孟子语录
孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，对后世中国文化的影响巨大，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。下面就和小编一起来学习一下孟子的经典语录吧。
孟子经典语录
学习啦在线学习网 1、没有规矩，不成方圆。
2、权，然后知轻重;度，然后知长短。
3、人有不为也，而后可以有为。人要有所不为，才能有所为。
4、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
学习啦在线学习网 5、其进锐者，其退速。
学习啦在线学习网 6、心之官则思，思则得之，不思则不得也。
7、生于忧患而死于安乐也。
8、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
学习啦在线学习网 9、天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。
10、国君好仁，天下无敌焉。
学习啦在线学习网 11、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。
学习啦在线学习网 12、仁者无敌。
13、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
学习啦在线学习网 14、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。
15、君仁，莫不仁;君义，莫不义;君正，莫不正。
学习啦在线学习网 16、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。
17、仁则荣，不仁则辱。
学习啦在线学习网 18、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。(经典语录 www.lz13.cn)苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
学习啦在线学习网 19、争地以战，杀人盈野;争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。
学习啦在线学习网 20、君之视臣如手足，则臣视君如腹心;君之视臣如犬马，?则臣视君如国人;君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
学习啦在线学习网 21、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。
22、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
学习啦在线学习网 23、孟子曰：水性无分于东西，无分于上下乎?人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡;激而行之，可使在山。是岂水之性哉?其势则然也!人之可使为不善，其性亦犹是也。
学习啦在线学习网 24、天时不如地利，地利不如人和。
学习啦在线学习网 25、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
26、贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。
27、贤者在位，能者在职。
学习啦在线学习网 28、尊贤使能，俊杰在位。
29、民为贵，社稷次之，君为轻。
学习啦在线学习网 30、三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜.夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也.
学习啦在线学习网 31、城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也.
32、故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
33、孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
孟子名言语录大全
1、不以规矩，不成方圆。
学习啦在线学习网 2、穷则独善其身，达则兼善天下。
3、尽信书，不如无书。
4、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
学习啦在线学习网 5、生于忧患而死于安乐也。——孟子的名言
6、天时不如地利，地利不如人和。——孟子语录
学习啦在线学习网 7、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。——孟子名言
8、仁者无敌。——孟子名言
学习啦在线学习网 9、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
10、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
学习啦在线学习网 11、子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
12、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
13、权，然后知轻重;度，然后知长短。
14、人有不为也，而后可以有为。
学习啦在线学习网 15、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
16、人有不为也，而后可以有为。
17、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道，得志于民由之，不得志独行其道。
18、我知言，我善养吾浩然之气。
学习啦在线学习网 19、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也;不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。
学习啦在线学习网 20、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
学习啦在线学习网 21、其进锐者，其退速。
22、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。
学习啦在线学习网 23、不耻不若人，何若人有?
24、民为贵，社稷次之，君为轻。
25、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。
26、自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。
学习啦在线学习网 27、心之官则思，思则得之，不思则不得也。
28、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
29、天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。
30、君仁，莫不仁;君义，莫不义;君正，莫不正。
31、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。
学习啦在线学习网 32、厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。
学习啦在线学习网 33、兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。
34、始作俑者，其无后乎?
35、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。
36、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。
学习啦在线学习网 37、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
38、贤者在位，能者在职。
学习啦在线学习网 39、尊贤使能，后杰在位。
学习啦在线学习网 40、民为贵，社稷次之，君为轻。
41、人皆可以为尧舜。
学习啦在线学习网 42、夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;国必自伐，而后人伐之。
43、祸福无不自己求之者。
44、君子不怨天，不尤人。
学习啦在线学习网 45、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。
学习啦在线学习网 46、不耻不若人，何若人有?
学习啦在线学习网 47、事，孰为大?事亲为大;守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之也;失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事?事亲、事之本也;孰不为守?守身，守之本也。
学习啦在线学习网 48、不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。
49、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如?
50、养心莫善于寡欲。
51、恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。
52、恭者不侮人，俭者不夺人。
53、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。
学习啦在线学习网 54、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也?
学习啦在线学习网 55、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
56、万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家。
学习啦在线学习网 57、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
学习啦在线学习网 58、人之有道也，饱食暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
59、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
60、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
61、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
62、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。