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中学初中生关于诚信的演讲稿

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  孔子说:“人而无信,不知其可也”!诗人说:“三杯吐然诺,五岳倒为轻。”诚信很重要。以下是小编给大家带来的几篇中学初中生关于诚信的演讲稿,供大家参考借鉴。

  中学初中生关于诚信的演讲稿1

  尊敬的老师,亲爱的同学们:

  大家上午好!

学习啦在线学习网   今天很荣幸能够站在这个舞台上!

  诚信就是待人处事真诚、诚恳、讲信誉,诚实守信。诚信是一切道德的基本根基和本原,诚实乃做人之本,诚信乃成就之根,自古以来,中华民族就以人之诚实为美德,以事之诚实为美誉,故有孔子所谓“人之无信,不知其可”的名言警世,今天,我们身处现代文明的校园中,孜孜不倦,苦读求学,以成就个人未来的光辉前程,铸造国家今后的栋梁之材,我们更当秉承中华民族诚实守信的传统美德,方能于自尊中赢得他人之尊重。诚信也是我们的民族之魂。中国是一个讲诚信的国家,诚信让中国的经济突飞猛进;诚信让中国被世界所认同;诚信让中国骄傲的屹立在世界上,作为炎黄子孙,我们每一个人都有义务去秉承中华民族的传统美德,做一个明诚信、讲诚信的人。诚信是一种品行,在平时的生活学习中,我们就应该以诚信来对待周围的人和事。人生就像一棵树,而诚信就是其赖以生存的根,滋养和支撑着它。若是失去这根,它就无以立足,它将腐朽堕落,失尽往日的青翠和灵性,沦为一根没有灵魂的腐木,苟活于世人鄙夷的目光中。

学习啦在线学习网   在场的各位可能都知道像“人无信不立”,“言必信,行必果”之类的大道理,我们可谓是早已经烂熟于心,但诚信这个东西“三岁小儿都知道,八十老翁行不出;说起来容易,作起来难”。可见,我们需要让诚信的种子,在生活得点点滴滴中生根发芽,在实践中茁壮成长。

学习啦在线学习网   人生之道,在于人格,一个诚实的人,会赢得别人的信任,会交到知心的良师益友,会获得更多的祝福。

  学问之道,同样也来不得半点虚伪和欺骗。也许几年后,你不会记得你考了多少分,但你会记得你学到了什么。也许今天你,拿到了是带着面具的高分,但你丢失的却是自己心灵的纯洁。要知道,考试作弊,事实上就是一种窃取行为,窃取他人勤奋学习的成果,他违背了我们做人的原则,损害了我们的人格。这就要求我们诚信对待考试,诚信面对生活,树立诚信之风。欺骗就好像是包着糖纸的毒药,它会让你甜蜜一时,却痛苦一世。

学习啦在线学习网   而选择诚信的去面对生活,让安徒生从一个鞋匠的儿子成为童话王,让爱因斯坦创立了震惊世界的相对论。可见,诚信是心灵最圣洁的鲜花。芬芳着每一个珍惜她的人。诚信是价格不菲的鞋子,踏遍千山万水,质量也应永恒不变。

  如果你能和诚信交个朋友,那我要恭喜你。因为他会让你收益一辈子,他会永远对你忠诚,他会辅佐你走向辉煌的明天。同学们,请你好好的珍惜你的益友,正如你珍惜你的生命一般。他需要你的爱,需要你的重视,需要你把他带在身边。你们在生活中相依为伴,他会让你成长,你也会让他成长。

  同学们,作弊是一种不文明、不道德的行为,是一种违反学校纪律、违反公平竞争的行为。虽然一时的作弊有可能使你跨过及格线,有可能使你取得暂时的较好成绩,但是一次不文明、不诚信的行为葬送的却是你的尊严、形象和荣誉!你们认为这值得吗?

学习啦在线学习网   同学们,让我们诚实地面对自己,从我做起,从现在做起,杜绝舞弊现象的发生,为自己赢得一个真实的成绩,为学校的学风建设共同努力,“树道德之新风,立诚信之根本”是我们当代学生义不容辞的责任,让我们携手起来,营造“诚信考试光荣,违纪作弊可耻”的考试氛围,为严肃考风考纪撑起一道诚信、文明、自觉、向上的美丽风景线。

学习啦在线学习网   我亲爱的同学们请记住:文明考试,诚信做人,切勿以任何理由亵渎自己的人格!在这里我衷心地祝愿所有的同学都能在一个公平、公正的环境中竞争,在期末考试中取得优异的成绩,收获一个令自己满意的答案!

学习啦在线学习网   我的演讲到此结束,谢谢大家。

  中学初中生关于诚信的演讲稿2

  老师们,同学们:

  大家早上好!

  今天我演讲的题目是《诚信考试》。

学习啦在线学习网   诚信是中华民族的传统美德,更是做人的基本准则。而考试,作为较好的相对公平的测试评价形式,一直广泛应用于各级学校。为什么要考试?首先,测试你对学科知识的掌握程度;其次,测试你的学习技巧和记忆程度,最重要的事测试你的诚信。

  古人云:“人而无信,不知其可。”诚实守信应是每个学习者所应该遵守的准则,然而在我们同学之中肆意杜撰、移花接木成为原本纯洁神圣的学术殿堂中某些同学的看家本领。即使学校总强调诚信考试,还总能查处几个作弊学生。而作弊,不仅是对我们自己能力的否定蔑视,更是对我校良好校风的亵渎。作弊者不仅丢掉了诚信,更丢掉了尊严。

  跨进大门,莘莘学子的心里都明白这三年我们最终的目标是学习提升自己。每天的早出晚归,成篇的作业,父母的唠叨,老师的期望无时无刻都在提醒着我们目标在那里。一次次的考试,一次次的检验可以让我们看清自己的欠缺知识,即使弥补不足,使自己的学习更加进步。同时,考试也是在培养我们独立思考的能力,提高我们的自信心。考试考砸了,下次可以努力,但品行上如果沾上了污点,又怎能轻轻拭去。那些因为考试受了处分的同学,他们心中一定充满着后悔与愧疚。所以,同学们,为了不失掉一次考察自己的机会,为了不后悔自己的行为,让我们共同自觉遵守考试纪律,诚信考试。

学习啦在线学习网   诚信是绽放于人类之树的一朵鲜花,它把我们的世界变得更和谐、更美好。让我们携手拒绝考试作弊,拒绝不讲诚信等不良习气,树优良学风,做诚信学子。

学习啦在线学习网   我的演讲到此结束,谢谢大家。

  中学初中生关于诚信的演讲稿3

学习啦在线学习网   同学们、老师们:

  大家早上好!

  在古代一个皇帝要选一个继承人,他发给王国内每个孩子一粒花种,并承诺说谁能种出最美丽的花,就选谁当国王。等到评选时间到了,绝大多数的孩子都端着漂亮的鲜花前来参选,只有一个男孩端着空无一物的花盆前来。最后,他被选中了。因为,孩子们得到的花种其实都已被蒸过,根本不可能发芽。这次测试不是为了发现最好的花匠,而是要选出最诚实的孩子。这个故事学习啦在线学习网告诉我们,诚实是非常高尚的品质。

学习啦在线学习网   有一位名人这样说过“我在小学校园里学到了人生中最重要的知识,学会了借东西一定要还,学会了把自己拥有的分享给他人,学会了真诚以对,学会了诚信。”可见,诚信在我们的人生成长过程中起到了多么大的作用。

学习啦在线学习网   诚信就是诚实守信,是人类的美德,无论哪个国家它都是一种最受重视和最值得珍视的品德。诚信,是一粒种子,只要辛勤耕耘,就能绽放美丽的花朵。诚信,是一股清泉,只要奔流不息,就能滋润干渴的心田。拥有诚信,我们就拥有了广阔的天地;拥有诚信,我们就拥有了美好的明天。

学习啦在线学习网   其实,讲诚信并不难,从一点一滴做起就行。

  在生活中,养成诚信好品质需要从小事做起,更需要坚持去做,只要同学们能以诚为本,以信为根,坚持时时处处注意自己的言行,从小养成一种对任何事情认真踏实,对任何人以诚相待的态度。在日常的学习、生活中培养自己的良好品德,那你就会逐渐成为一个具备诚信好品质的人。只要人人都讲诚信,文明之花就会开遍全社会。愿每一位同学都能载着诚信之舟,驶向前程似锦的明天,愿你们因诚信多了友谊,因诚信添了风采,因诚信而走得踏踏实实,成为一个高尚的诚信人。

学习啦在线学习网   我的演讲完毕,谢谢大家!

  中学初中生关于诚信的演讲稿4

  亲爱的老师,亲爱的同学们:

  大家早上好!

  这天我想要和大家一齐探讨的题目是诚信。而今,咱们仰望苍穹,天空依然摧残明朗,而俯察内心那些崇高的道德法则。何谓诚信?顾名思义,诚实守信。人与人相互交往,坦诚相待就是诚信。

  早在两千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用毕生的精力着书立说,阐述诚信是人生立身之本,是国家立业之本,是人类发展之本……至今,延绵数千年,其伟大的精神早已深入人心,诚信的火炬一向被人们高高举起,代代相传,燃遍中华大地的每个角落,并作为东方礼貌的精髓传遍全世界。因而,咱们这天谈诚信,绝不是突发奇想,而是有历史渊源的。

  孔子说:“人而无信,不知其可也”!诗人说:“三杯吐然诺,五岳倒为轻。”民间说:“一言既出,驷马难追。”都极言诚信的重要。几千年来,“一诺千金”的佳话不绝于耳,广为流传。可见,诚信自古是中华民族的传统美德,是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。

  讲两个诚信的故事:春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不坚信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,最后有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。

学习啦在线学习网   而同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它400年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样貌,最后开心一笑。五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

  一位老学者说:“诚信和诺言不仅仅仅是几句话,如果你说了,但是没做到,那它们就是宣告你将失去完美东西的判决书。”

  诚信没有重量,却能够让人有鸿毛之轻,能够让人有泰山之重;

  诚信没有标价,却能够让人的灵魂贬值,能够让人的心灵高贵;

  诚信没有体积,却能够让人情绪灰黯,苍白,能够让人的情绪高昂,愉快。

  我不是一个悲观主义者。可当我听到那些冒用别人公司大名的人,津津乐道发财之道时,我恨得咬牙切齿;当我看见学术界出现东拼西凑的专着,东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻、假文凭、假证书的泛滥时,心里不免有些悲凉。真的,如果将“尔虞我诈”用在商业运作或人际交往中,我只有变成悲观主义者了。

  也许咱们只是路旁的一株小草,无法如鲜花般迷人灿烂;也许咱们只是山间1条不为人知的清泉,无法如大海般浩瀚奔腾;也许咱们都只是芸芸众生中一平常之人,无法如伟人般惊天动地万人瞩目,但也绝不可丢弃诚信这做人之本,立事之根!

  让咱们都做诚信的人,让咱们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田!正因诚信是性命中最绚丽的色彩,是咱们屹立于天地之间的脚下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一点浩然正气,千里快哉风!

  听!有个声音大声地说:道德是做人的准则!有个声音真诚地说:这世界需要新的道德。爱国守法,明礼诚信,这世界才会有完美的结果。让咱们同祝道德之河永远奔流,让咱们共唤诚信之歌永远唱响!

  中学初中生关于诚信的演讲稿5

  近年来,人们对诚信的呼吁越来越强烈,这也许并不是中国古人的诚信记录比此刻好得多,而是此刻人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样,早些时候,咱们的面前其实没有蛋糕,因此大家一团和气,没有什么能够争执的东西。此刻咱们所处的时代,大概是有了一个蛋糕可供众人分配,但蛋糕不够大,并不能保证每一个人可分得心满意足的一块,况且又没有个性清晰可信的分蛋糕的规则,结果众生你争我夺甚至尔虞我诈,无非是想让自我的那一块做得大一些,自然,别人的蛋糕就少了,这个时期,人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足,蛋糕做大了,分蛋糕的规则也明确了,社会诚信就会好得多。因此,中国人此刻如此迫切地呼唤诚信,并非倒退,而是咱们正在爬坡。

学习啦在线学习网   古时候杜甫发出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”时,他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”时,我坚信他尽管位高爵厚,但也是出自真诚的。正因咱们以前太贫苦,因此诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。

  此刻中国渐渐地走向富裕了,因此诚信问题一下子就凸现出来,咱们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人,各种极其富有想象力的欺骗,例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等,让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润,更是层出不穷,以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而咱们如此迫切地呼唤诚信?

学习啦在线学习网   现时人们对诚信的渴望,实际上具有某种预言的性质。如果咱们仍然一无所有或者要斗私批修,那么咱们自身尊重性命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒,恰恰是改革开放20年,唤醒了人们内心沉睡的意识,而在醒来时咱们又处于蛋糕尚不够大的年代,因此就有了各种不诚信的纷争,其实背后,但是是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。咱们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度,但百年前美国人也并非此刻这样有诚信,以前美国的汽车旅馆中,手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞,几乎是家常便饭,在物质财富很丰裕后,这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样,像福建?江、浙江温州等等,其地方产品都以前是假冒伪劣的代名词,但此刻地方经济和法治发展到必须阶段,他们自我就起来要讲究诚信,并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是咱们所说的衣食足然后知荣辱,仓廪实然后知礼节的意思吧!

  如何呼唤诚信回归?有两手政策,一手当然是做大蛋糕,让每个国民至少有能维持温饱的一份,这大约就是“发展才是硬道理”吧!另一手是要确立分蛋糕的规则,否则朝令夕改,个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平?这需要权力的制衡机制,例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力,这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力,咱们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力,而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中,如果立规矩者没有规矩,那么社会诚信的基石就十分不稳固,并且最终影响到国民们发奋做大蛋糕的辛苦劳作。

  因此,中国呼唤诚信,就需要“两手抓,两手都要硬”,没有诚信规则,社会就会蜕变为水泊梁山的状态,即使是君子,也只能大块吃肉,大碗喝酒,否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”;有了诚信规则,大家才能无论内心愿意或不愿意,至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬,完善市场经济框架也要硬,政府诚信的蚀空或缺失,始终是一个社会现代化和礼貌化的致命软肋。

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