漠气候，在积温4000℃以上的暖温带荒漠河流沿岸、河漫滩细沙——沙质土上生长最为良好。能够忍耐极端最高温45℃和极端最低温-40℃的袭击。胡杨耐盐碱能力较强，在1米以内土壤总盐量不超过3%时可以生长。胡杨花期为5月，果期为6~7月。其顽强的生命力被誉为“三千年胡杨”——活着千年不死，死后千年不倒，倒后千年不朽。

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　　为了拯救额济纳绿洲，早在1956年额济纳旗就成立了林业工作站，并于1964年在七道桥设置了护林点。广大林业工作者结合额济纳绿洲的实际，因地制宜，根据胡杨根蘖性能较强的特点(就是说胡杨根系发达，具有从根部发芽生长出幼小胡杨的特性)，加强了对胡杨林的围栏封育保护工作，制定了“保护为主、主要封育、育造结合、合理利用”的林业方针，先后于1964年和1975封育了数百亩胡杨林，并间种了沙枣、杨树和柳树等树种。特别是在八十年代中期，通过实施“三北”防护林体系建设工程和后来的“天然林保护工程”，使七道桥的胡杨林封育面积扩大到1.9万多亩，这里也就成为保护和利用额济纳绿洲的一个科研基地。“荒漠河谷胡杨林更新复壮营林技术研究”和“围封区胡杨林抚育间伐强度研究”等等省区级和国家级课题研究都是在这里进行的。1992年，经内蒙古自治区人民政府批准，建立了保护居延绿洲生态功能最强大的，以河谷胡杨林为主的植被结构区为保护对象的“七道桥胡杨林自然保护区”;2003年又被批准为国家级自然保护区。

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　　金秋时节，胡杨林层峦叠嶂、一片金黄。清晨，阳光从金色的胡杨叶间洒落，黑河水从胡杨林间蜿蜒流过，天空是看不透的湛蓝，偶尔见到骆驼安详地觅食，绿洲舒展为巨幅油画，时光定格成为金色童话。额济纳政府与2001年起举办首届国际金秋胡杨节，极大提升了额济纳的知名度，促进了地区旅游产业的发展和全面招商引资工作的进展。

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　　(沙漠地质公园纪念碑)

　　尊敬的(同前)：阿拉善沙漠地质公园是中国唯一系统而完整展示风力地质作用过程和地质遗迹的地质公园，总面积630.37平方公里，由巴丹吉林、居延和腾格里3个园区及其所属的10个景区组成。我们现在所处的就是阿拉善世界沙漠地质公园的居延园区。阿拉善沙漠国家地质公园以特殊的地理位置、地质构造、生态环境和气候条件形成了以沙漠、戈壁为主体的地貌景观，创造和打破了中国世界纪录协会多项世界之最、中国之最。是中国唯一的沙漠地质公园。其中腾格里沙漠是中国拥有湖泊数量最多的沙漠; 巴丹吉林沙漠拥有世界上面积最大的鸣沙区、世界最大沙漠湖群、以及世界最高沙山;被誉为“活化石”的胡杨林为公园屹然撑起一片绿色，“沙漠明珠”居延海则悄然闪着熠熠的光芒，让人魂牵梦萦。巴丹吉林的秀美神秘，腾格里的钟灵毓秀，居延海的碧波荡漾，古生物化石的耐人寻味，与蒙古土尔扈特部落、和硕特部落的人文历史交相辉映，相得益彰，是沙漠地质公园的精华所在。阿拉善沙漠地质公园具有完整性、典型性、唯一性的特点和极高的美学与科学研究价值。巴丹吉林园区以高大沙山、鸣沙和沙漠湖泊和典型的风蚀地貌为主，包括巴丹吉林沙漠、曼德拉山岩画、额日布盖峡谷和海森楚鲁风蚀地貌四个景区。腾格里园区以多样的沙丘，沙漠湖泊和峡谷景观为主，包括月亮湖、通湖和敖伦布拉格峡谷三个景区。居延园区以戈壁景观、胡杨林和古城遗址为主，包括居延海、胡杨林和黑城文化遗存三个景区。公园内地质遗迹类型丰富，自然景观优美神奇，人文历史悠久独特，是研究沙漠形成、发展、演化的天然博物馆, 更是保护人类生态环境的教科书。

　　阿拉善沙漠地质公园在国土资源部，内蒙古自治区人民政府，自治区国土资源厅，阿盟盟委、行署，阿盟国土资源局的正确领导和大力支持下，于2004年11月28日，晋升为自治区级地质公园;2005年9月19日，晋升为国家地质公园，2007年9月19日，成功揭碑开园; 2007年12月22日，阿盟行署常务会议研究决定开展申报阿拉善沙漠世界地质公园工作;2008年10月，在北京召开的第五批世界地质公园推荐评审会上，阿拉善沙漠国家地质公园荣获了本年度唯一晋升世界地质公园的资格，并在2008年11月正式接受了国内专家组的实地考察;2009年6月23日正式接受了联合国教科文组织专家组的实地考察工作。2009年8月22日，在联合国教科文组织世界地质公园网络执行局会议上被评为世界地质公园;8月23日在“第三届国际地质公园发展研讨会”开幕式上对外公布。至此，内蒙古阿拉善沙漠国家地质公园成为我国第22个世界地质公园，同时也成为全球唯一的沙漠世界地质公园。

　　(八道桥)

　　尊敬的(同前)：现在我们已经来到八道桥景区，这里是巴丹吉林沙漠的北缘地带，是一个一沙漠自然景观为核心的旅游景区。

　　沙漠，指地球表面大范围的流沙堆积。沙漠有广义、狭义之分。广义的沙漠就是荒漠，包括砾漠、岩漠、泥漠、盐漠等。狭义的沙漠指地表完全被沙丘覆盖、缺少流失和植被稀疏的地区。

学习啦在线学习网 　　中国是沙漠比较多的国家之一，沙漠的总面积约130万平方千米，约占全国土地面积的13%左右。其中比较大的沙漠有12处，面积最大的是塔克拉玛干沙漠，面积为33.76万平方千米，是我国第一大沙漠，也是世界第二大流动沙漠，仅次于阿拉伯半岛的鲁卜哈利沙漠(65万平方千米),它分布在新疆塔里木盆地，沙丘最高达200米。有人认为“塔克拉玛干”是维吾尔语，其义为“死亡之海”。也有人认为“塔克拉玛干”是波斯语，是“就连无叶小树也不能生长”的意思。中国的第二大沙漠就是巴丹吉林沙漠，面积4.92万平方公里，位于内蒙古西部阿拉善高原，主要吧在阿拉善右旗和额济纳旗境内。我们现在看到的，就是巴丹吉林沙漠的最北缘。

　　沙漠的形成既有自然因素也有人为因素，中国著名科学家竺可桢把沙漠分为自然沙漠和人造沙漠——在地质时期形成的沙漠称自然沙漠，在历史时期形成的沙漠称人造沙漠。沙漠的沙来自岩石。在地质时期，地球表面多次隆起形成山脉，在风蚀作用下，山脉又多次被削平，山上的岩石在风蚀过程中变成了碎石和泥沙，它们被流水冲积在湖泊和海洋中。根据沉积学原理，碎石先沉积，泥石后沉积。当湖泊与海洋干涸或隆起为陆地时，沉积下来的泥沙在风力的作用下飞扬、扩散，最后形成了流动沙丘，这就是自然形成的沙漠。在历史时期，由于战争、耕垦等人类活动，使黄土层遭到破坏，地下的伏沙得以暴露出来，受风力影响出现了第二次搬运和堆积，形成了新沙漠。由于它的产生和人类活动有关，故而被称作人造沙漠。中国沙漠中的塔克拉玛干、巴丹吉林、库姆塔格、柴达木等沙漠，属于自然形成的沙漠，其余的沙漠则属于人造沙漠。由此可知，沙漠的产生既有自然的原因，又有人为的原因，具有二重性特点。在距今大约2亿年前的三叠纪，阿拉善地区还是地球古地中海的一部分。到三叠纪末期，地球上发生了印支造山运动，古地中海逐渐西退，昆仑山脉、横断山脉和秦岭横空突起。到距今3千万年至4千万年前的始新世，地球上又发生了喜马拉雅造山运动，青藏高原隆起，并在距今300万年至5百万年前，基本形成今天的青藏高原。这些自然的，人力所无法抗拒的因素，注就了阿拉善这片土地远离大海，湿润空气被重山阻隔，气候逐步演变为干旱并最终形成大沙漠。阿拉善境内横亘着巴丹吉林、腾格里、乌兰布和、雅玛雷克四大沙漠，合称阿拉善沙漠，总面积超过10万平方公里，是中国第二大沙漠地区。巴丹吉林系蒙语，巴丹(巴岱)为人名，吉林为复数——六十。相传很久以前有个名叫巴丹的牧人在这里居住，发现这个沙漠中有六十的湖泊，由此把这片沙漠称为巴丹吉林。巴丹吉林沙漠中遍布高大的复合型沙山，其中的毕鲁图沙峰相对高度达530多米，为世界最高沙山。巴丹吉林沙漠腹地星罗棋布有144个天然湖泊，为世界最大的沙漠湖群。其中的诺日图湖面积超过4平方公里，水深十余米，为阿拉善沙漠中最大的内陆湖泊。巴丹吉林沙漠的宝日陶勒盖沙山一带，分布着大量鸣沙山，为世界最大的响沙区。巴丹吉林被誉为“上帝划下的曲线”，在2005年被中国旅游网推选为“中国最值得外国人一去的(三十个)地方”之一，在2006年被中国地理学会评选为“中国最美丽的(五大)沙漠”之首，此后陆续被国家旅游局、内蒙古旅游局推荐为中国主要探险旅游基地之一、主要沙漠探险线路之一。八道桥是巴丹吉林沙漠的最北缘，与居延绿洲相连。

学习啦在线学习网 　　我们在这里可以拍摄沙漠美景，也可以参加当地农牧民经营的骑骆驼、沙滩车等游乐项目。现在我们进入景区自由拍摄、自由娱乐。几点几分集合出发，再次提醒大家注意安全。谢谢。