《千字文》里的典故

　　千字文，由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文(在隋唐之前，不押韵、不对仗的文字，被称为“笔”，而非“文”)。下面由学习啦小编给大家整理了《千字文》里的典故相关知识，希望可以帮到大家!

　　《千字文》里的典故

　　龙师火帝 ，鸟官人皇

　　中国上古时期的文化，璀璨绚丽、深邃神秘。传说中的伏羲氏以龙纪官，神农氏以火纪官，轩辕氏黄帝以云纪官，金天氏契帝以鸟纪官，他们个个都是高深莫测，集上古文化之大成。龙师是伏羲，他是中国上古时代的三皇之首。三皇五帝到底是哪几位，历来传说不一，各有所本。今据晋朝史学家皇甫谧《帝王世纪》的说法，将三皇鈥解为伏羲氏、神农氏和黄帝。

　　火帝是发明钻木取火的燧人氏，他是人类文明的奠基人。有了火，人类才告别了黑暗，进入了光明的文明时代，所以他是中国历史上最早的火。鸟官是中国上古五帝的头一位少昊氏，代表了少、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜五帝。人皇鈥是人皇氏，代表了远古史上的天地人三皇，与上古史上的伏羲氏、神农氏和黄帝不是一个概念。

　　说到中国古代史，先要分清几个时间段：宋元明清时期属于近古，魏晋南北朝隋唐时期是中古，夏商周秦汉时期是上古，三皇五帝时期是太古(也可以说是上古)，伏羲氏以前就属于远古了。中国远古史的奠基就是盘古开天地。现代科学证明：地球是在五十亿年以前形成的，生物是在四十亿年以前出现的，人类是五百万年以前出现的，所以我们的老祖先盘古氏距今至少有五百万年的历史了。

　　盘古氏下来就是天地人三皇，这个时期太久远太古老了，没有文字只有传说，所以太古史不可考证。《鉴略妥注》是儿童读的历史课本，里面唱道：乾坤初开张，天地人三皇;天皇十二子，地皇十一郎;人皇九兄弟，万八寿最长。

学习啦在线学习网 　　传说，人皇时代，人的寿命最长，有一万八千岁。那时的人是**居，住地窖山洞即**又不安全，经常遭到野兽的袭击，于是在树上搭窝盖屋，吃水果、戴树叶，就进入有巢氏时代。接着学会了钻木取火，进入燧人氏，也就是火帝的时代了。

　　火帝下来是龙师伏羲氏，伏羲也写作伏牺，就是制伏野兽的意思，这个时期就是历史学学习啦在线学习网家说的狩猎阶段距今一万二千年。中国最早的陶器出现于一万二千至一万四千年之间，也就是伏羲氏时代。伏羲氏姓风，号太昊，其母华胥氏受青虹感应而生下伏羲。这个时候，黄河里面出来一个马头龙身的怪兽，毛卷卷的，身上有斑点和花纹。伏羲氏见后受到启发，以结绳记事的长短线搭配组合，画出八卦的符号。又根据龙马身上的花纹发明了渔网，使人类文明进入到渔猎时代。因为伏羲氏见到了龙马，于是用龙来给百官命名，如有青龙官、赤龙官、飞龙官等等，因此把伏羲氏叫做龙师。

　　太昊伏羲氏定都宛丘(今河南淮阳县)，在位一百十五年。伏羲氏的陵墓被称为天下第一陵，每年二月二龙抬头之日，都要在太昊陵祭拜人祖，成为人祖古会。人们要摸一摸子孙窑和女娲氏抟土造人的泥泥狗。

　　人类学会使用火以后，文明阶段才真正开始，这个时期的代表人物就是神农氏。神农氏姓姜，号炎帝，他自称是太阳神、火德王，两个火字为炎，所以神农氏也是火帝。炎帝因为有火德，就以火为百官命名，如春官叫大火、夏官叫鹑火、秋官为西火、冬官为北火。神农氏选五谷、尝百草，教民稼穑，在位一百四十年。他是农业的始祖、又是医药之王，药王庙供奉的药王就是神农氏。也有供药王孙思邈的，但孙思邈是唐朝的大医药学家，比神农氏晚得太多了。

学习啦在线学习网 　　鸟官人皇说的是五帝的第一位是少昊氏，又叫金天氏。他是黄帝的儿子，因为学会了太昊伏羲氏的学问，所以人称少昊氏。那个时候是太平盛世，有凤凰飞来，因此他手下的文武百官都用五鸟、五鸠、五雉等鸟类来命名。例如有凤鸟官、玄鸟官、青鸟官等等，所以称他为鈥鸟官鈥，也就是以鸟为图腾。《历代帝王年表》记载：鈥少昊金天氏，初居江水，邑于穷桑，以金德王居曲阜。凤鸟至以鸟纪官，在位八十四年崩鈥。

　　人皇指代远古时代的天皇、地皇、人皇，因为年代太久远了，听起来如科幻故事一般。例如《史记路补三皇本纪》中说：人皇有九个头，乘着云车，驾着六只大鸟，兄弟九人，分掌九州，各立城邑，一共传了一百五十代，合计四万五千六百年。人皇长着九个头，有谁相信呢!只能作为故事听。历史三皇定为上古时代的伏羲氏、神农氏、还有黄帝,这是见之于史的三皇，在殷商的历史文献上有文字可考。

学习啦在线学习网 　　远古的天地人三皇，就演义为天上的玉皇大帝是天皇爷，掌管人的性，人要是做事亏良心、不讲天理，天皇就降灾给你，收你的性。地府的阎王爷是地皇爷，主管人的命，人要是不孝父母、不讲情理，地皇就降病给你，收你的命。人间的皇帝是皇王爷，掌管人的身，人要是为非作歹、作**犯科，皇帝就治你的罪，让你失去人身自由。宣传有天地人三皇目的无非是让人学好，要有一怕不要任着性子胡做非为。一旦积重难返，就悔之晚矣了。龙师火帝，鸟官人皇的传说故事，在《吕氏春秋》《汉书》等典籍中都有提及。

学习啦在线学习网 　　始制文字， 乃服衣裳。

　　这两句话说的是黄帝时代。黄帝被尊为人文初祖，从黄帝开始，人类的人文文明进程才正式开始了。黄帝姓姬名云，因生于轩辕之丘又名轩辕，号有熊氏，在位一百年。从黄帝时代始，中国历史开始以甲子记年，至今有五千年，所以说中国有五千年的文明史。黄帝手下有六个大臣，各有贡献。创造文字的是仓颉,仓颉造字;制作音乐的是伶伦，伶伦造乐;隶首做算数，大挠造甲子，岐伯作医学，发明衣裳的是胡曹。在此之前的原始文明阶段，人只是以树叶兽皮往**一围。直至胡曹发明了衣裳：上身穿的叫衣,**围的裙子叫裳，裤子是很晚才出现的。这里用仓颉造字、胡曹造衣裳代表黄帝时代完成的包括指南车、历法、舟车在内的传统科技学习啦在线学习网成果和发明创造，称颂了中国人对人类物质文明的贡献。

　　传说中的黄帝大战蚩尤以后，在荆山铸鼎，举行庆功大典。正当众人欣赏巨鼎时，突然东方天际彤云密布，金光闪处一条金龙腾云而至。黄帝知道自己离开的时刻到来了，于是乘上龙背。从黄帝登龙身的有七十余人，很多人扯住龙须也想上去，结果扯落了龙须和黄帝的弓。黄帝乘龙而去，百姓抱弓而哭。被扯下的龙须落地，长出了许多嫩草，就是中药里的龙须草。

　　磻溪伊尹，佐时阿衡。

　　从这里开始举出一系列文臣武将的事例，说明他们策功茂实的经过，都是一段段感人的事迹，都已经成为脍炙人口的戏文故事。

　　第一个出场的是太公姜子牙，他的事迹是渭水垂钓，文王访贤的故事。磻溪是在渭水河畔(在今陕西宝鸡附近)的一个溪潭，水旁有一块大石头(磻)，姜子牙曾坐在上面钓鱼。姜尚，字子牙，是东方夷人。他的祖先曾协助大禹治水有功，被封于吕，他以地为姓，故又称吕尚。姜子牙是一位很有才能、很有抱负的人。但在纣王的统治下，他怀才不遇，后来听说西伯侯、文王姬昌思贤若渴，便来到陕西岐山脚下的渭水河边，那时他已八十七岁了。他坐在磻石上用直钩钓鱼，不但不用鱼饵，鱼钩还悬在水面上三寸。有人问他这样能否钓到鱼，他回答说愿者上钩。周文王精通《易经》，曾著过《周易》。这一天，文王要出外狩猎，他就先卜了一卦。结果显示：此次狩猎的猎物不是野兽，而是独霸天下的辅臣。果然在渭水遇到姜子牙，两人谈论之后，文王大喜，说：我的先祖曾经预言说，将来会有圣人帮助周国振兴，我的祖先太公盼望您已经很久了。于是称姜子牙为太公望，立为国师。姜太公给文王制定的战略，首先是修德以倾商政。这样就有四十多国先后归顺了周。到周文王晚年，天下三分，其二归周，完成了对商的战略性包围。文王死后，武王继位，姜太公辅佐武王伐纣。武王在出师前卜了一卦，结果很不吉利，偏又赶上暴风雨，诸侯们都很恐惧。吕尚却认为，决定大事不能靠占卜，应抓住战机立即出兵。结果是大获全胜，商朝被灭。武王占领殷都后，把纣王存放在鹿台的钱和储藏在鉅桥的粮食散发给穷苦的百姓，并且为商朝的忠臣比干的墓加土，还释放了被纣王囚禁的箕子，从而深得民心。吕尚作为周朝的开国功臣，受封于齐，都城在营丘(今日的山东临淄)。吕尚到齐国后，开始改革政治学习啦在线学习网制度、大力发展商业，让百姓享受鱼盐之利，使齐国很快成为大国之一。太公吕尚活了一百多岁，但葬地始终不详。

　　第二位出场的是伊尹，他辅佐成汤灭了夏桀，开创了殷商六百载的天下。伊尹的手艺是烹调，他本来就是汤王的厨子。中国的手艺人讲究拜祖师爷，厨子要拜伊尹，戏子要拜唐明皇，唐明皇是戏班子的祖师爷。如果读一读《吕氏春秋·本味篇》，你就知道伊尹的厨艺有多高了。这篇文章记载了伊尹与成汤两个人，就饮食烹饪方面的对话。伊尹是一个孤儿，出生以后就被扔在伊水旁边，他以水为姓，所以姓伊。有辛氏的家人在河边发现了伊尹，就把他抱回来由家里的厨师代为收养。伊尹从小跟厨师学艺，以后随着有辛氏嫁给了成汤，伊尹也就成了成汤的厨师。这个人极其聪明，很有谋略，很想帮着成汤干一番大事业。但一个厨子，怎样才能接近成汤呢?他就想了一个奇招。成汤有一段时间发觉饭菜的味道不对，不是咸了就是淡了，于是把厨子伊尹叫来，问问他这菜是怎么回事。伊尹于是根据烹调的道理，纵谈天下大事。成汤听得大喜过望，知道此人绝非等闲之辈，经过几次长谈以后决定拜伊尹为宰相。商朝宰相之位的官名叫做阿衡，如《诗经·商颂·长发》中有诗曰：寮维阿衡，左右商王。因为伊尹适时地辅佐成汤建立了商朝，所以此地称他为佐时阿衡。古代饮食和医药是不分家的，自古就有药疗不如食疗的说法，所以伊尹还是中医煎汤药的祖师爷。至今还流传说，煮中药的沙锅是伊尹传下来的。

　　《千字文》创作背景

　　中国很早就出现了专门用于启蒙的识字课本，秦代出现的有《苍颉篇》、《爰历篇》，汉代则有司马相如的《凡将篇》、贾鲂的《滂喜篇》、蔡邕的《劝学篇》、史游的《急就章》，三国时代有《埤苍》、《广苍》、《始学篇》等，这些作品中只有《急就章》对后世产生了影响，其余影响不大。《急就章》虽然是《苍颉篇》之后较突出的小学之书，但由于流传中出现了种种问题，其权威性到南北朝时已大不如前，而这一时期出现的一些启蒙读物如《庭诰》、《诂幼》之类，可读性有限。就是在这样的背景下，《千字文》问世了。

　　南朝时期，梁武帝肖衍为了教诸王书法，让殷铁石从王羲之的作品中拓出了一千个不同的字，每个字一张纸，然后把这些无次序的拓片交给周兴嗣，周将其编成了有内容的韵文，这就是流传至21世纪已1400多年的《千字文》。