竹林七贤是哪七个

　　魏晋之际，在古山阳(今河南修武县)之地的嵇公竹林里，聚集着一群文士，他们谈玄清议，吟咏唱和，纵酒昏酣，他们被称为竹林七贤，那你知道是哪七个吗?下面由学习啦小编为大家介绍竹林七贤人物，希望能帮到你。

　　竹林七贤之嵇康

学习啦在线学习网 　　嵇康为“七贤”之首，是一个豁达而有文采的人物。据文献记载，稽康“博综伎艺，于丝竹特妙”，且常“弹琴咏诗，自足于怀”。

　　竹林七贤之阮籍

　　阮籍是一个不拘小节的人，喜好饮酒，且“嗜酒能啸”，就像我们今天所说的把手指放在嘴里吹口哨一样。在“七贤”中，有“嵇琴阮啸”之说。

　　竹林七贤之山涛

学习啦在线学习网 　　《山涛传》中对山涛有“饮酒至八斗方醉”的记录，可见山涛也是一个酒鬼。，典型一个嗜酒如命的文士。

　　竹林七贤之向秀

　　据文献记载，向秀“雅好老庄之学，庄周著内外数十篇……秀乃为之隐解，读之者超然心悟，莫不自足一时也”，可见他是一个十足的道学家。

　　竹林七贤之刘伶

　　刘伶嗜酒如命，“止则操卮执觚，动则契盍提壶”，大杯小盅，来者不辞

　　竹林七贤之王戎

　　王戎为人直率，不修威仪。

　　竹林七贤之阮咸

　　阮咸通音律，擅弹琵琶，当然，这里的“琵琶”与现在的琵琶不同，它是一种被称为“阮”的弹拨乐器，相传这种乐器就是由阮咸发明的，有人把这种乐器叫做月琴。

　　竹林七贤的人生态度

　　竹林七贤虽然被后人视为一个群体，而且又被阴澹贴上了“豪尚虚无，轻蔑礼法”的标签，但仔细分析，七贤的人生态度却不尽相同。

　　阴澹曾经用“豪尚虚无，轻蔑礼法”八个字概括竹林七贤的人生态度。对于山阳之游时的竹林七贤来说，这样的概括大抵是不错的。汉末以来，礼崩乐坏，人心思乱，而主张清静无为、返璞归真的老庄哲学则大行其道。受其影响，竹林七贤崇尚老庄，质性自然。阮籍、嵇康尤好老庄，人所共知;向秀雅好老庄，为《庄子》作注，“发眀奇趣，振起玄风”，使“读之者超然心悟，莫不自足一时也”。

学习啦在线学习网 　　刘伶、阮咸皈依老庄，自然淡泊。刘伶在对策之时，还盛言“无为之化”，结果竟“独以无用罢”。至于山涛和王戎，虽然皆是西晋官场中人，官高位显，摄居要津，但他们在和嵇康、阮籍等人共为竹林之游时，无不以自然为尚。即使是后来高居庙堂之上，同样也是心属老庄。王衍曾这样评价山涛：“此人初不肯以谈自居，然不读老庄，时闻其咏，往往与其旨合。”看来，老庄精神已经完全内化为他们自觉的思想意识。

　　竹林七贤的处世方式

　　任情和率性是竹林七贤的共同特征，而最能表现这一特征的，就是谈玄和饮酒。

　　人生态度是人们对人生与社会的基本观点与看法，处世方式是人们在社会文化学习啦在线学习网生活中表现出来的本质特点。人生态度不同，其处世方式也就必然会有差异。

学习啦在线学习网 　　竹林七贤的人生态度大抵相近，处世方式也趋于一致，最恰贴的表述应是嵇康所说的“越名教而任自然”，具体表现为任情和率性。