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成都到乐山导游词3篇

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成都到乐山导游词3篇

  乐山市位于成都西南,为地级省辖市,中国历史文化名城,古称青州、江州、嘉州,成都乐山是一个有着丰富的历史文化和山水资源的城市。下面是学习啦带来的成都到乐山的导游词,仅供参考。

  成都到乐山导游词范文1:

  欢迎大家来到乐山大佛参观旅游,我是你们的导游 ,大家可以叫我小 。在进入景区前,我要提醒各位的是,在游览的时候大家一定要注意安全。我们的游览线路是:从这条山道上去,依次游览灵宝塔、尔雅台、海师堂、凌云寺、大佛、凌云栈道、麻浩崖墓、乌尤寺、东方佛都,时间大约两个半小时左右。然后,我们将原路返回,在此集合乘车前往下一站——峨眉山。

  乐山大佛修建于唐玄宗开元元年,也就是公元713年,竣工于唐贞元19年,也就是公元803,总共用了90年的时间才修建完成。距今已有1200的时间了。你看它端坐山崖,头齐山顶,脚踏江岸,是何等的雄伟和壮观。难怪有人要感叹“山是一尊佛,佛是一座山。”了山大佛总体高71米,头部直径是10米,肩膀宽24米,从膝盖到脚背高28米,头上的发脊居然有1021个之多。由此可见乐山大佛的“大”。这尊世界上最大的石刻弥勒佛,在1982年被国务院公布为全国重点文物保护单位,在1996年,于峨眉山一起,被联合国教科文组织列入《世界自然于文化遗产名录》。

学习啦在线学习网   现在请大家来看看大佛两侧的岩石,这是红砂岩,这种岩石质地疏松,很容易风化。乐山大佛就是用这种岩石雕刻而成的。但大佛为什么能经历1200多年,依然屹立在江边呢?请允许我为大家做个简单的介绍:我们先来看看大佛所处的位置。乐山大佛位于凌云山西部的阴坡,隐藏在山体之中,加上大佛作为有非常茂密的树林,而且地址结构相对的稳定,这就有效的减少了风雨的侵蚀和流水的冲刷,使大佛的风化现象比较缓慢。另外,大佛还有非常巧妙的排水系统,在大佛发髻的第4、9、18层,各有一条排水到于大佛衣服的褶皱相连,形成了一整套的排水网络。由此可见,乐山大佛的设计,是非常科学的。这也说明乐山大佛其实是古代劳动人民生命与智慧的结晶。

  走过了九曲栈道,大家现在看看大佛,感觉如何啊?是不是觉得眼前的大佛比想象中的更加的雄伟!顺便我在给大家讲讲大佛的宗教内涵。乐山大佛是唐代摩崖造像的艺术精品,是世界上最大高的石刻弥勒坐佛。但是为什么要修建一座弥勒佛在这里呢?带着这个问题,我们先从大佛的建造者说起。乐山大佛位于大渡河,清衣江,岷江,三江汇合的地方,在古代这里的水势十分的汹涌,江上船毁人亡的惨剧,经常的发生。当时凌云山上有个海通和尚,他眼见这些悲剧,决心修建一座大佛来镇住这里水患,他用了十年的时间,来筹集旧件大佛的费用,为了保护这些费用,他甚至用自己的双手来挖掉自己的眼睛,大佛建成以后,海通和尚也就成了大佛建造史上永久的丰碑。但之所以要建成弥勒佛,这就和唐代崇拜弥勒佛有着密切的关系了。根据佛教教义,弥勒佛是三世佛中的未来佛,他象征着未来世界的光明和幸福,所以当时的老百姓自然渴望弥勒佛,能尽快的降临人间。

学习啦在线学习网   到了周武时期,一代女皇武则天,曾经下令,编写一部《大云经疏》,来证明她是弥勒佛转世,同时她也在百姓对弥勒佛的崇拜中登上皇位。乐山大佛修建在武则天政权结束后的20多年,所以海通和尚开凿佛像时,自然选择了弥勒佛。

  乐山大佛作为镇江之佛,就要镇住水患。大佛建成之后,江上的事故的确减少了许多。于是人们说是大佛显灵,但这只不过是人们的猜想。但大家知道其中的原因吗?我这就为大家一一道来。大佛修建的时候,工程浩大,这是不用怀疑的,而丢弃的石块,全部的投到江里,在客观上太高了河床,减缓了江水的流速,降低了行船的危险性。另外,大佛修建在这里,就像一个航标,它让江上的船夫行船时的信心更足了,相信自己能战胜大自然。

  各位游客,小 的讲解就先到这里,现在给大家二十分钟自由活动和拍照的时间,二十分钟后我们在此集合,继续我们的游览。

  成都到乐山导游词范文2:

学习啦在线学习网   各位游客朋友,我们的旅游大巴从成都出发,途径双流、新津、彭山、眉山、夹江五个县市,现在我们的旅游大巴下了成乐高速就进入了乐山城区。这段路程共120公里,大约行驶了一个半小时的时间,那么现在呢还有半个小时就到达我们今天的目的地:乐山大佛景区了。

  在这里啊小江就先为各位游客朋友简单的介绍一下乐山市。

学习啦在线学习网   乐山市面积12827万平方公里,人口约353.5万, 地处岷江中游的乐山,历史十分悠久。早在三千多年前的巴蜀时代,就曾是蜀王开明部族的故都。北周宣帝大成元年改为嘉州,清雍正年间更名为乐山,是根据《论语》中的“仁者乐山,智者乐水”这句话的含义而来的,并且这一名称沿用至今。乐山市1985年设市,1994年,被国务院批准为国家历史文化名城。这座历史文化名城,历来也有“海棠香国”之称。现在大家不能看见海棠花,但等到了乐山大佛景区之后就可以大饱眼福了。海棠花在乐山有着古老的历史,同时也是乐山市的市花。早在唐代,时任嘉州刺史的薛能就写诗赞美说:“四海应无蜀海棠,一时开处一城香;晴来使府低临槛,雨后人家散出墙。”从这首诗中所描写的景象,我们可以想见唐时的嘉州,满城开满了海棠花,人们在其中游览观花,真是人舞花间,花舞人间的醉人感觉。

  现在我们大巴车就行驶上了一座桥,它的名字叫做岷江大桥。顾名思义,桥下流淌的就是岷江了,看到这奔流不息的江水,它的源头又在哪里呢?团队里如果有去过九寨沟的朋友,也许还记得当时导游给大家介绍过的,岷江的源头就发源于九寨沟的弓杠岭和郎架岭之间,源头很是清澈。清澈的江水流过乐山,滋润着乐山,而除了现在我们能看见的岷江以外,滋润着乐山的,还有两条江,一条是在历史上很有名的大渡河,就是红军曾经飞度泸定桥抢渡的大渡河,还有一条可能是不怎么为我们各位朋友所熟悉的,叫做青衣江,年青的青,衣服的衣。说起这青衣江呀它可是我们乐山的本土江,我们的饮用水就是取自青衣江。青衣江在古时叫做“平羌江”,诗仙李白曾有诗云:峨眉山月半轮秋,引入平羌江水流。说得啊,就是这青衣江了。岷江,大渡河,和青衣江,这三条大江在乐山大佛的脚下汇流,然后流到宜宾也就是五粮液的故乡最后汇入长江,成为长江的八大支流之一。乐山就是一座被三江环抱的城市,因此,它又有小江城的雅喻。

  我们说乐山的得名是因为“仁者乐山,智者乐水”,在这样一座有山有水,地灵人杰的地方,自然是诞生了许多灿烂的名人名家和灿烂文化,其中最出名的就是我国现代著名的无产阶级文学家、诗人、剧作家郭沫若先生了。他出生于我们乐山市的沙湾镇,也是蜚声海内外的书法家,革命家,代表作诗集《女神》等更是积极促进了新文学运动的发展,为我国文化做出了巨大的贡献。

学习啦在线学习网   好了,各位游客们,说了这么久,想必大家都对乐山有了个初步的了解了吧,再过20分钟就可以到达乐山大佛了,我们日常有一句俗语叫做:平时不努力,临时抱佛脚。那这抱佛脚究竟有没有用呢,那就只有到了乐山大佛去试了才知道。

  现在就请各位游客稍作休息,我们待会就去抱佛脚了。

学习啦在线学习网   古语有云:“蜀之山水在嘉州,州之胜曰凌云”。这里山灵水秀,岷江、青衣江、大渡河会合于凌云山下,凌云册位于乐山城岷江东岸,卓然秀拔,唐朝时在这里倚山开凿的佛像是当今世界上的第一大佛。大佛依山而建,威镇三江,面对峨眉,历经丢掉风雨,依然完好无缺,不得不让我们吧为观止乐山大佛是当今上最大的古代摩崖造象。依凌云山而建,有“山是一座佛,佛是一座山”之称。开凿乐山大佛的发起人是当时的海通法师。对于这位高僧的生平,已无法考证了。只知道他是贵州人,结束于凌云山。他见三次水汇聚山下,惊涛拍岸,过往船只时有船毁人亡之情。于是发宏誓,开凿佛像,欲仰仗无边法。

  成都到乐山导游词范文3:

  各位朋友:大家好!

学习啦在线学习网   常言道:“天下山水这观在蜀”。欢迎各位到四川品味这无穷的山水胜景。沿着笔直的成乐高速公路我们直奔乐山而去,李白感叹的:“蜀道之难,难于上青天”已一去不返。今日的蜀道可谓四通八达,天堑变通途。

  乐山市位于成都西南,为地级省辖市,中国历史文化名城,古称青州、江州、嘉州。途中我们要经过双流、新津、彭山、眉山、夹江五县市,全程近160公里,行车约两小时。 各位,现在我们正行驶在双流县境内。大家请看,远处薄雾似轻纱,沟渠流水伴农家。这里没有北方农村那种凝重、厚实感也比不上江南水乡的灵秀,却有着蜀中农乡的淳朴和闲适。双流位于成都市西南部,古称广都县,隋仁寿元年(601年)改名为双流县。古史中将双流与成都、樊都(广汉)并称“三都”。其地名正如左思在《蜀都赋》中所形容的“带二江之双流,枕峨眉之重阻”。此“二江”为郫江、检江,即今日的府河和南河。据史料记载,开明时期的古蜀都城位于双流境内,至开明九世,蜀都始由今双流、华阳一带迁至成都。双流地处成都市外围,又是河流下方,地理位置不甚优越,古时常受水患之扰。早在古蜀国时期,开明已在岷江上游分水入沱,以除水害。《水经·江水注》也说:“(岷)江水东别为沱,开明之所开凿也”。在分水的基础上,战国时期秦国蜀守李冰又筑都江堰,分洪以减灾,引水灌田,并于成都穿检江、郫江二江平行于城南。至唐僖宗时高骈又筑糜枣堰,使府河绕城北东流,与南河于合江亭汇合,平缓南去。明清二代则形成了完整的疏浚制度。至此,双流水害之患逐年减弱。据《华阳国志·蜀志》载,蜀中第一口盐井于李冰治蜀时期出现在双流,时称“广都盐井”。于其后,巴蜀地区才陆续出现大批盐井,蜀中盐史上亦须记上双流一笔。斗转星移,时至今日,双流已成为全国首批年产值超亿元的先进县,矿产以芒硝为首,农副产品以海椒驰名,家畜以“成都麻羊”闻名,西南地区最大的航空港双流国际机场也驻足于此,更有以“恩威”为龙头的一批集团产业汇聚于斯。双流真可谓因水而困,因水而兴,再因水而荣、因水而发。

  “城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知已,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。”这首诗是“初唐四杰”之一王勃,为其好友杜少府(少府为官职名)赴蜀州(今崇州市)为官送别即景而作。其中的“五津”就是指岷江在川西河段上五个著名的渡口,我们正经过的新津便为其中之一。新津为成都市辖县,蓉城门户之一。北周孝闵帝元年(557年)置新津县,其名沿用至今。20世纪90年代中期,成都平原发现了长江上游古文明的大量遗址,“宝墩文化”便位于新津境内。这些石器时代的遗址又一次告诉世人,中华文明之源不仅依附着奔流到海不复还的黄河,更与滚滚长江东逝水相生相息。三国时期,诸葛亮“七擒七纵”孟获的故事可谓妇孺皆知。相传,孟获欲夺成都,屡屡派兵侵扰蜀中,当时曾屯兵于此,被老百姓称为“孟获村”。自南北朝置县后,新津因其地势之重要,一直是出川水路的重要渡口之一,上临成都,下控川南,又扼成都通往雅安、西昌要道,为兵家必争之地。1911年10月,辛亥革命同志军曾于此与赵尔丰属下新军血战数日,杀敌无数,牵制了四川清军主力,支持了川东南革命的斗争,其功斐然。新津名胜古迹众多,最负盛名的当推九莲山观音寺,寺中有七幅保存完好的明代壁画,其最大的特点是突破了传统绘画所采用的植物配制颜料,而以天然矿物质为底色,配以珍珠粉、生漆等,结合沥粉描金技法,使画面富丽堂皇,经久不坏,很值得以观赏。新津在民俗节日方面还有一绝,那就是有名的“龙舟会”。每到农历五月初五,河上龙舟戏水,高潮迭起,呼号声、划水声、鞭炮声、锣鼓声交织轰鸣,响彻河面。龙舟赛后,满河漂放鸭子,男女桨手纷纷入水,你争我夺,上演一幕“抢鸭”闹剧,将龙舟会活动推向高潮。入夜,两岸彩船华灯齐放,乐声四起,争奇斗艳;四面礼花腾空而起,好一片火树银花不夜天!各位朋友,以后有机会一定要到龙舟节上一睹为快,到时候我们约好不见不散!

  我们现在已进入浅丘陵地区的彭山县。大家知道,“四川盆地”是全国著名的五大粮仓之一,它的东面为花巫山,北面为大巴山,西南为岷山,南面为大娄山、武陵山。因其群山环抱,天公造出一块相对平缓的绿洲,习惯上称它为“盆地”。要说“盆地”,其实也是丘陵为主的地带。连绵起伏的丘陵都有一个特点,即除了一些植被外,更多的是套种的农作物,那都是因为人均耕地少的缘故嘛。但我们现在看到的却是满目清山,想必大家都防护林带,下大力退耕还林,防止水土流失的结果。这里的一山一水都与长寿息息相关,各位请深呼吸,千万别错过了这“长寿之气”。彭山为眉山市辖县,建县于公元前316年,初名武阳,至今已有2300多年历史。南北朝时曾名隆山,唐代为避玄宗李隆基名讳改为彭山至今,真可谓一波三折!各位看看这青山绿水,注目这紫烟升腾的彭山,这就是“高山仰止”的八百岁寿星------彭祖的故乡,所以这山也称彭祖山。彭祖,姓篯名铿,帝颛顼之玄孙陆终氏第三子,高寿八百,历夏、商、周三代,可谓奇迹。当然,八百高寿更大意义上象征了古人对长生的渴求。据史料载,夏、商时期四川当地人习以六十天为一小甲子,按现在计年算法,彭祖也高寿近140岁,在遥远的古代,他的确算“中华第一寿星”。

  彭山县江口镇茶场村便是彭祖的故里和羽化之地。彭祖一生积累了丰富的长寿经验,总结了卓越的长寿理论。其精华为“养寿之道,但莫伤之而已”。讲究顺其自然,天人合一,注重膳食,和顺阴阳,要求人顺春秋四时而协调,尊阴阳转换而修身。彭祖的理论衍生出我国流传至今的长寿文化体系,洋洋洒洒,蔚为大观,尊之为“长寿之源”并不为过。至于其“炼丹,以求长生”,以至于历代帝王争相效仿,形成大炼丹药、追求永寿的荒诞之风,当然是不可取的。但中国人传统“养身”中的价值取向,“先天不足后天补”的学说是值得肯定的。谈完了“一祖”,我们再说“二像”。在彭祖山景区有两座唐开元初凿的佛像,人称“齐山双佛”,一立一坐,通高28米,在世界大佛中名列第八。“日有行船数百艘,夜有明灯胜万盏”,游彭山少不得要提到江口古镇,号称“南方丝绸之路第一站”。这里是有记载的最早茶叶市场--------武阳茶肆所在地,也是有名的茶叶之乡。西汉才子王褒在《僮约》中就有“武阳买茶”的记载。西晋常璩《华阳国志》也有“武阳产名茶”之说。被后人誉为“茶圣”的陆羽更是在武阳长住10余年,写出了世界第一部茶叶专著《茶经》,书中同样盛赞武阳名茶。为此,中央新闻纪录电影制片厂、中央农业电影制片厂、《话说长江》中日联合摄制组、中央电视台等先后在此拍摄《世界茶叶发源地》、《茶叶史话》、《茶叶故乡》、《武阳茶肆》等专题片,彭山因此名扬四海。

  车到眉山,我们已进入眉山市境内。先请各位猜一谜语:“一门三父子,都是大文豪”,打一文人家族。对了,这就是苏门三父子---------苏洵、苏轼、苏辙,人称“三苏”。眉山是三苏故里。西魏废帝三年(554年),曾置眉州,北宋太平兴国元年(976年),置眉山县,直至民国撤州留县其名保留至今。眉山建市后,原眉山县改名为“东坡区”。这是四川的一个农业区,除了传统的农耕文化,应该说她是因“三苏”而闻名全国。俗话说:“一方水土养一方人”,四川历来为卧虎藏龙之地。地处盆地,山水险阻,不少时候,“诸侯割据,腥风血雨其外;农时不误,风平浪静于内”。再加上土地丰饶,环境优越,历代便出了不少扬名青史的文人,“三苏”就是其中最具代表性的例子。在苏氏父子中,尤以苏轼最为著名。苏轼(1037------1101年),字子瞻,号东坡居士,是宋代最伟大的文学家,也是一位博学多能的全才,他著作宏富,政声卓著,诗、词、赋、文及书画均是独树一帜的开派宗师。

  在文学上,苏轼和父亲苏洵、弟弟苏辙,同韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩并称“唐宋八在家”;在宋代“苏、黄、米、蔡”四大书法家中居于首位。他的诗有四千余首,自由潇洒,情趣横生,与黄庭坚并称“苏黄”。他的词作三百多首,豪迈奔放,倾荡磊落,一扫晚唐以来艳丽柔靡的词风,成为豪放词派的创建人,与南宋爱国诗人辛弃疾并称“苏辛”,人赞“东坡胸次广,稼轩力千均”。他的散文,与欧阳修齐名,并称“欧苏”,主张辞能达意,文贵自然,大力推进古文运动,所作数千篇,笔力纵横,雄辩滔滔,如行云流水,被誉为“文章之宗”,成为后世效法的典范。他的绘画也是别开生面,而且在绘画史上创立了“文人画”的理论,强调诗、书、画三味合一,主旨在写意传神,达到诗中有画、画中有诗的艺术境界。 苏轼从嘉祐二年(1057年)二十一岁时进入仕途,虽然两度进京任过翰林学士兼侍读、中书舍人、兵部尚书、礼部尚书等职,但终因党争之祸,几经折磨,一贬再贬,多次外调任地方官,从杭州、密州、徐州、湖州、黄州、惠州直到流放偏僻的儋州。一生颠沛流离,极不得志。尽管政治上备受压抑,横遭斥逐,他的才能未得到应有的施展,但他的从政业绩和浩繁的诗文集著,却得到人们的热爱和尊重。如杭州的“苏堤”,黄州的“东坡赤壁”,惠州的“白鹤故居”,潮州的“藏图书处”和儋州的“天涯海角”刻石等,都成为和他相关的名胜古迹。

  苏轼的著述有《东坡七集》等1000余卷,书法存世有《答谢民师论文帖》、《祭黄几道文》、《前赤壁赋》等,画迹有《枯木怪石图》、《竹石图》等。他的词作更有《水调歌头·丙辰中秋》“明月几时有?把酒问青天”和《念奴娇·赤壁怀古》“大江东去,浪淘尽千古风流人物”这两首千古名篇。

  苏轼不仅在文学艺术的各个领域全面发展,卓有建树,而且在社会生活、自然科学的许多方面,都是一位罕见的博闻多识的高手;如他长于水利,疏浚西湖的“苏堤”至今仍是苏杭名胜;精于医道,有《苏(轼)沈(括)良方》传世;还善于烹调,有“东坡肉”、“东坡鱼”、“东坡肘子”等佳肴,真是一位全才、奇才,值得四川人民骄傲。

学习啦在线学习网   苏轼的父亲苏洵和弟弟苏轼都是著名的文学家,在古文方面具有相当成就。苏洵(1009~1066年),字明允,号老泉,著有《嘉祐集》。苏洵的散文,风格雄奇,擅长议论,《权书》、《衡论》等篇,纵谈古今形势和治国用兵之道,大有战国纵横的风度。苏辙(1039~1112年),字子由,晚号颍滨遗老。他一生著述丰富,有《栾城集》等著作。苏辙最擅长记叙文,他的《黄州快战亭记》、《武昌九曲亭记》都是传世名作。

  各位朋友,我们将在返途中前往“三苏祠”浏览,到时我们再去深入了解这位“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”的豪放学士苏东坡。

学习啦在线学习网   现在经过夹江县,夹江为乐山市辖县,于隋开皇十三年(593年)置县至今。夹江是著名的书画纸产地。中国为世界驰名的文明古国,“四大发明”妇孺皆知,其中印刷术、造纸术两项便与四川密不可分。据考证,活字印刷术便肇始于四川。早在唐代,四川已有大量的刻版印刷品上市出售。印刷品的出现,使印刷术、造纸术革新,更上一层楼。至北宋时期,中央集权制度得到进一步巩固和加强,政权平稳带来了“城市经济”的进一步繁荣。据记载,当时四川的茶、丝、粮、棉等大宗商品占全国总产量的1/6。笨重的铜钱、铁钱已不能满足携带方便、节约成本的要求。精明的商人开始以“字号汇票”的方式取代沉重的金属钱,后逐步演变成“通行于蜀”的纸币“交子”。“交子”的诞生不仅是中国古代商业发展史上划时代的一件大事,同时也是四川印刷术、出版史、造纸史上的一项重大成就。其纸料为褚皮纸,经久耐用,其色分黑、青、红三色,其版为铜版套印间插花纹,甚为精美,是极高的艺术品。

学习啦在线学习网   刚才谈到蜀中一绝印刷术,别忘了蜀中二绝造纸术。各位可知道,夹江所产的“大千纸”是能与“宣纸”相提并论的名贵纸品之一,其特色也有“纸寿千载”之说,为历代文人墨客所钟爱。相传20世纪30年代张大千游历峨眉后,慕名来到夹江纸坊,深深被坊中每一道精湛的工序所折服。出于对家乡的热爱,对传统文化的敬仰,大师亲自指导、改良并监制了“大风堂造”书画纸,其纸落墨如漆,百载存真,大师作画也专用此纸。夹江造纸业的发展因此长盛不衰,这就是“名人效应”。今中国第一个纸业博物馆建于夹江县漹城镇,馆藏文物纸品2300余件,年接待观众达10万人次。夹江不愧为“蜀中纸城”。夹江的另一特产是豆腐乳,始创于清咸丰元年(1851年),质地绵软,细腻化渣,开胃助食,曾获首届中国食品博览会银奖。说到这儿,我都快垂涎欲滴了。有机会各位一定品尝品尝,否则将会遗憾此行。 山回路转不见君,路上空余踏歌声。一路边走边聊,我们也进入乐山境内。乐山是一座历

  史文化名城,风光秀丽,文物众多。峨眉山--------乐山大佛名满天下,更有麻浩崖墓、乌尤寺、郭沫若故居增光添彩,不可不来,不可不看。我将在浏览中为各位作详细介绍。顺便提一句,成都-------乐山的水上浏览线路正全面恢复中。也许数载后,各位再到乐山,我将陪着各位从南河登船,于轻风徐来、水波不兴中游双流、新津、彭山、眉山、夹江至乐山,一路细细品味岷江两岸的风土人情。


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