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2019《不抱怨的世界》威尔鲍温读书心得体会范文

时间: 力裕21228 分享

学习啦在线学习网   《不抱怨的世界》是一本心灵励志书,它用一只手环向我们传递了“抱怨不如改变”的生活理念。下面是学习啦的小编整理了几篇关于《不抱怨的世界》读书心得体会的范文!

  2019《不抱怨的世界》威尔鲍温读书心得体会范文篇一

学习啦在线学习网   一篇篇的翻阅《不抱怨的世界》,这是一本很棒的心灵励志书。看了这本书后心灵受到很大的触动,慢慢沉浸在书中世界时,才发现,它其实就是一面心灵的镜子。里面并没有什么大道理,只是很普通的方式,很普通的事例,来告诉我们一种生活的态度,让我们更加了解自己。在镜子里我们能看到自己的外表是否整洁,我们的脸上是什么表情,是愤怒还是喜悦……而这本书就是反照内心的镜子,让我们看到自己不能外露的内心世界,是乐观向上的,还是消极低沉的?这些可能在表情上我们没有表露,但在言语上或多或少有抱怨的产生。

  当然,有人认为抱怨是一种宣泄,一种情绪的调节方式。没有看这本书前我也是如此认为:我们把抱怨俗称“发牢骚”,认为偶尔发发牢骚有助于自己内心平衡的调节,有助于摆脱心灵的阴影,但当我看完这本书后,我才知道原来抱怨是一种流行病,你的抱怨会唤起他人的共鸣,让抱怨成为一种传递的心灵疾病,不但不能找到解决的方法,还可能让你因为抱怨的快感而升级抱怨的程度,最终又可能导致不可收拾的结果。书中主人公的狗被车撞了后,就差点让他自己成为了愤怒及抱怨的奴隶,是理智让主人公在抱怨的行为中停了下来,没有让事情更糟糕,而理智就是内心世界对自己行为的理性剖析与理解,而这一切都是“不抱怨”所能给予我们做到的。

  2019《不抱怨的世界》威尔鲍温读书心得体会范文篇二

学习啦在线学习网   在两个月前就拿到了这本 书, 只是一直没有好好阅读, 直到 最近, 我才静下心来认真翻阅了一 遍, 深感受益匪浅。事实上, 我一 直对励志书籍或者成功学书籍抱以 不屑的态度, 因为它们绝大多数都 是“空谈”, 内容无非是众多例子+ 说教, 不具有一定的操作性, 往往 起不到实际效果。起初以为这本书 也是如此, 但是真正阅读之后, 才 发现这本书强过很多励志书籍, 给 我耳目一新的感觉。与其他励志书 籍相比, 我认为这本书最为突出的 特点有两方面: 第一, 作者对人们 抱怨的原因、行为表现做了非常深 刻的诠释, 分析非常到位; 第二, 最难能可贵的是, 书中一直在推崇 一个叫“紫手环” 21 天不抱怨活 动, 说将手环戴在手腕上, 发现自 己在抱怨、讲闲话或批评时, 就把 手环移到另一只手, 重新开始, 坚 持下去, 达到连续二十一天不换 手, 不抱怨的目标。这可以使读者 “身体力行”。可以说整本书都贯穿 了科学的心理学思想, 无论是作者 对抱怨行为的分析还是这套操作方 法, 尤其是后者, 其本质上就是一 种认知行为疗法, 其步骤、方式、 时间都蕴含大量的心理学原理在里 面。我认为这是迄今为止我读过的 最好的励志书籍之一。

  下面就自己的一些浅见与朋友 们分享: 一、关于抱怨行为的心理分析 在这本书的作者鲍温看来, 很 多时候我们抱怨环境、抱怨他人, 还可能是因为个体缺乏安全感, 自 我价值不确定, 在这种心理背景 下, 我们需要通过抱怨环境来向外 界传递自己是受害者的信息, 需要 通过抱怨他人来表现自己的优秀, 需要用抱怨来为自己的缺点、害怕 成长和改进找借口。对此我深有体 会, 近两年来, 应该说我一直处于 情绪起伏大的时期, 在生活上, 刚 刚结婚的我对于两个人、乃至两个 家庭的生活, 还只是适应、摸索性 阶段; 在工作上, 频繁变动使我越 来越缺乏安全感, 越来越找不到自 己的价值。因此我抱怨, 我不断地 向别人述说自己不得志的缘由, 不 断地抱怨环境的不公、抱怨他人的 自私。最终, 自己变成了祥林嫂, 现实情况却没有一点改善, 甚至更 加糟糕。读了这本书后, 我认识到 生命是一个连续不断的选择过程, 在每一个选择关头都有前进与倒退 的冲突。有时可能会走向防卫、退 缩, 有时也会向成长迈出一步。而 成长包含了走向未知, 常常要放弃 熟悉的生活方式, 结果我们倾向于 害怕成长, 害怕因为成长而付出种 种代价。 二、关于抱怨的行为改变 鲍温认为走出抱怨的四个阶 段, 即无意识的无能, 有意识的无 能, 有意识的有能及无意识的有 能。无意识的无能, 即是对自己的 抱怨即无能, 毫无所觉即无意识 的; 有意识的无能, 是指自己能觉 察到自己的抱怨, 以及周围其他人 的抱怨; 有意识的有能, 是指倾向 于用沉默来便于自我反思、慎选措 辞, 以便于说出有价值的话语, 而 非喋喋不休的抱怨; 无意识的有能 是指你已经重塑思维模式, 习惯于 不爱抱怨了, 并且不需要意识控 制。

  鲍温提出的四个阶段是对“改 变抱怨行为” 整个流程的理论描 述, 而紫手环运动则是一种矫正行 为的具体方法,二者结合使用,简直 可以说完美的认知行为疗法! 结合 二者, 我个人觉得 改变抱怨行为的整个流程可以这样 直白地描述: 最初, 你是一个惯于 抱怨的人, 每天喋喋不休地抱怨并 且自己毫无察觉(无意识的无能); 终于有一天, 你发现那些受够了你 抱怨的朋友都远离了你, 你身边聚 集的全是和你一样爱抱怨有意识的 无能的人; 你发现抱怨不仅没有改 变你的现状还变本加厉, 你想改 变, 因此, 你开始有意识地控制自 己不抱怨, 可以采用紫手环运动, 开始用沉默来给自己思考的机会, 便于说出有能量的话而非无意义的 抱怨; 经过一段时间, 你抱怨减少 了, 心态平和了, 行为积极了, 你 得到很多来自于环境的正向反馈, 例如: 表扬、成功等, 这些鼓励、 强化使你不断地选择不抱怨。久而 久之, 你遇到不顺心已经习惯于不 抱怨, 正如人们走路不由自主地迈 出步子一样, 完全不需要意识控 制, 即无意识的无能, 如此你整个 思维模式已经被重新塑造。

  这本书对我的工作帮助很大, 让我明白到应适当的调整自己的心 态, 减少抱怨, 努力地接纳自己、 确定自我价值。遇事多从自己身上 寻找问题, 努力控制自己的情绪, 在任何时刻都要努力保持积极良好 的心态。马云说过: “不抱怨的态 度是人生的第一态度”, 非常有道 理。我不能将眼光只着眼于眼前的 困境, 而是要用发展的眼光看到未 来, 看到我漫长的生命历程。因 为, 在漫长的生命中, 眼前的困境 仅仅是沧海一粟而已, 我相信自己 会有很多机会来改变的。正如书中 所说: “停止抱怨, 你就已经在通 往你想要的生活的路上了”。

  虽然 这条路还很长很远, 还需要我付出 无法想象的努力和代价, 但是既然 做了选择就应该积极地走下去, 勇 敢地面对前进道路中的各种不确 定, 面对生活中的问题, 让自己有 “能量” 去解决它。

  2019《不抱怨的世界》威尔鲍温读书心得体会范文篇三

  近日有幸读到美国史上最伟大的心灵导师之一威尔•鲍温著的《不抱怨的世界》。阅读之后,发现这本书与以往许多励志书籍不同,让人耳目一新,也让我感慨良久,思绪万千:

  几乎没有什么不能是我们抱怨的对象。生活、工作上不顺利时,发发小牢骚、吐吐苦水,似乎是一件理所当然的事。我们喜欢躲在喋喋不休的抱怨后面,从中获得一种自我膨胀的优越感。我们难以且不情愿意识到,所厌恶的种.种问题,譬如身边人无休止的抱怨,同样可能存在于自己身上。威尔•鲍温在《不抱怨的世界》一书中不留情面地指出,“我们抱怨,是为了获取同情心和注意力,以及避免去做我们不敢做的事。

学习啦在线学习网   然而这个世界存在“吸引力法则”:你如果大声喊“痛”,伤害就会出现;如果抱怨,就会遇上更多抱怨的事。书中作者鲍温现身说法,讲述自己13岁参加中学舞会,因害怕邀请女生跳舞,转而抱怨自己太胖,女生是不会接受他的邀请的,从而引发同学们的同情并避开了这件害怕的事。自此他犯上了“抱怨上瘾症”,以后的日子,无论是工作上,还是人际关系上的问题,他都归因于他的体重。 可能我们也曾有类似的经历。比如,事情失败了,习惯归结于他人的不体贴、不配合或不努力,从而逃避责任。这些负面思绪不只成为我们最大的敌人,还影响着别人。

学习啦在线学习网   如果我们会抱怨不断是因为我们为把注意力放在它上面,被它指引着,心被它占据着。那么我们要怎样逃离抱怨的泥潭呢?

学习啦在线学习网   依据自身的“抱怨上瘾症”疗愈经验,作者总结了走出不抱怨的四个阶段:

学习啦在线学习网   一、无意识的无能,是指没有意识到自己在抱怨;

  二、有意识的无能,是指能觉察到自己以及周围其他人的抱怨;

  三、有意识的有能,是指倾向于用沉默来便于自我反思、

学习啦在线学习网   措辞,以便于说出有价值的话语,而非喋喋不休的抱怨;

  四、无意识的有能,是指你已经重塑思维模式,习惯于不爱抱怨了,并且不需要意识控制。

  如何推进四个阶段的进展,作者建立了一套实践操作性极强的方法--紫手环运动:

学习啦在线学习网   1.将手环戴在一只手腕上。

  2.当你发现自己正在抱怨、讲闲话或批评时,就把手环移到另一只手上。

学习啦在线学习网   3.如此交替更换,直到养成连续21天不抱怨、不批评、不讲闲话的目标为止。

  4.坚持下去。平均的成功时间是4~8个月。

学习啦在线学习网   不到一年,全世界就有80个国家、600万人热烈参与了这项运动,学习着为自己创造美好的生活,让这个世界充满平静喜乐、活力四射的正面能量。

  它实在不是一个能轻易胜任的挑战,尽管抱怨和评断如口臭般污染着自己的生活环境,但由于习惯性的东西总是会带来安全感,我们常常在努力维持不抱怨与落回现状之间挣扎。但是改变自我的勇气和不懈地自我觉察共同打造了一把神奇的钥匙--这把钥匙,让我们长久以来封闭着的意识缓缓敞开。在我们忙忙碌碌的生活中,借助这把钥匙,我们会自然延伸和深入到生活的诸多层面,唤醒我们渴望已久的改变。

  当然,放下抱怨,并不等于在困境面前不作为,或者放弃对社会不公正的言说权。带有负面情绪的抱怨,恰恰才是不具建设性的消极。而源于生命的热爱,并由此生发的感恩、宽容和同情心.

  最后我引用书中的一段话:任何人和团队要成功,就永远不要抱怨,因为抱怨不如改变,要有接纳批评的包容心,以及解决问题的行动力。朋友,试着加入“不抱怨”活动吧!不要匆匆经历这个过程,这不是赛跑,而是一种过程。从带着紫手环的那一刻起,你就在改变,你用你的意志在完成一种挑战,为自己创造心想事成的无怨人生的挑战。放弃抱怨,相信自己!

  2019《不抱怨的世界》威尔鲍温读书心得体会范文篇四

  要一个人“不抱怨”很难,在生活上遇到任何的不顺遂,发发小牢骚、吐吐苦水,似乎是一件理所当然的事。但是别忘了一个重要的理论“吸引力法则”,要知道,当一个人在说些负面和不快乐的事时,就会接收到负面和不快乐的事,例如:当女人常抱怨世界上没有一个好男人的时候,就已经在心里种下了一个“不相信有好男人”的因,所以即使遇到了好男人,可能也打从心里怀疑,这样即使遇到了mr.right,也可能会错过吧;同理,如果多说一些感恩的事,则会为自己引来更多喜乐之事。这样,你要选择抱怨还是不抱怨?

  这书给我印象最深的,是结尾的一句话:你自己就是一种祝福!

  很多人每天抱怨东抱怨西,怪物价高、抱怨老板不加薪。不过,现在有一项“不抱怨运动”正在全球八十个国家推行。很简单,在手上戴上手环,每次抱怨或指正别人就要换手戴,得连续不抱怨21天才算成功。

  有两件事,我们大多数人都会同意:1.这个世界有太多的抱怨。2.我们过的不是我们想要的生活。然而,形成抱怨的原因是什么,我们为何会抱怨,我们以为抱怨能带来什么好处,抱怨是如何破坏我们的生活,而我们又要怎样让自己和周遭的人停止抱怨,为什么我们过不上我们想要的生活?而这些问题是威尔•鲍温(willbowen)的《不抱怨的世界》一书及他发起的“二十一天不抱怨运动”要回答的。

学习啦在线学习网   按照韦氏辞典的定义,抱怨(complaint)有两重意思:表达哀伤、痛苦或不满,提出正式的控诉或指责。根据抱怨对象的不同,抱怨还可分成对自己的抱怨和对他人、外界的抱怨。

学习啦在线学习网   鲍温认为,我们之所以会抱怨,就和我们做任何事情的理由一样:我们察觉到抱怨会带来好处。许多抱怨涉及了从他人身上诱发涉及了从他人身上诱发特定的人际互动反应,例如同情或认可。比如说,人们可能会抱怨自己的身体健康,却不是因为真的觉得生病,而是‘病人的角色’能让他们取得附带的好处,例如他人的同情,或是可以避开反感的事件。作者鲍温现身说法,讲述自己13岁参加中学舞会,因害怕邀请女生跳舞,转而抱怨自己太胖,女生是不会接受他的邀请的,从而引发同学们的同情并避开了这件害怕的事。自此他犯上了“抱怨上瘾症”,以后的日子,无论是工作上,还是人际关系上的问题,他都归因于他的体重。

  我们抱怨他人的原因之一,是要让自己在互相较之下,显得更为优秀。当我指出你的缺点时,就是在暗示我没有这样的缺点,所以我比你优秀。抱怨的背后是自夸和吹牛,而没有安全感、质疑自己的重要性、不确定自我价值的人,才会吹牛和抱怨。我们自觉不配得到想要的东西,缺乏自我肯定,便藉由抱怨把自己想要的东西推开。在我们的抱怨中,我们也对世界传递出自己是受害者的讯息,而这么做,也将会为自己引来更多的加害者。

学习啦在线学习网   让我们把生命看作是一个连续不断的选择过程,在每一个选择关头都有前进与倒退的冲突。有时可能会走向防卫、退缩,有时也会向成长迈出一步。而成长包含了走向未知,常常要放弃熟悉的生活方式,结果我们倾向于害怕成长。我们其实是在拒绝、反抗我们的伟大潜能,对这种逃避成长的倾向,马斯洛命名为“约拿情结”。抱怨是“约拿情结”的体现,它源于自我价值感低落,它是安全的,它属于低能量层次的对话,不会威胁到彼此;通过抱怨,人们逃避生命的拓展、成长与改进。

  依据自身的“抱怨上瘾症”疗愈经验,鲍温总结出走出不抱怨的四个阶段,即无意识的无能,有意识的无能,有意识的有能及无意识的有能。他认为要成为不抱怨的人,就要历经每一个阶段,一步都不能省却。你不可能跳过这些阶段,直接达到永续的改变。

学习啦在线学习网   在“无意识的无能”阶段,你对自己的抱怨(无能)毫无所觉(无意识)的。此阶段抱怨就好比口臭,当它从别人的嘴里吐露时,我们会注意到;但从自己的口中发出时,我们却充耳不闻。

学习啦在线学习网   在“有意识的无能”阶段,你对自己的抱怨(无能)已能有所察觉(有意识)。你能察觉到周遭及自己的抱怨,你身边都是一些爱发牢骚、怨声载道的人,你和你的朋友在一起时讨论的主题往往演变成一场抱怨比赛,讨论的语调会变成:“这不算什么,我告诉你

  在这个阶段,征求一位“不抱怨的同伴”是非常有用的一件事。找一个也在挑战不抱怨目标的人,彼此鼓励,互相打气。找一个能帮你以积极的态度重塑生活样貌的人,帮助你去发掘眼前任何情境中的光明面和良善点。不要把眼前这一刻视为理所当然,这一刻是一去不回、永不再现的。

  在“有意识的有能”阶段,沉默将更经常出现。而沉默比抱怨更有建设性,喋喋不休只是在对你周遭的人们发送一个讯息:你觉得不自在,无法忍受让沉默来掌控局面。沉默能让你自省反思、慎选措辞,让你说出你希望能传送创造性能量的言论,而不是任由不安使你发出又臭又长的抱怨。觉得抱怨是理所当然的人,哪里也到不了,只会在同一个不快乐的出发点原地打转。我们的焦点必须要放在我们希望发生地结果上,而不是我们不要的事情上。如约翰•肯尼迪所言“有些人只是看到当前的现状,然后问为什么会这样?我则是梦想着未曾出现的景象,然后问为什么不是那样?”

  在“无意识的有能”阶段,你已经重塑了自己的思考模式。你已经可以“无意识”(毫无所觉)地达到“有能”(不抱怨)状态。你会开始为了最微不足道的小事而感恩-----就连以前觉得理所当然的事也不例外。你的态度,也就是你内在思维的外在表现,决定了人们和你之间的关系。一个在办公室里散播阳光和喜乐的人,具有黄金般贵重的身价。成为不抱怨的人,将获得一份最重要的礼物,就是你对他人的影响力。你将活出让他人效仿的样子,你将成为领袖,站在最前线开疆拓路,让其他人追随。你是人性大洋中的一道涟漪,在世界上引发着回响。

  2019《不抱怨的世界》威尔鲍温读书心得体会范文篇五

  《不抱怨的世界》是最近走俏的一部励志书。不过与那些试图整体重构读者脾性的同行不同,本书只是希望让读者能做到“不抱怨”而已。

  作者威尔·鲍温被誉为美国历史上最着名的心灵导师之一。他发起了一项“不抱怨”运动,邀请每位参加者戴上一个特制的紫手环,只要一察觉自己抱怨,就将手环换到另一只手上,以此类推,直到这个手环能持续戴在同一只手上21天为止。按照书中描述,这个过程一般需要4~8个月。顺利实现21天“不抱怨”的读者,基本也就实现了“平和心态”在自己个性中的生根。

学习啦在线学习网   这是一幅美好的“图景”吧。尽管作者兴致高昂的表示已有600万人参与了这项活动,我却更相信“免费邮寄紫手环”是导致参与人数如此众多的原因。这是有现实依据的,比如北京清晨免费派送大白菜(限一人一棵)的活动总能吸引上千老年人踊跃排队。所以,假如这紫手环在工艺装饰上更为考究的话,吸引6亿人填写申请单也不是难事。

  但对于“不抱怨”本身,是有话可讲的。人因其出身、财富、机遇等各方面的不同造成后天差异,要想让自己在明明查看到此种差异的前提下又保持“不抱怨”是很难的。本书为倡导此种理念,开出了一些“诱惑”读者选择“不抱怨”的药方。

学习啦在线学习网   “你抱怨的事真有那么严重吗”一节的要义是“抱怨会让你失去更多。”这是通过一个男子在试图追捕肇事逃逸人员过程中的省悟展开的。肇事者撞死了男子的猎狗,男子开车紧追,路上突然想到如果在这样的飙车过程中受伤甚至不治,给家人带来的伤害远胜于狗的死亡。由此“那一刻,我稍微平静了下来,想起我如果在开车时丧命,对桂儿和莉亚而言,就要比金吉尔受伤更难以平抚了。在我和那个驾驶人的距离慢慢拉近时,我也把车速降到了可以控制的程度。”

学习啦在线学习网   “抱怨疾病,是在消灭健康的能量”一节则以“乐观意念能挽回健康”游说读者。虽然当今的科学研究还很难证实这是否具有合理性,但如下一点应该是对的:即便意念一点也不能挽回健康,但它可以使比如绝症患者更为快乐的走完余生(我们假定积极或消沉状态下余生一样长)。

  纯粹的“利诱”未必能让普通人保持恒心,这正是威尔·鲍温引入“紫手环”的原因。“紫手环”并不因为它的“紫色”或“是手环”而具备任何特殊因素,它只是鱼线上的游标而已,起一个提示作用——“只要一察觉自己抱怨,就将手环换到另一只手上”——你完全可以换成别的什么,只要它够醒目且便于脱卸即可。

学习啦在线学习网   我并不认为顺着听闻的热潮而加入“紫手环”活动就能把人带入“不抱怨”的境界,这正如让白领学几天乞丐不会自动养成朴素那样。“不抱怨”是个人充分内省后达到的心灵状态,它首先要求具备独立思考能力,比如上面谈及的驾车男子就是例证。

学习啦在线学习网   在此之上,它又要求一种继发的执行能力,否则“不抱怨”的理性光芒马上会被“忍无可忍”等热血豪迈给压下去。不妨从另一角度举例,很多人在公车上有过让座的欲望,但最后没能站起来,因为一种“此举不合群”的心理暗示阻碍了让座行为的开展——越来越多的学生不肯主动举手也是一样的原因。克服这种心理恰恰需要“虽千万人吾往矣”的特立独行胆识,而这与上述随大流申领“紫手环”或集体装乞丐活动完全是南辕北辙。

学习啦在线学习网   人为什么会抱怨,归根到底是现实与欲望之间存在差距,因此更高层次的“不抱怨”往往都从淡化欲望着手。比如佛说“寂灭”,道家倡导“无为”就是这样的意思。当人充分肯定现实,不存在强烈欲望时,抱怨又从何谈起呢?是故《庄子》说“一以己为马,一以己为牛。”意思是人家叫我是牛,很好,叫我是马,也好。人把虚荣的欲望去掉了,就不会在乎别人怎么说自己。而到了这种境界,也就不会简单把“唾面自干”当成懦夫行为了。

学习啦在线学习网   本书其实也看到了“紫手环”的单薄,为此向读者推荐了一组修习“不抱怨”的心灵阶梯:1、无意识的无能;2、有意识的无能;3、有意识的有能;4.无意识的有能。结合上面的例子,想让座而不敢为即处于第二境界。以紫手环或“利诱”导致的“不抱怨”属于第三境界。而最终的目标肯定是将“不抱怨”内化为一种无意识,或说下意识。要达成这样的境界,必须从了解、克制、淡化自己的欲望入手——这是很难的,当然我猜如威尔·鲍温先生,一定早能做到对“600万”信徒的真实进展“不抱怨”了。

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