《诗经》描写友情

　　《诗经》中有不少描写友情的诗，你知道的有哪些呢?下面由学习啦小编给大家整理了《诗经》描写友情相关知识，希望可以帮到大家!

　　《诗经》描写友情

　　诗经 小雅 鹿鸣之什 伐木

学习啦在线学习网 　　伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤，出自幽谷，迁于乔木。

学习啦在线学习网 　　嘤其鸣矣，求其友声，相彼鸟矣，犹求友声。

　　矧伊人矣，不求友生，神之听之，终和且平。

　　伐木许许，酾酒有藇，既有肥羜，以速诸父。

学习啦在线学习网 　　宁适不来，微我弗顾，於粲洒扫，陈馈八簋。

　　既有肥牡，以速诸舅，宁适不来，微我有咎。

　　伐木于阪，酾酒有衍，笾豆有践，兄弟无远。

　　民之失德，干糇以愆，有酒湑我，无酒酤我。

学习啦在线学习网 　　坎坎鼓我，蹲蹲舞我，迨我暇矣，饮此湑矣。

　　秦风，无衣

　　岂曰无衣，与子同袍。

　　王于兴师，修我戈予，与子同仇。

学习啦在线学习网 　　岂曰无衣，与子同泽。

学习啦在线学习网 　　王于兴师，修我矛戟。与子偕作。

学习啦在线学习网 　　岂曰无衣，与子同裳。王予兴师，修我甲兵，与子偕行。

学习啦在线学习网 　　岂曰无衣?与子同袍。

　　王于兴师，修我戈矛，与子同仇!

学习啦在线学习网 　　岂曰无衣?与子同泽。

学习啦在线学习网 　　王于兴师，修我矛戟，与子偕作!

学习啦在线学习网 　　岂曰无衣?与子同裳。

　　王于兴师，修我甲兵，与子偕行!

　　愿岁并谢，与长友兮。--《楚辞●颂橘》 屈原

　　彼黍离离,彼稷之苗.行迈靡靡,中心摇摇.知我者谓我心忧,不知我者谓我何求?悠悠苍天,此何人哉?(《诗经.王风.黍离》)

　　投之以木瓜,抱之以琼瑶.匪报也,永以为好也.(《诗经.大雅.抑》)

　　风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜?(《诗经.郑风.风雨》)

学习啦在线学习网 　　高山仰止,景行行止.(《诗经.小雅.车辖》)

　　呦呦鹿鸣,食野之苹.我有嘉宾,鼓瑟吹笙.(《诗经.小雅.鹿鸣》)

　　昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.(《诗经.小雅.采薇》)

　　鸢飞戾天,鱼跃于渊;岂弟君子,遐不作人.(《诗经.大雅.旱麓》)

学习啦在线学习网 　　咳咳.那就这句吧.昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.(《诗经.小雅.采薇》)

　　《诗经》的艺术成就

学习啦在线学习网 　　《诗经》的艺术成就是多方面的。

　　首先：是在诗歌创作上确立了现实主义的优良传统。

　　它热切关注社会现实，真实地反映了各种矛盾和各阶层人们的思想感情，体现了“饥者歌其食，劳者歌其事”的创作原则，具有鲜明的时代特色。其次是赋、比、兴手法的运用。

　　其次：是优美的语言和形式。

　　《诗经》以四言句式为主，同时杂用二至八言句子，句型参差错落，活泼自然;《诗经》多采用重章复沓手法，一唱三叹，具有鲜明的节奏感学习啦在线学习网和音乐美;《诗经》的语言准确生动，丰富多彩，叠字、双声叠韵的运用极富创造性。这些手法的综合运用，使《诗经》形成了质朴自然的艺术风格。

　　《诗经》的主要特点

学习啦在线学习网 　　1、《诗经》关注现实，抒发现实生活触发的真情实感，这种创作态度，使其具有强烈深厚的艺术魅力。是中国现实主义文学的第一座里程碑。

　　(1)《诗经·国风》是中国现实主义诗歌的源头。在《七月》中，可以看到奴隶们血泪斑斑的生活。

学习啦在线学习网 　　(2)在《伐檀》可以感悟被剥削者阶级意识的觉醒，愤懑的奴隶向不劳而获的统治阶级大胆地提出了正义质问：“不稼不穑，胡取禾三百廛兮?不守不猎，胡瞻尔庭有县獾兮?”有的诗中还描写劳动者对统治阶级直接展开斗争，以便取得生存的权利。在这方面，《硕鼠》具有震颤人心的力量。

学习啦在线学习网 　　2、《诗经》分为风、雅、颂三部分。

　　(1)“风”是各诸侯国的乐调。

学习啦在线学习网 　　(2)“雅”是宗周地区的正乐.

　　(3)“颂”是宗庙祭祀之乐。至于“大雅”和“小雅”当从音乐分，“广大而静，疏达信者，宜歌《大雅》。恭俭而好礼者，宜歌《小雅》。

　　《诗经》的艺术技法被总结成“赋，比，兴”，与“风，雅，颂”合称“六义”。

学习啦在线学习网 　　3、一般认为风、雅、颂是诗的分类和内容题材。赋、比、兴是诗的表现手法。其中风、雅、颂是按不同的音乐分的 ，赋、比、兴的按表现手法分的。