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唐代诗人韩愈的诗《晚春》主要内容

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学习啦在线学习网   《晚春》是唐代文学家韩愈的诗作,是《游城南十六首》中的一首,是描绘暮春景色的七绝。那么你想详细的了解韩愈这首古诗吗?下面是小编为大家整理了唐代诗人韩愈的古诗《晚春》相关介绍,希望对你有所帮助!

  《晚春》作品介绍

  《晚春》这是一首写暮春景物的七绝。此诗运用拟人的修辞手法,通过描写花草树木得知春天不久就要归去,于是各逞姿色,争芳斗艳,欲将春天留住,就连那本来没有任何姿色的杨花、榆荚也不甘示弱,好像雪花随风飞舞,加入了留春的行列。全诗表达了诗人惜春的思想感情,同时也蕴含应抓住时机,乘时而进,创造美好未来之意。

  名家点评

学习啦在线学习网   朱彝尊《批韩诗》:朱彝尊曰:此意作何解?然情景却是如此。

学习啦在线学习网   汪森《韩柳诗选》:意带比兴,出口自活,以下数首皆然。

  潘德舆《养一斋诗话》:(王昌龄《青楼曲》)第二首起句云“驰道杨花满御沟”,此即“南山荟蔚”景象,写来恰极天然无迹。昌黎诗云:“杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞”,便嚼破无全味矣。

  作品原文

  晚春⑴

学习啦在线学习网   草树知春不久归⑵,百般红紫斗芳菲⑶。

学习啦在线学习网   杨花榆荚无才思⑷,惟解漫天作雪飞⑸。

  词句注释

  ⑴晚春:春季的最后一段时间。

  ⑵不久归:这里指春天很快就要过去了。

  ⑶百般红紫:即万紫千红,色彩缤纷的春花。斗芳菲:争芳斗艳。

  ⑷杨花:指柳絮。北周庾信《春赋》:“新年鸟声千种啭,二月杨花满路飞。”榆荚(jiá):榆树的果实。初春时先于叶而生,联缀成串,形似铜钱,俗呼榆钱。《太平御览》卷九五六引汉崔寔《四民月令》:“二月榆荚成者,收乾以为酱。”才思:才气和思致。《后汉书·文苑传》:“(刘表)尝与诸文人共草章奏,并极其才思。”

  ⑸惟解:只知道。漫天:满天。宋苏轼《再和杨公济梅花》之九:“长恨漫天柳絮轻,只将飞舞占清明

  白话译文

  春天不久就将归去,花草树木想方设法挽留春天,一是争奇斗艳,人间万紫千红。

学习啦在线学习网   可怜杨花榆钱,没有艳丽姿色,只知漫天飞舞,好似片片雪花。

  韩愈轶事典故

  叩齿庵

学习啦在线学习网   韩愈来到潮州后,有一天在街上碰见一个和尚,面貌十分凶恶,特别是翻出口外的两个长牙,韩愈想这决非好人,心想着要敲掉他那长牙。韩愈回到衙里,看门的人便拿来一个红包,说这是一个和尚送来的。韩愈打开一看,里面竟是一对长牙,和那和尚的两只长牙一模一样。他想,我想敲掉他的牙齿,并没说出来,他怎么就知道了呢?韩愈立即派人四处寻找那个和尚。见面交谈后,韩愈才知道,原来他就是很有名的潮州灵山寺的大颠和尚,是个学识渊博的人。韩愈自愧以貌看人,忙向他赔礼道歉。从此,两人成了好朋友。后人为纪念韩愈和大颠和尚的友谊,就在城里修了座庵,叫“叩齿庵”。

  设水布

  古时候,潮州韩江里的放排工,既要扛杉木,又要扎杉排,一会儿跳下江,一会儿爬上岸,身上的衣服湿了干,干了又湿,常常患上肚痛病和风湿病。于是他们做工索性光着膀子,不穿衣服。每天在江边挑水、洗衣服的妇女,看见放排工赤身裸体,就告到官府。官府交涉过后,放排工只好穿上衣服。韩愈来到潮州,听闻这件事后,他跑到江边实地查看放排工扎排和放排的情形。韩愈认为放排工成天穿着一身湿衣服,容易得病。在回衙后,他便让人到江边通知放排工:今后扎排、放排肘,可以不穿衣服,只在腰间扎块布能遮羞就好了。这块布后来就成了潮州的放排工和农民劳动时带在身上的浴布,潮州人把它叫“水布”。


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