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百家姓巫姓起源

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  巫是中国古代一种专门从事祈祷、占卜活动的职业,以职业为氏。上古时候有一种专门从事祈祷,祭祀,占卜活动的职业,叫作巫人。接下来学习啦小编给大家介绍百家姓巫姓起源,希望可以帮到大家!

  巫姓起源

  巫族历史悠久,源远流长。根据历史记载:《春秋元命苞,循蜚纪》云:人皇氏有巫常氏,《参庐纪》有列氏、丽氏、巫氏,为巫姓的起始。关于巫姓的来源,历来的姓氏文献已有确凿的证据可凭,据《姓氏考略》和《姓苑》、《姓纂》、《通志氏族略》记载:巫彭。据《姓氏考略》载:“黄帝臣巫彭作医,为巫氏之始。”、“殷有巫咸,巫贤,汉有冀州刺史巫健,又有巫都,著《养性经》也。”从上看出,巫氏的始祖,是源于中国传统医学学习啦在线学习网的世家。开族始祖是巫彭。巫彭是黄帝轩辕氏的大臣,曾奉黄帝之命与相君“处方盛饵,湔瀚刺治,而人得以尽年”,成为中国医学的开创人之一。上古以来的巫氏家族源远流长,在过去的漫长时间里,主要繁衍于平阳一带,即今山东省的邹城市一带,这个地方本来是周代初期邾国之地,后来变成鲁国的一个邑。由此可知,长久以来巫姓中国人的老家,是在今山东。望族居平阳郡(今山西省临汾县西南)。从《姓氏考略》追索,巫氏的始祖,是黄帝臣巫彭作医。

  巫姓源流纯正,源出有一:

学习啦在线学习网   在夏朝和商朝时,巫又被分别称为巫祝和巫臣。商代时就有巫臣巫咸和他的儿子巫贤,是当时的占星家。巫人的后代中有以官职为姓氏的,称为巫氏,是今天巫姓的主要来源。据《风俗通》记载说:“凡氏于事,巫、卜、匠、陶是”。巫姓来自于其所从事的职业,“巫师、巫医、卜笙之官。”巫氏为古时之名门贵族,是百家姓中最古老的姓氏之一。又《姓氏考略》上说:“黄帝臣巫彭作医,为巫氏之始。”商朝时,巫在朝廷中的地位相当高,大臣巫咸和他的儿子巫贤都是商朝的重要大臣,他们的后人称为巫氏。《名贤氏族言行类稿》中提到:“殷有巫咸、巫贤,汉有冀州刺史巫健,又有巫都,着养性经也。”自汉代以后巫姓之人遍布四海。

  巫姓迁徙分布

  巫姓在大陆没有列入百家姓前一百位,在台湾位列百家姓第八十五位。从上古开始的巫氏家族,几千年来,主要在平阳繁衍。也就是说,古之平阳是巫氏族人的原始源地。历史上,古之平阳有多处。巫姓族人的源地平阳,指的是今山东邹县。春秋时,为邾国之地,后变成鲁国的一个邑,秦时置为邹县。巫姓世居于此,代代相袭。以后播迁到全国的巫氏后人,皆以山东为祖地,这不无道理。从山东而江苏而渡过辽阔的长江,巫氏先人是很早便到达南方的闽、粤一带开基的,因此福建和广东两省的巫氏,也是源系于山东邹县。巫姓先人于明代初迁江苏,然后从江苏南下,移居闽、粤,把巫姓带到东南沿海一带。这种情形,可以在明代历史上找出许多具体的证据来,其中最为显著的可以说莫过于巫子秀和巫子肖两位名人的事迹。延续到清朝时,又有巫姓人氏从广东渡海迁台,在台湾开基立业,繁衍滋长。台湾的巫姓,位于马 姓之后,汪姓之前,为台湾的第七十三个大姓。台湾的巫氏始祖,来自广东于清朝前期由粤迁台。

  巫姓历史名人

  巫咸

学习啦在线学习网   是一位不凡之人。《归藏》载:“昔黄帝将战,筮于巫咸,”《列子·黄帝》:“有神巫自齐来,处于郑,命曰巫咸,知人生死存亡,期以岁月,句句如神。”从记载的业绩,看出他确是一位神巫,料事如神。不仅如此,而且也精通医道。说他作过尧的医生,“能祝延人之福,愈人之病,祝树树枯,祝鸟鸟坠。”这位巫咸,真可谓集医、筮两道于一身了。

  巫妨

  是上古时代一位身兼医、筮两道的著名人物,写下《小儿颅脑经》可据以卜天寿,也可用以判病疾。他传之子孙,再由他的世代子孙相互传授,为中国最早的一部幼儿科医学专著。

  巫凯

  明代句容人,刚毅果断,智勇双全,明宣宗时期镇守边镇30多年,边务修饬,威惠并行。

  巫罗俊

  字定生(582-664),号青州。罗俊先祖巫暹,东晋末年由平阳郡夏县(今山西省临汾市)避乱到山东兖州,后管福建南平。隋大业(605-617年)间,罗俊随父再迁居宁 化。巫罗俊从小刻苦认真学文习武,且富有无私无畏的精神,爱抱不平,互助互爱,常做好事,爱憎分明。他少年有知识、有殊勇、有抱负,而得“文韬武略的少年”的名声。唐贞观三年(629年),天下学习啦在线学习网基本靖宁。巫罗俊这时已是48岁的中年人,考虑到“黄连去长安天末,版籍疏脱”,没有正式建置不行,因此“罗俊自诣行在上状,言黄连土旷齿繁,宜可授田定税”。“朝廷嘉之,团授巫罗俊一职,令归剪荒以自效。”黄连由朝廷批准,于唐乾封二年(657年)有了镇的建首,名为“黄连镇”,结束了“版籍疏脱”的历史。巫罗俊得到朝廷嘉奖和旨令之后,便不再是“山大王”,而是朝廷命官,便可以行使职权,再加上原有丰厚的经济积累,进行大规模的开发,开发的境城东自桐头岭,西至站岭,北自乌泥坑,南至杉木堆。即包括清流县境的八分之六和明溪的一部分,约达4000多平方公里,为五十年后建县奠定基础。

  巫子秀

  明孝宗弘治年间广东 兴宁县的名士,以英勇绝人而著称。据说,他家居罗岗,跟贼穴很接近,而却独能保卫自己的家乡。有一次,他设下奇略擒到贼首,还亲自把强盗头子给杀了,把首级献给官府,然后请来官兵几乎把强盗剿尽。这么一来,那批强盗当然恨之入骨。有一天夜里竟把巫子秀一家统统杀光了,使得兴宁的老百姓迄今一谈起这件事就会扼腕痛惜不已。

  巫子肖

  明神宗万历年间的新喻知县,广东龙川 县人,出知新喻县时,以孝友谦介而被百姓誉为“青天”。巫氏的名气,也因而在南方各地响亮异常。

  巫剑雄

  (1893~1951),字学秀,号伟轩,广西 防城 大菉人,祖籍广东 兴宁县,衔,国民党高级将领。巫剑雄曾就读钦廉讲武堂工兵科,后入读南京陆军大学第三期,从见习军官起步,历任司务长、连长、团长、师长、副军长。1927年七月,巫剑雄转调香翰屏部三十五团团长,在顺德剿匪,所缴匪产用以办理地方建设和福利事业,不久兴办容奇市场和剑雄小学(今顺德容桂小学)。1934年,巫剑雄奉命押送军火交给粤北边境的乌泾红军;1936年,参加两广事变,旋任第四路军一五四师师长,驻阳 春。

  巫剑雄

  抗战爆发后,任第六十三军副军长兼一五四师师长,第八十三军副军长。1937年底,参加南京保卫战,与叶肇、邓龙光等粤军歼灭日军松井石根部三千人,经芜湖时再歼日军第十八师团二千人及伪军于正山部。后因抗命蒋介石,被撤职,派往贵阳中央陆军大学将官班一期学习。 1940年,复任第八十三军第一五四师师长,第六十三军副军长,是年创办那良中学(称剑雄中学)。1942年,兼任钦廉师管区司令,继续抗日,直至1945年10月25日收复台湾,设立了中华民国台湾特别行政区。1946年,退役,是年,当选为国民大会代表。解放前夕曾赴台又返回,新中国成立后,其主张在1945年10月25日中国中华统域台湾行政区基础上,建立中华人民共和国台湾省治行政区。1951年,中共镇反,巫剑雄在广州被杀。

  巫金锋

学习啦在线学习网   巫金锋(1914-1994),江西省南康市(前身南康县)赤土镇(今为赤土畲族乡)XH村人,原驻沈阳某军区任重职。1929年参加中国工农红军。1930年加入中国共产主义青年团,1932年转入中国共产党。

  土地革命战争时期:任红1军团第1师炮兵连通信员、排长,第1军团炮兵连连长。参加了中央苏区反“围剿”和长征。

  抗日战争时期:任八路军总部特务团炮兵营代营长,八路军115师343旅686团副营长,冀中军区司令部作战科科长,第1军分区23团团长,胶东军区第13团团长,独立团团长。参加了平型关战斗。

学习啦在线学习网   解放战争时期:任胶东军区特务团团长,华东野战军榴弹炮炮兵团团长,后备兵团第1师副师长,第二野战军特种兵纵队参谋长。参加了莱芜、孟良崮、淮海、渡江、西南等战役。

  中华人民共和国成立后:1951年后,任西北军区炮兵第一副司令员。1954年毕业军事学院。后历任第三兵团炮兵副司令员,旅大警备区炮兵司令员,辽宁省军区副司令员、顾问。

  1955年被授予军衔,1964年晋升为少衔。荣获三级八一勋章、二级独立自由勋章、二级解放勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。1994年10月因病在沈阳逝世,终年80岁。

  巫金彪

学习啦在线学习网   1947年春,建东县支队队长巫金彪率部在区干部的配合下,对建昌县大黑山上的土匪进行一次大围剿。打死匪首“太阳红”和“一声雷”,活捉了匪首“草上飞”,歼灭了大黑山一带的土匪。

学习啦在线学习网   其妻陈玉华,这对革命夫妻一起参加过抗日解放战争,特别是参加过二万五千里长征平、型关大捷、辽沈战役抗、美援朝等重大战役,被授予过三级八一勋章独、立勋章和解放勋章,八八年别授予二级红星勋章。他们是参加战争的途中相识、结为夫妇,为中国解放事业奉献了一生。

  巫阳

  古代传说中的女巫。有记载于战国时期文学作品《楚辞·招魂》,一位善于卜筮的女巫。汉代的巫都,曾以其名著《养性经》而传于后世,成为医学上的不朽之作。从巫彭、巫咸、巫妨、巫阳、巫都,都是巫姓先祖,又同是中国伟统医学的祖宗。由此可知,巫姓先人一开始就与中国的传统医学紧紧连在一起的。

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