历史上王国维是谁
王国维是我国近代史上面一位十分难能可贵的文学大家，在文学上面的成就是极高的，是中国近代一位杰出的文学家、国学大师。下面是学习啦小编搜集整理的历史学习啦在线学习网上王国维的简介，希望对你有帮助。
历史上王国维的简介
王国维(1877年12月3日-1927年6月2日)，字静安，又字伯隅，晚号观堂(甲骨四堂之一)，谥忠悫。浙江嘉兴海宁人，国学大师。王国维是中国近、现代相交时期一位享有国际声誉的著名学者，与梁启超、陈寅恪和赵元任号称清华国学研究院的“四大导师”。中国新学术的开拓者，在文学、美学、史学、哲学、金石学、甲骨文、考古学等领域成就卓著。甲骨四堂之一。王国维精通英文、德文、日文，使他在研究宋元戏曲史时独树一帜，成为用西方文学原理批评中国旧文学的第一人。代表作有：《海宁王静安先生遗书》《红楼梦评论》《宋元戏曲考》《人间词话》等。
王国维的小故事
学习啦在线学习网 相传，王国维是一个性情极为淡泊的人，寻常是不与常人亲近的，有着自己安静和宁的内心世界。因而王国维在上完课之后，便会很会的离去，并不会与学生过多地谈及一些无关紧要的话语，但是只要是有学生上门请教王国维任何一点的学术问题，王国维都是知无不言的，竭尽自己的所能所知帮助学生答疑。在王国维的心目中，学术是不分等级门派的，因而王国维对于任何研习学术的人都是一视同仁的。王国维上课的时候，从来都不会装作自己很懂的样子，只是轻轻地说一句自己也不知道，显得自己很无知，但是却恰恰是王国维的过人之处，出于对学术严谨性的考量，王国维从不轻易地作诠释或者是下定义。还有类似的表现出王国维治学态度的故事，便是王国维直言自己愚钝，王国维坦然称自己对于《诗经》、《尚书》有很多出都不懂，在当时实属不易。
学习啦在线学习网 另外，流传颇多的便是王国维的辫子故事了，王国维把自己头上的辫子看得比生命还要重要，王国维认为自己的辫子便是自己的气节，可以没有生命，但是不能没有气节，没有辫子。
王国维是怎么死的
王国维之死可以说是中国近代史上的一个十分罕见的历史谜团，对于王国维的死因，历来都是不为人知的，可以说是其中的曲折是非良多。关于王国维的死因，历来的说法都是众口不一的，其中主要是认为王国维是自杀身亡的，但是对于王国维为何自杀而亡的原因基本上是无人知晓的。
关于王国维之死，其中最多的说法便是王国维因为殉国而死的，王国维是忠义之士，对于大清的灭亡，自然学习啦在线学习网是心中无比的深重，并且王国维曾经还找过著名的得道高僧叔本华进行开导，但是出于对于清王朝的热爱，王国维的心中自然是从始至终都是接受不了大清的灭亡的，而对于清朝末代皇帝溥仪则有知遇之恩，可想王国维的心中应该有着根深蒂固的忠君思想。所以王国维之死因为殉国或者是殉清皆是有根据可考的。
还有郭沫若先生笔下的王国维负债累累，以至于最后到了自杀而亡的地步，但是这种说法还是有待考证的，王国维先生虽然是一介书生，但是还不至于到了因为金钱而自杀的程度。
王国维是极端的忠君思想的拥护者，虽然民国已经到来了，但是王国维并不是接受的，同时留着发辫，如此便有了王国维死于忠节的说法，王国维认为即便是自己死去了，也不能让自己的发辫受到丝毫的损伤，生命是小事，但是节是最大的。
王国维的历史评价
有人说王国维是中国近代史上面最后一位文学思想家，也有人说王国维的眼光过于的狭隘，以至于最后竟让自己自杀身亡，通常而言对于王国维评价，大部分都是赞不绝口的，王国维的一部《人间词话》便能够胜却人间无数书，可见王国维的思想之高深。
王国维出生于清朝末年，王国维年少的时候便是备受儒家思想的熏陶，因而在王国维成年后的处事行径中，大多是按照中国传统的做派来的，可以说王国维是一位忠君爱国的好儿郎，但是在清朝末年，历来都是为人所诟病的，因此王国维甚至会被人冠以“愚忠”的头衔，其实，对于王国维的这种评价的确是有根据的，因为王国维从始至终都不愿意减掉自己的发辫，同时清朝的末代皇帝溥仪对于王国维也有知遇之恩，王国维从一个封建知识分子的角度而言，对于朝廷的忠臣那是必然的，其实也是无可厚非的。
除了以上对于王国维的“忠君”思想的抨击之外，大部分的声音还是以赞美王国维为主的，许多人都是关注到了王国维的成就，王国维留下的巨著可以说是中国难得一见的瑰宝，对于美学的研究有着至关重要的意义和作用，在中国文学史上的地位更是难以撼动的，王国维的书作能够帮助红学的研究，同时也能够对于文学宗旨的研究。如此说来，把王国维当做是一个文学思想家并不为过。
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