孔子的弟子子张_关于子张的典故
学习啦在线学习网 子张,即颛孙师(前503-?),字子张,孔门弟子之一。春秋末陈国阳城(今河南登封)人。下面是学习啦小编为你搜集孔子的弟子子张的相关内容,希望对你有帮助!
子张简介
子张好学深思,喜欢与孔子讨论问题。在忠、信的思想上深受孔子教育极深,把孔子关于忠、信的教导写在大带上,以示永远不忘,并在实践中收到明显效果,他卑视品德修养低下者,认为缺乏道德,行为不坚强,信仰不坚的人有了不为多,没有不为少。他随孔子周游列国,曾被困于陈、蔡。他提出,士应该看见危险便肯豁出生命,看见所得便考虑是否该得,祭祀时考虑是否严肃认真,居丧时则应悲痛哀伤。
他与人交注宽宏豁达,他喜欢同比自己贤能的人交朋友,主张"尊贤容众"。他在与朋友相处过程中能做到不计较过去的恩怨,就是受到别人的攻击、欺侮也不计较,故被称为"古之善交者"。他又办事勇武。在孔门弟子个是忠信的楷模,后人称有"亚圣之德"。他生活上不拘小节,不讲究外观礼仪,不追求衣冠整洁美观;随和从俗,与墨家相近,在观点上与墨家有相通之处。《大戴礼记·千乘》即子张氏之儒的文献。本篇记载:"下无用则国家富,上有义则国家治,上有礼则民不争,立有神则国家敬,兼而爱之则民无怨心,以为无命则民不偷,昔者先王立此六者而树之德,此国家所以茂也。"章太炎解释为"下无用即墨之节用,上有义即墨之尚同,立有神即墨之明鬼,兼而爱之即墨之兼爱,以为无命即墨之非命,盖施政之术不尽与修己同也。"
《用兵》认为"圣人之用兵""以禁残止暴于天下","贪者之用兵以刈百姓危国家"。与《墨子·非攻》中的"诛"和"攻"实为同义。"诛"即"圣人之用兵";"攻"即"贪者之用兵"。东汉画像石孔子见老子图中,众多孔门弟子注名者不多,他是注名者之一。东汉明帝永平十五年(72)即以其配祀孔子。唐玄宗开元二十七年(739)封为"陈伯"。
关于子张的典故
有一天颛孙师问了自己的老师孔子一个问题,他说一个人怎么样才能在天下通行无阻,孔子很是诧异他为什么会问这个问题,但是他什么都没有问,紧接着就回答说,一个人如果做到尊重事实,不说假话,言而有信,为人谦卑,对人无论身份都恭敬谦卑,做事认真,那么即使他是在原始部落也可以让那里的人受到教化,如果一个人假仁假义,带着伪善的面具,办事情的时候敷衍潦草,对待人也是傲慢无理的,那么这个人即使在人山人海的地方也不会有人理他的,无论什么时候都寸步难行。那么你怎么样才能做到这样呢,那就是在你站着的时候心里要有“忠信诚实”这几个字,坐着的时候也要将它放在你的面前,总之就是,时时刻刻将它记住,并且按照它的标准来判断你的一言一行。这样你将来就可以在天下通行无阻了。颛孙师当时听过之后觉得非常有道理,于是就想将这些都记录下来,但是他的身边没有纸和笔,情急之下,他就撕下了自己的衣服,然后用篆书在上面工工整整的写下了当时孔子的话。这就是颛孙师的典故。
颛孙师典故告诉我们,要善于学习,虚心求教,同时更要做到忠信诚实。