关于哲学的人生意义
很多人都问到底什么是哲学,哲学的人生有什么样的意义?这个问题其实自古以来就是存在的,下面是小编为大家精心整理的文章,希望对大家有所帮助。
哲学助你澄清概念
哲学在西方本来是爱好智慧,它是一个动态过程。在生命的过程里面,所谓的智慧不是一个名词,它是一个逐渐展现觉悟的能力。所以,我想把哲学分三方面来看:第一,可以说是语言治疗学。我们学哲学常常在问,你说的每一个字到底是什么意思,能不能很精确地下定义?举一个例子来说,比如说有一天下午你逛美术馆,你欣赏许多名画,有一幅你特别喜欢,这时候你忍不住就会说这幅画真美。说完之后后面来一个老人家,他说且慢年轻人你说这画真美,太好了,代表你知道什么是美,我是苏格拉底,请你告诉我美的定义是什么?你既然说这幅画真美,你显然应该说一下美是什么意思?但是当你想解释的时候又发现好像讲不清楚,请问美是客观的还是主观的?如果是客观的话,代表任何一幅画具有某些条件,某些色彩,某些构图,就应该让所有的人说它是美的吗?天下没有这样的画。
好,那么你说美是主观的,主观是代表你个人认为美,别人不一定认同,这个“美”字就失去了传达意义的效果。经过这样的分析之后,发现你原来不知道自己在说什么,你只是发出一种感叹。这时候心里觉得很沮丧,第二天再到美术馆,这时候看到苏格拉底已经在观赏那幅画了,你今天走到他的后面听到他说这幅画真美,太好了机会来了,你马上上前说请你告诉我美的意义是什么?苏格拉底怎么办呢?他很轻松,很自在,他说好,你让我告诉你美的意义是什么,那你先告诉我你所谓的“意义”是什么意义?“意义”这两个字在西方有一本书分析了有26种意义。你挥挥手代表善意,有时候也是告诉你前面有陷阱不要过来,所以人表达意义时候都用语言吗?语言这种工具本身的缺陷是很明显的。
所以,西方就把哲学界定为语言治疗学,你尽量说每一个词都要先清楚地界定,人生的问题有一半以上都来自于语言的问题。两个人吵架,吵到最后发现你讲的和我讲的是两回事。哲学对人生有什么帮助呢?就是帮你澄清概念,使你跟别人来往的时候非常有效率,我把哲学称作人生经济学就是从这里开始的。说话是我们的资源,说出来之后不但没有沟通反而产生误会,那不是加倍的损失吗?
哲学助你找寻人生意义
第二,哲学称作逻辑推论。说到逻辑,很多人都觉得很抽象,会有压力。我们举一个最简单的逻辑来说,下雨了,草地湿了,下雨所以草地湿,那不下雨草地就不湿了吗?不一定,我可以浇水。说话的时候,学过逻辑的人就尽量避免用全称的肯定或否定,什么叫全称呢?我有一个朋友到意大利三次都被小偷偷了,回来之后说意大利人都是小偷。这种话很容易被反驳,只要找到一个人不是小偷这句话就是错了。从这里面就知道我们说话要稍微谨慎一点,最好加一些附加词,比如说都要加一些大概、或许、差不多、好像、似乎、也可以。
这种逻辑推论从这里开始可以推到很远的地方,比如说我们现在问人生有意义吗?这个问题太大太大了。我教书三十年,学生总这样问,我经验丰富之后就知道怎么回答了,我说人生的意义就在于你可以不断地问人生有什么意义。我们先说什么叫“意义”,意义就是理解了可能性。我现在说一句话你不了解,这句话就没有意义,你说的话对我来说是希腊文就代表没有意义。所以有意义代表他可以理解。
苏格拉底
宇宙万物里面只有人类才有“意义”的问题,其他万物没有“意义”的问题。为什么呢?因为它没有理性,不需要理解。人在年轻的时候就要想将来怎么办,我十年、二十年之后,想得真远,子子孙孙如何,像这个就是我们人类的特色。但是,你还是要思考,如果人只有身体和心智,那到底人生有意义吗?
所以,我们讲人生命的时候就要讲身和心,上面还有一个层次,西方叫做灵,庄子叫做精神,孔子、孟子称作仁义。如果没有层次的话,人生无法被理解。地球上有过950多亿人,今天活着的是67亿,900多亿人都活过了,他们现在都在尘土里面,我们将来也肯定在里面。所以人的生命过完这一生,如果完全不谈身和心之外的第三个因素,这样的人生是没有意义的,是不能被理解的。
哲学助你确定人生方位
学习啦在线学习网 再看第三个,哲学除了是语言治疗,是逻辑推论之外,它还是价值验证。人活在世界上好像航海的一艘船,你知道方向吗,知道自己在往哪里走吗?这个时候你需要一个罗盘,让自己可以确定方位,这样才会有信心。否则人活在世界上是非常脆弱的,常常会想我到底在哪里。我们为什么需要谈哲学呢?其实每一个人在内心里面都希望能够找到价值观,哲学家是专门谈价值观的。为什么呢?因为哲学对人生做整体的思考,所谓的爱好智慧。
什么叫智慧?智慧就是对人生做完整而根本的理解。完整代表不是片面的,比如说我现在正好是中年,我就忘记了什么叫做少年,也不知道什么叫老年,那这不叫完整。我现在总不可能知道老年和面临死亡,这就要参考别人的资料,看历史故事,知道别人到那个情况大概会如何,否则的话我们只看我们现在的情况和过去的经验,我们所能得到的是非常有限的。完整也包括人类和自然界,还要再问它的根源何在,如果只看人类和自然界的话还是不够完整,因为人的生命有开始,有结束。有开始之物它的根源何在呢?不找到这个问题的话永远找不到真正的智慧,这就是为什么学哲学常常被人家说成是空洞的原因。
大家不要忘记,你还非常幸运,没有碰到生命的界限状况,通常思考人生的问题都是碰到困难。我们说人生三大悲剧,第一个痛苦,第二个罪恶,第三个死亡。你碰到人生三大悲剧的时候才发现人生不是那么单纯的,不可能一帆风顺。在这个时候碰到痛苦的时候就要问为什么要活着呢,受苦有意义吗?现在人首先要回答这个问题,因为现代化的社会在物质生活上的改善是非常明显的。但是,这方面改善之后,其他方面是否跟得上呢?或者说真的需要其他方面吗?这是更进一步的问题。
人本身就是问题的制造者,这不是特别指谁,而是说每一个人。我们不知不觉给自然界造成了压力,像环境保护的问题,就人际关系来说,我们每天处理的问题,和朋友沟通都是自己制造的问题,天下本无事庸人自扰之。很多人到中年的时候都希望人生再来一次,可是再来一次你照样犯错误。这说明现代人他的痛苦就在这里,我有各种好的条件,物质上、制度上的改善,社会治安都慢慢好起来了,但是为什么我觉得我的心不能安分呢?这不是现代人的问题,自古就有这样的问题,只是今天比较严重而已。我们看清朝的电影,皇宫里面都有养心殿。养心两个字出于孟子,孟子说修养身心最好的方法就是减少欲望。现代人的麻烦就是我有很多痛苦,通常这些痛苦都是由自己欲望太多造成的。
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