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曾侯乙青铜器出现最多的铭文

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学习啦在线学习网   族氏铭文是指商周青铜器上所铸的用以标识作器者家族名号的铭文,曾侯乙青铜器出现最多的铭文是什么呢?接下来就和小编一起来了解一下关于青铜器铭文,欢迎阅读!

  青铜器出现最多的铭文

学习啦在线学习网   1978年5月,考古工作者在湖北省随州市发掘了擂鼓墩1号墓。这是一座战国早期大墓,墓主人是一位名叫“乙”的曾国国君,爵位为侯爵,下葬年代不早于公元前433年。因为墓中文物共出现了208处刻有“曾侯乙”字样的铭文,因此习惯上称墓主人为曾侯乙,而这座墓葬墓也更常被称为曾侯乙墓。

学习啦在线学习网   这座深埋地下2400多年的宝库分为西、北、中、东4个椁室,呈不规则多边型,总面积达220平方米,共出土了15404件文物,其中,由世界上最大最重的青铜编钟、编磬、琴、瑟、排箫、篪等组成的交响乐团,是一座名副其实的艺术博物馆和音乐厅。许多未必声名显赫的玉器、漆器,也以精湛的工艺和奇特的外形令人叹为观止。

  作为20世纪中国最重要的考古发现之一,曾侯乙墓为我们完整再现了古代贵族礼乐制度中的钟鸣鼎食以及先秦时期的生活场景,也改变了人们对先秦时期中国南方文化学习啦在线学习网的认识,在世界音乐史上留下了浓重的一笔。

  今天,这些珍贵的文物被陈列在湖北省博物馆最重要的展厅当中,在这里我们可以想象古人在短暂的生命中追求灵魂的永恒,以精湛的艺术表达对神明的敬畏,热爱生活,追求美好,充满浪漫的情怀。

  1乐器学习啦在线学习网曾侯乙墓出土9种125件乐器,向我们展示了一座2400多年前的地下乐宫。

  随州曾侯乙墓出土的编钟等文物,震惊了世界。昨日,省文物考古研究所黄凤春研究员告诉记者,在距曾侯乙墓东北20多公里的叶家山墓地,近日又发现一座曾侯墓。墓中出土的青铜器,刻有“曾侯谏”等大量铭文,让考古专家眼睛一亮,具有极为重大的学术研究价值。

  65号墓主人是曾侯谏

  去年12月28日,位于随州开发区淅河镇蒋寨村叶家山的村民,在平整土地时发现了一批青铜器。今年1月上旬,省文物考古研究所派员到现场调查,对两座残墓进行了抢救性发掘,并初步确定:这是一处新发现的西周家族墓地,是江汉地区乃至长江流域规格最高、规模最大的西周古墓之一。

学习啦在线学习网   经国家文物局批准,湖北省文物局和随州市成立专班,于今年2月至6月对叶家山墓地进行了考古发掘。目前,田野发掘第一期工作已基本结束,共发现墓葬65座和1座马坑,除两座大墓未发掘外,其余墓葬都已发掘完毕,出土各类文物739件套,其中青铜器325件。

学习啦在线学习网   黄凤春说,更为重要的是,65号墓出土的绝大多数青铜器上可见“曾侯”、“曾侯谏”等铭文,表明该墓是西周早期曾国的一处墓地,比世界闻名的曾侯乙墓要早500余年,墓主人是曾侯谏。

  大量从未见过的铭文露面

  勘探发掘表明,叶家山墓地长150米、宽100米,保存非常完整。

学习啦在线学习网   黄凤春说,目前该墓地发现的青铜器上大多带有铭文,铭文总字量达398个,铭文内容除常见的一些西周早期的族氏文字和方国名外,还有大量为过去所未见过的人名。这对于排定墓地的世系、确定曾国与其他方国的关系,具有重大的学术研究价值。

  特别值得关注的是,一些青铜器上的古文字为过去所未见,对于古文字学的研究,必将产生巨大的推动作用。

  曾、鄂两国曾并存于随州

  曾侯乙墓发现后,考古界有关曾国问题的讨论一直不绝于耳。黄凤春介绍,大多数学者认为曾国是西周晚期周灭鄂后立国的,叶家山墓地所见铜器及铭文表明,西周早期已有曾国。

  现存铭文最多的商周青铜器是什么

  原来是中国河北省平山三汲战国灵寿故城附近中山王墓出土的2300多年前的铁足铜鼎和燮龙饰方壶是目前国内发现的铭文最长的两件青铜器物。前者铭文77行,计469字;居中国金文字数之首。后者四面均刻有铭文,每面10行,计446字,居中国金文第二。其文物价值、科学价值、书法艺术价值、考古学、历史学价值极高。

  后来曾侯乙编钟出土,就成了最多的了、

  曾侯乙编钟,战国早期文物,中国首批禁止出国学习啦在线学习网(境)展览文物。1978年在湖北随县(今随州市)出土。是由六十五件青铜编钟组成的庞大乐器,其音域跨五个半八度,十二个半音齐备。它高超的铸造技术和良好的音乐性能,改写了世界音乐史,被中外专家、学者称之为“稀世珍宝”。

  编钟是中国汉族古代大型打击乐器,兴起于西周,盛于春秋战国直至秦汉。中国是制造和使用乐钟最早的国家。它用青铜铸成,由大小不同的扁圆钟按照音调高低的次序排列起来,悬挂在一个巨大的钟架上,用丁字形的木锤和长形的棒分别敲打铜钟,能发出不同的乐音,因为每个钟的音调不同,按照音谱敲打,可以演奏出美妙的乐曲。引在木架上悬挂一组音调高低不同的铜钟,由古代侍女用小木槌敲打奏乐。

  青铜器铭文特色

  周代铭文

  周代铭文有不少是有韵的(早在武王时代的大丰簋铭文里就已经用韵),喜欢用整齐的四字句的铭文也相当多。例如西周中期的史墙盘和后期的虢季子白盘,就都是既用韵又大量使用四字句的。虢盘铭说:“……丕显子白,献馘于王。王孔嘉子白义,王格周庙宣榭,爰飨。王曰伯父,孔?(义近“显”)有光。王锡乘马,是用佐王。锡用弓,彤矢其央。锡用钺,用征蛮方。子子孙孙,万年无疆。”其风格与《诗?小雅?六月》等篇有相近之处。

  春秋时代

  到春秋时代,既用韵又大量用四字句的铭文越来越多。例如徐、楚等国的钟铭就大都采用这种文体。它们还时常抄袭旧文套语。徐国的沇儿钟、徐王子钟(《商周金文录遗》4)、许国的许子钟以及大概属于楚国的王孙遗者钟,都有“终翰且扬,元鸣孔皇”、“皇皇熙熙,眉寿(或作“万年”)无期”等字样。1979年在河南淅川楚墓里所发现的王子午鼎,也有不少与王孙遗者钟相同或相近的句子

  战国时代

  战国时代的杕氏壶铭说:“……岁贤鲜于虞.可何是金契.?#91;吾台以为弄壶.自颂既好.多寡不訏.?#91;吾台以?#93;宴壍饮.盱于我室家.枇猎母毋...”通篇隔句用韵,第三句以后都是讲所作的壶的,可以看成一首颇为别致的小诗。有的铭文别出机杼,风格比较特殊。例如西周前期的沈子簋铭,通篇都用对先考讲话的口气,颇值得注意。


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