云门宗禅的创始人云门文偃简介
云门文偃禅师,俗姓张,姑苏嘉兴(今浙江嘉兴)人,唐懿宗咸通五年(864年)出生,是云门宗禅的创始人。下面是学习啦小编为大家整理的云门宗禅的创始人云门文偃简介,希望大家喜欢!
云门文偃简介
学习啦在线学习网 云门文偃禅师,俗姓为张,出生于公元864年,他是浙江嘉兴人。云门文偃是唐代人,并且他也是佛教中人,对佛教的贡献也是非常大的,可以说他在佛教的发展过程中具有举足轻重的地位,文偃禅师还是云门宗禅的创始人。
云门文偃禅师他开始当和尚的时候,他的年龄还很小,根据很多历史文献的记载来看,云门文偃禅师很小的时候为人比较大方,而且很爽快,并且长相也非常秀气,英俊飘逸,眼眸比较狭长,整个人可谓是非常具有仙气的,而且他经常表现出对陌生事物的好奇以及对事情的敏锐观察力。所以说,云门文偃禅师很小的时候就表现出了与别人的不同之处。后来云门文偃禅师开始潜心学习佛学,而且开始了对禅学的研究。云门文偃禅师成年以后,他便专注的对禅学开始了研究,并且,云门文偃禅师他也游历过很多地方,因此,他对很多地方的佛学发展都有很大的见识,所以云门文偃禅师在禅学的见解是非常独特的。
史料记载云门文偃对待自己的弟子非常好,给他们传授了自己一生在禅学方面的心得,同时他也培养了很多优秀的佛门弟子,总结了很多的佛学语录。云门文偃禅师的一生对佛教的贡献非常大,为后世留下了许多著名的作品,一直到现在,也影响着很多人,并将佛教的信仰以及文化发扬光大。
文偃禅师圆寂
在我国佛教发展的历程上,尤其是禅学方面,有一个非常传奇的人,他不仅长相精致,而且非常聪慧,更是过目不忘,最重要的是他对佛教禅学的发展做出了史无前例的贡献,他就是著名的禅师云门文偃禅师,他俗姓为张,出生于公元864年,为浙江嘉兴人,是唐代人。那么,就这样一个传奇的人物,云门文偃禅师圆寂的时候,又发生了一些什么样的事情呢?
云门文偃禅师在公元996年4月10日这天,他给当时和他关系比较好的王爷写信之后,开始告诫自己的所有徒弟,给他们讲了他人生最后一刻的感触。然后云门文偃禅师开始端坐下来,开始不吃不喝,就这样端坐着直到去世。至此,一代伟大的禅师陨落,享年八十八岁,僧腊六十六。而在云门文偃禅师圆寂以后,他的弟子听从他的遗嘱,将他的遗体存放下来。
而过了几年之后,他的弟子又将云门文偃禅师的遗体送往朝庭,供养了有一个月的时间,而当时的皇帝追谥云门文偃禅师为“大慈云匡真弘明禅师”。然而云门文偃禅师虽然逝世了,但是他给人们留下了非常深刻的印象,以及他给后世留下了许多珍贵的文本以及禅学方面的语录,并且一直到现在,也影响着很多出家人,同时也将佛教的信仰以及文化发扬光大。由以上可以看出,云门文偃禅师一生可以说是前无古人后无来者。
云门文偃禅师悟道因缘
学习啦在线学习网 韶州云门山光奉院文偃禅师,雪峰存禅师之法嗣,欲姓张,浙江嘉兴人。自幼投本州空王寺志澄律师座下为童,后落发出家,于毗陵(今江苏常州)坛受具足戒。文偃禅师生来机敏聪颖,慧辩天纵,在侍奉志澄律师数年期间,专攻《四分律》,并学习大小乘经论。后因深感出家多年而已事未明,遂辞志澄律师,外出游方参学。
时,睦州(今浙江建德)陈尊宿住龙兴寺。陈尊宿,讳道明,一作道纵,黄檗希运禅师之法嗣,原住洪州高安米山寺,后因老母待养,遂回睦州。陈尊宿每日以编织学习啦在线学习网草鞋为生,故丛林皆称之为“陈蒲鞋”,或者直接称为“睦州”。陈尊宿接人一向以机锋险峻著称。平时经常闭门不出,不轻易接引来参者。文偃禅师非常仰慕陈尊宿之名,于是便前往参礼。
一日,文偃禅师来到睦州,可是睦州和尚一见他,故意装作没有看见,便马上关上门。
学习啦在线学习网 文偃禅师于是上前敲门。
睦州和尚问:“谁?”
文偃禅师道:“某甲。”
睦州和尚又问:“作甚么?”
文偃禅师道:“已事未明,乞师指示。”
睦州和尚便开门,看了文偃禅师一眼,一句话也不说,又重新关上门。
学习啦在线学习网 第二天,文偃禅师又前往扣门造访,睦州和尚仍然闭门不出。
到了第三天,睦州和尚才开门。睦州和尚刚将门打开一线,文偃禅师便使颈地往里面挤。睦州和尚于是便一把擒住他说:“道!道!”
文偃禅师正要开口答话,睦州和尚便一把将他推出门外,说道:“秦时(车度)轹(duo lu)钻(一种用车拉着转、使之钻物的大锥,一般用后便弃之不顾。后用它来比喻无用之物或无用之人)。”说完便猛地关上门,将文偃禅师的一只脚给挤伤了。
文偃禅师豁然有省。
学习啦在线学习网 文偃禅师悟道后,继续留在睦州和尚身边请益。数年后,睦州和尚便指点他前往福州,参礼雪峰义存禅师。雪峰禅师是青原系德山宣鉴禅师的弟子,当时在福州象骨山雪峰庄广福院传法,座下徒众有千余人。
一日,文偃禅师来到雪峰庄上,尚未上山礼拜雪峰禅师。这时,文偃禅师看见有一位僧人从身边经过,便问:“上座今日上山去那(耶)?”
那僧道:“是。”
文偃禅师道:“寄一则因缘,问堂头和尚(即方丈和尚),只是不得道是别人语。”
那僧道:“得(可以)。”
文偃禅师道:“上座到山中见和尚上堂,众才集便出,握腕立地曰:‘这老汉项上铁枷,何不脱却?’”
那僧上山后,便依教奉行。
雪峰禅师见那僧这样说话,迥异平日,心生诧异,便下座,拦胸揪住那僧,说道:“速道!速道!”
那僧被问得无言以对。
学习啦在线学习网 雪峰禅师于是将那僧推开,说道:“不是汝语。”
学习啦在线学习网 那僧还狡辩道:“是某甲语。”
学习啦在线学习网 雪峰禅师道:“侍者将绳棒来。”
学习啦在线学习网 那僧一见要受罚,只好承认道:“不是某语,是庄上一浙中上座,教某甲来道。”
雪峰禅师一听,非常高兴,便向大众道:“大众去庄上迎取五百人善知识来!”
第二天,文偃禅师上山礼拜雪峰和尚。
学习啦在线学习网 雪峰和尚一见,便道:“因甚么得到与么地!”
文偃禅师一听,便低头。
从此以后,雪峰与文偃禅师,师资道合。经过几年的磨练,雪峰禅师终于将宗门密印传授给文偃禅师。
学习啦在线学习网 文偃禅师受法后,不久即离开雪峰,四方参礼。其锋辩险绝,一时丛林尽闻。后抵韶州曲江灵树。在此之前,知圣(如敏)禅师住灵树二十年,没有请立首座和尚,大众都很奇怪,经常劝他迎立首座和尚。知圣禅师道:“我首座生也”。过了几年,知圣禅师道:“我首座牧牛也”。又过了几年,知圣禅师道:“我首座行脚也”。又过了几年,忽一日,知圣禅师令鸣钟集众,到三门外迎接首座和尚。大众刚一出山门,文偃禅师正好来到。于是,文偃禅师便住灵树,充当首座和尚。一时大众无不惊服。
南汉高祖乾亨元年(917),知圣禅师示寂。韶州刺史何希范奉高祖之命,请文偃禅师继任灵树之法席。后文偃禅师又于乳源云门山别创新寺,盛传雪峰宗旨。世称云门宗。
文偃禅师示寂于乾和七年(949),春秋八十六岁。谥大慈云匡真弘明禅师。有《云门匡真禅师广录》行世。其开示语录对后世禅宗的发展产生了极大的影响。
学习啦在线学习网 现举文偃禅师接众语录数则如次,供读者品尝--
问:“生死到来,如何排遣?”师(文偃禅师)展手曰:“还我生死来。”
问:“如何是佛?”师曰:“乾屎橛。”
问:“如何是诸佛出身处?”师曰:“东山水上行。”
问:“不起一念,还有过也无?”师曰:“须弥山。”
举:世尊初生下,一手指天,一手指地,周行七步,目顾四方。云:“天上天下,唯我独尊。”师曰:“我当时若见,一棒打杀与狗子吃却,贵图天下太平。”
学习啦在线学习网 僧问:“如何是超佛越祖之谈?”师曰:“餬饼。”曰:“这里有甚么交涉?”师曰:“灼然!有甚么交涉。”乃曰:“汝等诸人没可作了,见人道著祖意,便问超佛越祖之谈。汝且唤甚么作佛,唤甚么作祖?且说超佛越祖底道理看。问个出三界,汝把将三界来,看有甚么见闻觉知隔碍著汝?有甚么声尘色法与汝可了,了个甚么椀?以那个为差殊之见?他古圣不奈何,横身为物,道个举体全真、物物觌体不可得。我向汝道,直下有甚么事,早是相埋没了也。汝若实未有人头处,且独自参详,除却著衣吃饭,屙屎送尿,更有甚么事?无端起得如许多般妄想,作甚么?更有一般底如等闲相似,聚头学得个古人话路,识性记持,妄想卜度,道我会佛法了也。只管说葛藤,取性(随便、任意)过时。更嫌不称意,千乡万里,抛却父母师长,作这去就。这般打野汉,有甚么死急!行脚去!”以拄杖趁下。
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