徐祯卿和徐文长有关系吗
徐祯卿,字昌谷,一字昌国,吴县人,祖籍为常熟梅李镇,明代杰出的文学家,有“吴中诗冠”之称,吴中四大才子之一。而徐文长也是一名明代文学家,那两人有什么关系吗?下面是学习啦小编为你搜集的相关内容,希望对你有帮助!
徐祯卿和徐文长的关系
徐祯卿与徐文长皆为明朝文学家,因而很多人将其二人混淆,更有甚者认为他们是同一人,其实徐祯卿与徐文长八竿子打不到一块儿,不仅所擅长涉猎的文学领域极为不同,他们各自所生活的年代也相差甚远,徐文长在徐祯卿过世后近十年才出生,两人根本没有任何交集。
徐文长,本名徐渭,起初字为文清,后改为文长,此人有众多名号,例如青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬、田丹水、田水月,可见这位文学家以改名号为乐趣,徐文长名号众多与他涉猎广泛也有一定关系,此人才能众多,并且大都有所建树,不仅是明代著名文学家,另有书画家、戏曲家、军事家之名称。
徐文长在文学上,可谓是遍地升花,在诗文、戏剧、书画等方面独树一帜,与解缙、杨慎并称为“明代三大才子”。
学习啦在线学习网 而另一人徐祯卿,则在诗坛的地位颇高,被称为“文雄”,其诗作之多,又皆为佳品,着实是名副其实。早期作品的行文风格偏向于白居易、刘禹锡此类婉约诗人一派;之后因受李梦阳、何景明等人的影响,提倡“文必秦汉,诗必盛唐”,参加文学复古运动,名列“前七子”之一。
徐祯卿遇见赏析
《偶见》是明代诗人徐祯卿的一首七言绝句,“深山曲路见桃花,马上匆匆日欲斜;可奈玉鞭留不住,又衔春恨到天涯。”
行文大致涵义为:行进在曲折的深山小路上,孤独寂寞,偶见路旁正逢花期的桃花,原本极有兴致驻足观赏,无奈天色将暗,红日西斜,手中的马鞭已扫兴扬鞭,只能催马匆匆行路,空留身后满溢的美景,带着对春天的遗憾赶往远方。
学习啦在线学习网 此类借景抒情的诗词极易窥见诗人的内心,诗人跋涉于山间,峰回路转之时,花期正浓的桃花林映入眼帘,满眼的娇艳将旅途的劳累一扫而光,喜悦之情溢于言表,无奈天公不作美,夜色将近,无心沉迷,只得扬鞭赶路。诗人不禁感慨自己无力挽留时间的流逝,即使策马扬鞭也追赶不上,“留不住”一词包含了诗人心中众多的遗憾,留不住西下的斜阳,留不住偶见的春色,留不住消逝的时光,因而对应的“春恨”也不单单指的是伤春之情了,还包含了一种无可名状的人生感慨,是对人生缺憾的宣泄。“衔”原本指的是叼在嘴里,而此处应理解为含在心间,诗人带着对人生的某种遗憾奔走在世间,怎奈人生苦短年华易逝,归途遥遥无终。
徐祯卿的诗作擅于从小处着手,捕捉微妙的自然景象,但诗意最浓,将心灵感受付诸其中,对明后期及清朝的神韵派诗歌创作产生了极大的影响。
徐祯卿和徐文长有关系吗
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