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嘉靖皇帝陵墓

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学习啦在线学习网   嘉靖皇帝死后葬于永陵,死后葬于永陵,除了嘉靖皇帝还有陈氏、方氏、杜氏三位皇后的合葬陵寝 。今天学习啦小编在这里为大家介绍嘉靖皇帝陵墓明永陵的相关信息,欢迎大家阅读!

  嘉靖皇帝陵墓

  嘉靖帝死后葬于永陵。永陵的营建在嘉靖帝登上皇位后的第十五个年头,系其在位时营建的“寿宫”。但其卜选陵址却是在嘉靖七年(1528年)皇后陈氏去世之时。当时,嘉靖帝命辅臣张璁及兵部员外郎骆用卿等人为陈皇后选择陵地。同时,他也在秘密地为自己的陵地做准备工作。

  嘉靖皇帝陵墓 选址

  永陵的营建在世宗皇帝登基后的第十五年,系其在位时营建的“寿宫”,但其卜选陵址却是在嘉靖七年(1528年)皇后陈氏去世之时,当时,世宗命辅臣张璁及兵部员外郎骆用卿等人为陈皇后选择陵地。同时,也秘密选好了自己的陵地。

  骆用卿在嘉靖年间以通晓风水术闻名,他来到天寿山后,外观山形,内察地脉,为世宗选择了橡子岭和十八道岭两处吉壤,随后,世宗就带领从臣和钦天监官员到骆用卿为他选定的两处吉壤察看,看后,觉得十八道岭风水最佳,决定在那里建陵。但还不放心,又派人到江西一带找来著名风水师杨筠松、曾文迪、廖三传的后人再次察看,最后十八道岭被确定为建陵地点。世宗嫌十八道岭山名不雅,下诏更名为“阳翠岭”。

  嘉靖皇帝陵墓 主要景点

  神道和石桥

学习啦在线学习网   明十三陵坐落在群山环抱,溪流缭绕的天寿山南麓,为保持陵区庄严肃穆的气氛,各陵之前均铺设了神道,并依托溪流或人工挖掘的护城河修建了许多座石桥。神道中间一般为石板或城砖铺成,象征“龙脊”;两侧铺以鹅卵石,象征“龙鳞”。除了帝后棺椁、仪仗、祭品等可以在神道上前进之外,官员人等甚至前去谒陵的帝王都不能在神道上行走,只能走旁边的“辅路”。

  永陵神道原从总神道北五孔桥向东北分出,经永陵功德碑直达永陵陵门,除开头极短的一段改为柏油路外,其余均完整保存,是十三陵保存最为完整的神道。神道开头有一座单孔桥,尽头有三座单孔桥,但令人遗憾的是,永陵神道目前并没有得到很好的保护,经常可以看到重载卡车在神道上驶过,神道上的石板已有多处被轧碎或轧裂,令人十分痛心。

  御路石雕

  御路石雕,指古代刻在宫殿内帝王专用的御路路面上的石浮雕。永陵祾恩门和祾恩殿的基座中轴线上均有御路石雕,而且两个基座前后均有,共四块,雕龙凤戏珠图案。御路石雕因为其制作材料的特点,得以完整的保存至今,是未开发的十座野陵中的重要看点之一,反映了明代石雕艺术的辉煌成就和工匠们的精湛技艺。

  棂星门

  棂星门,指的是位于各陵方院最后一进院落内的,设于院门和五供之间的一座牌楼。棂星门象征着通往阴间的大门,是阴阳两界的界门。陵宫内设置棂星门亦系长陵首创,以后各陵演以为制。

  十三陵的棂星门结构基本一致,均为二柱木质牌楼,因此俗称二柱门。两根汉白玉石柱构成棂星门的骨架。木质的门牌和斗拱嵌在两根石柱之间。由于年代久远,棂星门的木结构部分几乎全部糟朽,永陵棂星门为解放后修复。

  五供

  五供,是指一种象征性的祭器,十三陵每座陵寝明楼的正前方,均陈设有一套石雕五供,包括石质供桌一张,供桌正中间为香炉,香炉两侧分别为两个烛台,两个花瓶。

  陵寝内陈设五供系长陵首创(南京明孝陵不设五供),以后各陵沿以为制。供器仅具有象征意义,并不真正点香、蜡烛以及插花。

  明楼

学习啦在线学习网   明楼,指的是帝王陵墓坟冢正前方的高楼,楼中立有圣号碑,作用相当于碑亭。十三陵的明楼建于方城(方形城台,宝城的一部分,位于坟冢正前方)之上。

  明楼是十三座陵寝最主要的标志,几乎所有的关于十三陵的示意图,都用明楼作为符号标明其所出位置;站在新七孔桥上向天寿山区眺望,首先看到的就是"错落兆其间"(乾隆诗)的一座座巍峨的明楼。

学习啦在线学习网   明楼也是目前各座陵墓仅有的保存至今的建筑物,其他建筑如祾恩门、祾恩殿绝大多数都已倾圯。

  十三座明楼历经数百年的风雨侵蚀和战火的破坏,大多破败不堪,解放后政府拨款对大部分明楼进行了修缮。

  永陵的明楼是数百年间未经任何修葺仍然完好如初的一座,也是完全保持明代建筑原貌的明楼,这是因为这座明楼的建筑材料和多数明楼不同,多数明楼是木架梁结构,木材大多糟朽或毁于战火;而永陵是全部砖石结构,连斗拱都是仿照木架梁外形雕成的石料相互嵌合在一起的,甚至连匾额都是用整块的石板雕刻而成,通体没有任何木料,因此能完整的保存下来。

  因永陵明楼规模异常宏伟,同时也特别沉重,故下面的方城不设券门(门洞),登临宝城的石道设在方城前方左右两侧。

  宝城和宝顶

  宝城和宝顶,共同组成了明十三陵的坟冢部分。宝城,指的是坟冢封土周围砌的一圈城墙,一般为圆形或椭圆形,对坟冢起到保护作用。宝顶,指的是在坟冢封土正中间再堆起一层封土,使之明显高出坟冢表面,也就是通常说的坟头,宝城和前面所述建筑物所处的方院有机统一,代表着"天圆地方"的建筑理念。

  明十三陵的宝城系城砖垒砌,宝城顶部砌有垛口,内外垛口之间为马道,因此,宝城看起来就像一个封闭的环形长城,只是马道比长城上的马道要窄许多。

  永陵宝城用料奢华,垛口全部使用整块整块的花斑石垒砌,宝城的直径,以长陵最大,其次是永陵和定陵,永陵及以后各陵的宝城都为圆形。

  永陵宝城内坟冢的封土是填满的,封土底部略低于宝城顶部,宝城顶基本齐平,封土填满的陵宫宝顶,在封土正中间呈明显凸起的馒头形状,周边呈圆形,并且系一层层夯土堆砌而成。

  神功圣德碑

学习啦在线学习网   神功圣德碑,是树在陵宫神道上的,用于歌颂帝王生平功绩的石碑。一般为龙首龟蚨(龟驮的龙头碑),十三陵中每个陵都有,一般位于陵门正前方,现在均完整保存。

  由于前面各陵的神功圣德碑除长陵外均无字,故从嘉靖帝的永陵开始,所有神功圣德碑均改为无字碑沿以为制,取"帝王一生功绩肇纪立极,无法用文字歌颂"之义,但是陵墓前立无字碑并非嘉靖帝首创,武则天乾陵前的石碑也是无字碑。


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