2017年江苏高考语文试卷及答案(2)

时间：2017-08-09 17:49:04 刘惠25由分享

学习啦在线学习网　　(二)阅读下面的文字，完成11~15题。(20分)

　　辋川尚静

　　朱鸿

学习啦在线学习网　　① 辋川是一个长长的峡谷，王维曾经在这里居住。如果一个二十世纪的人，为尘世所烦而效仿王维的行为，到辋川去生活，那一定荒唐，尽管辋川尚静。

　　②辋川确实很静，一条河流，两岸青山，仅仅是这种结构就区别了乡村的小巷和城市的大街。那里的人烟总很稠密，但这里却稀疏得忽儿便融化在风云之中了。我是坐着三轮车到辋川的。我到这里来没有什么明确的目的，只是为了感觉一下辋川的气息，我以为这目的潇洒而苦涩，这就是味道。

学习啦在线学习网　　③王维栽种的银杏，挺立在雨后的河岸，树皮满是裂纹的粗壮的主杆，被水淋成了黑色。从叶子上流下的水，继续洗濯着树皮。它实在是老了，呈现着一种挣扎的状态。它已经在辋川生长了千年之久。

　　④王维在辋川的别墅，在开始是宋之问的，这个喜欢歌功颂德的诗人，以媚附权贵而得宠朝廷，但最终的下场却是被唐朝赐死。王维迁往辋川的时候，宋之问已经作鬼，那么他是如何购得这里的别墅呢?我能猜测的只是，辋川的美一定迷惑了王维，不然，他怎么单单选择了宋之问的别墅?

　　⑤辋川的雨是明净的，线似的，一根一根拉到峡谷，但雨却空得它无声无息。山坡上的红叶，渲染在碧翠的草丛，而颗颗青石，则架在杂树的根部，危险得随时都会滚落，不过濛濛的雨送给它们一层薄薄的梦，梦悬在辋川的山坡上。王维一定见过这样的梦，甚至入过这样的梦，不然，他的诗画怎么那样惟妙惟肖，有声有色!

　　⑥ 王维购得辋川，那是他过得富贵的证明。贫穷的诗人，是不可能拥有一个辋川别墅的。其情况是：他在二十岁左右便及第进士，从此步入仕途。他担任过大乐丞，并以监察御的身份出使塞上。王维在四十岁的时候做了左补阙。恰恰是这个年纪，他开始迷恋山水，来往于朝廷与辋川之间。他既做官员，又当隐士，游离于人类斗争与自然情调的两极。朝廷的险恶，伤害着他的心，而辋川的美妙，则给他的心以慰藉。他便是如斯生活的。王维这样的生存状态，是他最智慧最实际的选择，也是他无可奈何的选择。除此之外，他的任何做法都可能是下策。人总是希望自己生活得比较幸福一些，以王维的气质，他不能完全陷入官场的名利之争，同时以王维的经历，他也不能彻底寄情于辋川的田园之乐，他必须两者兼顾，这样他就得到了入世的好处而屏弃了入世的坏处，同时避免了出世的苦处而感到了出世的乐处。在入世与出世之间，存在着一个广阔的地带，他奔走其间。人似乎只能这样生存，不然，完全媚俗与完全脱俗，都可能导致深刻的痛苦。我不赞成一个学者对王维的抱怨，这位学者认为，他缺少陶潜那种勇气，他没有彻底地决裂于官场。这是一种刻薄的认识!

学习啦在线学习网　　⑦雨中的辋川并不知道人的思想，它只是自然而然地呈现着它的状态。秀峰沉默，乱石相依，雨悄悄地缝合着万物。秋风过处，衰柳飘荡，黄叶旋飞。曲折的路径，流水扬落，浅草明灭。松、柏、杨、槐之类，高高低低，互相掺杂，组成了绿的森林，并覆盖着辋川的沟沟坎坎。偶尔一树柿子，落了肥叶，唯红果占据枝头。白水流过幽深的峡谷，遇石而绕，触茅而漫，柔韧地走过河床。

　　⑧公元756年，安史之乱，已经五十五岁的王维被判军逮捕，软禁于洛阳的一个寺庙。他吞药致病，装哑而活，但他却终于敌不过安禄山的骄横，无奈地接受了伪职。唐朝征服了叛军之后，皇帝对那些接受伪职的人统统定罪，然而，王维在软禁之中，曾经向探望他的朋友裴迪诵诗，此诗受到皇帝的嘉许，遂对他只作了降职处理。这是王维的幸运了。其诗是这样的：万户伤心生野烟，百官何日再朝天。秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦。

　　⑨尽管如此，安史之乱毕竟摧残了这个老人，他逐渐变得消沉了，或者，他变得更加淡泊，更加寂寞。他常常拄着拐杖，站在门外，眺望辋川的落日夕烟。暮色之中，稀疏的钟声，归去的渔夫，飘走的花絮，柔弱的菱蔓，都使他感到惆怅。他看着看着，就转身回到他的屋子。他已经深深地陷入了空门。王维的母亲就信仰佛教，这影响了他的心灵，不过到晚年，他才彻底地皈依佛教。他食素而不茹荤，认真地打禅。他坐在枯寂的辋川，闭着眼睛，寻找着解脱烦恼的路径，企图超越生死之界。香烟袅袅，烛光闪闪，王维的心凄凉而宁静。

学习啦在线学习网　　⑩人生真的像王维觉悟的这样么?我不知道，唯有达到王维的境界才能理解王维，不过我没有。我只感觉，自然如我面前的辋川，社会如我身后的市井，都有美的一面，都能给我以享受。然而，我的辋川之行，明显地含有烦于我那个圈子的成分。是的，我很烦，某些时候我简直不堪负荷。从我栖身的圈子走出，到辋川去换换空气，确实使我感到一种轻松。

　　⑾雨中的银杏是那样独具风采，它的圆润的树叶像打了发蜡似的明滑，辋川强劲的风反复地翻动着它们，但银杏的树身却牢固地埋在土中，风怎么吹它也不动。这是辋川最古老最高贵的植物，水汩汩地流过它黑色的树皮。王维种植的银杏，成了他在这里生活的主要标志，然而，它终究要倒下的，留下的，将只有辋川。

　　⑿ 辋川很静，长长的峡谷已经完全沉浸在秋日的烟雨之中了，所有的树木和石头，都化作迷濛的一团，一只鸟也没有，一只兔也没有，甚至除了我，一个人也没有，唯有风声雨声和河流的浪声。这样的一种空，一种自然给我产生的空，是恐惧的。一瞬之间，我真是惊骇起来，我害怕从山中钻出一个野兽或怪物。这样想着的时候，我似乎已经有了对付它们的准备，于是忽然吊起的心就慢慢放了下来。蓦地，我感觉身后有脚步的挪移，飒飒的，仿佛是谁用树枝在地上划动，我猛地回头一看，竟是一个穿着蓑衣的农民，他站在雨中，轻轻地问我：“你要三轮车么?”

　　11.作者为什么称王维的选择是“最智慧最实际的选择?”(3分)

学习啦在线学习网　　12.解释下列两句话在文中的含意。(4分)

学习啦在线学习网　　(1)我以为这个目的潇洒而苦涩，这就是味道。

　　(2)白水流过幽深的峡谷，遇石而绕，触茅而漫，柔韧地走过河床。

　　13.赏析文中画波浪线的句子。(4分)

　　14.文章第③、第11段都写到银杏，各有什么作用?请简要分析。(4分)

　　15.作者说“我到这里没有什么明确的目的，只是为了感觉一下辋川的气息”，结合全文，请你谈谈作者感觉到的“辋川的气息”的具体内涵。(5分)

学习啦在线学习网　　三、古诗文阅读(共37分，其中选择题每小题3分)

学习啦在线学习网　　(一)阅读下面的文言文，完成16~20题。(19分)

　　雪窦游志

学习啦在线学习网　　元·邓牧

学习啦在线学习网　　岁癸已春暮，余游甬东，闻雪窦游胜最诸山，往观焉。

学习啦在线学习网　　廿四日，由石湖登舟，二十五里下北堰达江。江行九折，达江口。转之西，大桥横绝溪上，覆以栋宇。自桥下入溪行，九折达泉口。凡舟楫往还，视潮上下，顷刻数十里;非其时，用人力牵挽，则劳而缓焉。初，大溪薄山转，岩壑深窈，有曰“仙人洞”，巨石临水，若坐垂踵者;有曰“金鸡洞”，相传凿石破山，有金鸡飞鸣去，不知何年也。

　　水益涩，曳舟不得进，路行六七里，止药师寺。寺负紫芝山，僧多读书，不类城府。越信宿，遂缘小溪，益出山左。涉溪水，四山回环，遥望白蛇蜿蜒下赴大壑，盖涧水尔。桑畦麦陇，高下联络，田家隐翳竹树，樵童牧竖相征逐，真行图画中!欲问地所历名，则舆夫朴野，不深解吴语，或强然诺，或不应所问，率十问仅得二三。次度大溪，架木为梁，首尾相啮，广三尺余，修且二百跬，独野人往返捷甚。次溪口市，凡大宅多废者，间有诵声出廊庑，久听不知何书，殆所谓《兔园册》耶?渐上，陟林麓，路益峻，则睨松林在足下。花粉逆风起为黄尘，留衣襟不去，他香无是清也。

　　越二岭，首有亭当道，髹书“雪窦山”字。山势奥处，仰见天宇，其狭若在陷井;忽出林际，则廓然开朗，一瞬百里。次亭曰隐秀，翳万杉间，溪声绕亭址出山去。次亭曰寒华，多留题，不暇读;相对数步为漱玉亭，复泉，窦虽小，可汲，饮之甘。次大亭，值路所入，路析为两。先朝御书“应梦名山”其上，刻石其下，盖昭陵梦游绝境，诏图天下名山以进，兹山是也。左折松径，径达雪窦;自右折入，中道因桥为亭，曰锦镜，亭之下为圆池，径余十丈，横海棠环之，花时影注水涘，烂然疑乎锦，故名。度亭支径亦达寺，而缭曲。主僧少野有诗声具觞豆劳客相与道钱塘故旧止余宿余度诘旦且雨不果留。

　　出寺右偏登千丈岩，流瀑自锦镜出，泻落绝壁下潭中，深不可计。林崖端，引手援树下顾，率目眩心悸。初若大练，触崖石，喷薄如急雪飞下，故其上为飞雪亭。憩亭上，时觉沾醉，清谈玄辩，触喉吻动欲发，无足与云者;坐念平生友，怅然久之。寺前秧田羡衍，山林所环，不异平地。然侧出见在下村落，相去已数百丈;仰见在山上峰峦，高复称此。

学习啦在线学习网　　次妙高台，危石突岩畔，俯视山址环凑，不见来路。周览诸山，或绀或苍;孟者，委弁者，蛟而跃、兽而踞者，覆不可殚状。远者晴岚上浮，若处子光绝溢出眉宇，未必有意，自然动人;凡陵登，胜观花焉。

学习啦在线学习网　　土人云，又有为小雪窦，为板锡寺，为四明洞天。余兴亦尽，不暇登陟矣。

学习啦在线学习网　　16.对下列句子加点词语的解释，不正确的一项是( )

　　A. 覆以栋宇覆：盖，建造

学习啦在线学习网　　B. 水益涩，曳舟不得进涩：不畅通

　　C. 花时影注水涘注：荡漾

学习啦在线学习网　　D. 凡陵登，胜观花焉胜：超过

学习啦在线学习网　　17.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是( )

学习啦在线学习网　　A. 用人力牵挽，则劳而缓焉蟹六跪而二螯

学习啦在线学习网　　B. 巨石临水，若坐垂踵者若入前为寿，寿毕，请以剑舞

学习啦在线学习网　　C. 广三尺余，修且二百跬臣死且不避，卮酒安足辞

　　D.坐念平生友，怅然久之人非生而知之者

　　18.下列对原文有关内容的概括和赏析，不正确的一项是( )

学习啦在线学习网　　A.文章第四段写雪窦山观亭。作者运用移步换景之法，依次描写了隐秀亭、寒华亭、漱玉亭、锦镜亭、大亭。

　　B.文章第六段写妙高台观石。这里山石岩岩，奇形怪状，作者就极力描摹它们的形象，盛赞它们“自然动人”。

学习啦在线学习网　　C.在全文中作者多处写水，各择其妙：或写形，如“白蛇蜿蜒”;或写声，“溪声绕亭”;或写味，“饮之甘”;或写动，“大溪薄山转”;或写静，“花时影注水涘”。

　　D.寄情于景，寓志于物，是我国游记散文的传统。本文作者把自己的伤时感怀都融注在景物之中，自然而亲切，令人心领神会。

　　19.用“/”给文中画波浪线的部分断句。(3分)

　　主僧少野有诗声具觞豆劳客相与道钱塘故旧止余宿余度诘旦且雨不果留

学习啦在线学习网　　20.把文中画线的句子译成现代汉语(7分)

　　(1)寺负紫芝山，僧多读书，不类城府。(3分)

　　(2)初若大练，触崖石，喷薄如急雪飞下，故其上为飞雪亭。(4分)

　　(二)阅读下面一首诗，完成后面的题目。(7分)

　　始闻秋风

　　刘禹锡

　　昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回。

　　五夜飕飗①枕前觉，一年颜状镜中来。

　　马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。

　　天地肃清堪四望，为君扶病上高台。

　　【注】：飕飗(sōuliú)：风声。

学习啦在线学习网　　21、首联中的“君”是指____，“我”是指____，紧扣诗题的意象有。(3分)

学习啦在线学习网　　22、有人评价：此诗不同于一般封建文人的“悲秋”之作，它是一首高亢的秋歌。请结合三、四两联简析诗歌的这一特点。(4分)

　　(三)　阅读下面的材料，完成23—24题(5分)

　　孟子曰：“仁则荣，不仁则辱;今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下也。如恶之，莫如贵德而尊士，贤者在位，能者在职;国家闲暇，及是时，明其政刑。虽大国，必畏之矣。今国家闲暇，及是时，般乐怠敖，是自求祸也。祸福无不自己求之者。诗云：‘永言配命，民自求多福。’《太甲》曰：‘天作孽，犹可违;自作孽，不可活。’此之谓也。”。”(选自《孟子·公孙丑上》)

学习啦在线学习网　　23.从上述材料中，我们可以总结出的一个四字成语是。(1分)

　　24.请简要概括孟子在上述材料中提出的主张。(4分)

　　(四)古诗文默写(6分)

　　25. 补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)

　　(1) 锲而舍之，朽木不折; ，。(《劝学》)

学习啦在线学习网　　(2) 故国神游，，。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)

　　(3) 今两虎共斗，其势不俱生。， !(司马迁《廉颇蔺相如列传》)

学习啦在线学习网　　(4) 都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。　　　　　　，　　　　　　　　。(柳永《雨霖铃》)

学习啦在线学习网　　(5) 罗幕轻寒，________________。________________，斜光到晓穿朱户。(晏殊《蝶恋花》)

　　四、作文(60分)

　　26、阅读下面的文字，根据要求作文。

　　2015年2月28日，知名媒体记者、主持人、策划人柴静发布自费制作的关于雾霾的调查视频，自己到工厂、农村、城市走访，对雾霾的形成、影响等做了一系列的报道。该视频的出现就像一颗原子弹在网络炸开了锅，一时间成为了网络最热事件。

　　人们发现，网络上除“挺柴”以外，也有人发声称柴静此举实为炒作，也有人说，柴静作为美国公民无权对中国环境指手画脚。你对柴静的做法怎么看?写一篇论述类文章。

学习啦在线学习网　　【注意】①明确观点，自拟题目。②不少于800字。③不得抄袭、套作。

　　2017年江苏高考语文试卷参考答案

学习啦在线学习网　　1、D.A轻佻tiāoB软着陆zhuóC拈轻怕重niān

　　2、B.A应为“谍战”。C应为“期间”D应为“嬗变”。

学习啦在线学习网　　3、A.跛鳖千里：比喻只要努力不懈，即使条件很差，也能取得成就。B比喻气焰很盛，权势很大。C应改为“十足”。实足：确实足数。十足：成色纯;十分充足。D应改为“披露”。披露：发表，公布;表露。暴露：(隐蔽的事物、缺陷、矛盾、问题等)显露出来。

　　4、C.A成分残缺，在“老夫少妻”后加“名单”。B语序颠倒。将“致力于构建一个至真至善的理想王国”和“注重从平凡生活中挖掘善的因子”前后交换。D“约”和“多”矛盾，删去其一。

　　5、A.

　　6、参考答案：(1)蜗牛在干燥的土地上爬行。(2)蜗牛带着自己的房子走路。

学习啦在线学习网　　7、(1)①吉祥物璐璐头顶鹿角，寓意书博会的举办地鹿城包头。②手握书卷跳跃奔跑，向大家传递书博会的讯息，寓意不断进取、勇攀高峰。③满面的笑容、张开的双臂和飘扬的哈达，表达着对来自五湖四来的朋友的欢迎和祝福。(每条1分，共3分)

学习啦在线学习网　　(2)参考答案：①阅草原文化，品华夏书香。②文化草原，书香九州。

　　8、B A.此定义是百度公司研究人员的定义，且“每平方公里的人口少于5000人的区域”原文的表述是“城市区域”;C.50个城市的选择标准原文并不明确，所以不能说明整个情况;D.以偏概全，选项表述只是原因之一。

学习啦在线学习网　　9、C A .原文有“很难对这些说法进行评估”的表述;B.原文的表述“就连最严谨的研究方法……，比如投资调研公司……”说明这还是一种比较严谨的方法，不过有值得改进的地方，另外“全球定位系统”不是只有GPS一种，偷换概念;D.无中生有。

　　10、(1)地方政府不片面追求政绩，在房地产开发上要注重实效;

　　(2)规划部门要立足实际，不自上而下盲目规划;

　　(3)房地产开发企业不盲目跟风开发建设房产;

　　(4)普通民众理性投资房地产，不投机取巧。

　　答出1点给1分，2点给2分，3点给3分。

　　11因为他保证了自己生活得比较幸福，避免朝廷对他的伤害，享受了辋川的美景带给他的慰藉。(1点1分，共3分)

学习啦在线学习网　　12(1)生活的圈子让我不堪负荷，是苦涩;到辋川换换空气感到了轻松，是潇洒。我感受到王维的无奈中有苦涩，也感受到他从容行走于出世和入世之间的潇洒。

　　(从自身和王维两个角度理解，各1分，共2分。大意正确即可。)

　　(2)借水写王维，抓住二者共同特征，写出了王维的灵活和坚韧。

学习啦在线学习网　　(“借水写王维”1分，解释“柔韧”一词1分，共2分。大意正确即可。)

学习啦在线学习网　　13.运用比喻、拟人，展开丰富想象。衬托了辋川的静;写出了雨带给辋川美;写出了雨对王维作品的影响。

　　(写出以上方法中任意两点得2分，写出以上用意中任意两点得2分，共4分。大意正确即可。)

　　14. 第③段描写银杏之老，使文章的写作思路由眼前折回千年之前，转向写王维;

　　第⑩段再写银杏之独具丰采、牢固坚定、古老高贵，是王维的标志，也是历史的见证。

学习啦在线学习网　　(两处作用各2分，大意正确即可)

　　15.①(根据第三段)沉寂虚空得让人恐惧;②(根据四、五段)古老沧桑中透着生命的顽强;③(根据第六段)明净而蒙蒙的雨似真似梦;④(根据第八、九段)这里万物在自然而然中演绎着生命的大美;⑤(根据最后一段)历史与自然变迁背后存有的一份坚守;⑥(综合文中的关于王维的部分，主要根据第七段)王维寄情于此带给辋川的山水田园气质。(答出任意三点即可得满分，6分)

学习啦在线学习网　　16.C注：投，倒影。

学习啦在线学习网　　17.A(A连词，表并列。 B动词，像。 / 代词，你。 C副词，将近。/连词，尚且。D.助词，补充音节。 / 代词，道理。)

　　18.A(遗漏题有“雪窦山”之亭)

　　19.主僧少野/有诗声/具觞豆劳客/相与道钱塘故旧/止余宿/余度诘旦且雨/不果留

　　20.(1)药师寺背靠着紫芝山，僧人大多喜欢读书，不像出入于城市官府里的(僧人)。(负、类)

学习啦在线学习网　　(2)瀑布刚落下时像一幅大白绢，一碰到山岩，水花飞溅犹如大雪纷飞，因此瀑布上方的亭台被称为飞雪亭。(练、触，被动句)

学习啦在线学习网　　21.诗人秋风黄菊、玄蝉

学习啦在线学习网　　2 2. ①骏马思念边塞秋草而抖动拳曲的毛，大雕盼顾万里青云而睁开双眼，一“动”一“开”，蕴涵着生气和力量。正是美妙神奇的秋赋予万物活跃饱满的神韵，也同样唤起了诗人的激情。②辽阔江天，山明水净，诗人就是抱病也要登上高台放眼四望，为“君”——胜过春色的秋光引吭高歌。③诗人不仅描绘了秋风带来的生机和力量，也展现了自己“老骥伏枥，志在千里”的倔强进取的精神。

　　23.未雨绸缪

　　24. ①统治者应该修明政令，施行仁政。 ②统治者应该居安思危，不应放纵享乐。

　　(每点2 分，意思对即可)

　　25、答案：

　　(1) 锲而不舍金石可镂

　　(2) 多情应笑我早生华发

学习啦在线学习网　　(3) 吾所以为此者以先国家之急而后私仇也

　　(4) 执手相看泪眼竟无语凝噎

　　(5) 燕子双飞去明月不谙离恨苦

　　【译文】：孟子说：“施行仁政就有光荣，不施行仁政就会受辱。现在的人既厌恶耻辱却又居于不仁的境地，这就好像既厌恶潮湿却又居于低洼的地方一样。假如真的厌恶耻辱，那最好是以仁德为贵，尊敬读书人，使有贤德的人处于一定的官位，有才能的人担任一定的职务。国家无内忧外患，趁着这个时候修明政治法律制度。这样做了即使是大国也一定会畏惧你它。《诗经》说：‘趁着天晴没阴雨，剥些桑树根上皮，补好窗子和门户。现在你们下面人，有谁还敢欺侮我。’孔子说：‘写这首诗的人很懂得道理呀!能够治理好自己的国家，谁还敢欺侮他呢?’如今国家没有内忧外患，却趁着这个时候享乐腐化，这是自己寻求祸害。祸害和幸福都没有不是自己找来的。《诗经》说：‘长久地与天命相配合，自己寻求更多的幸福。’《尚书大甲》说：‘上天降下的灾害还可以逃避;自己造成的罪孽可就无处可逃。’说的就是这个意思。”