人物御龙图赏析

　　《人物御龙图》1973年在湖南沙市子弹库一号墓出土，也属于葬仪中引导墓主人升天这一类祈祷性作品，画中部分还偶用了金白粉彩，它为我们了解那些金碧辉煌的楚国壁画学习啦在线学习网提供了一定的实证。下面是学习啦小编给大家整理的人物御龙图赏析，供大家阅读!

　　人物御龙图赏析

　　此图1973年出土于湖南长沙子弹库楚墓，是一幅描绘墓主人卸龙升天的铭旌。画上绘一广袖长袍，头系峨冠， 腰佩长剑的男子，卸一龙舟，遨游天宇的形象。画中人物形象写实，线条游走如丝，兼用淡彩渲染，富于美感，是 一件早期传统绘画的精品。

　　人物御龙图创作内容

学习啦在线学习网 　　这幅帛画一九七三年于湖南长沙子弹库楚墓出土，

　　可以说是《人物龙凤图》帛画的姊妹篇，二者从制作的时代到风格技法大体相同。但《人物御龙图》在绘画技巧上比前者更趋成熟，画面中心绘一有胡须的男子，侧身直立，身配宝剑，手执缰绳，驾驭着一条巨龙正向天国飞升。龙头高昂，身平伏呈舟形，翘起的尾上立一只鹭，圆目长嘴，顶有翰毛，仰首向天。画中人物上方有一舆盖，三条飘带随风拂动。绘者较好地把握了从细微的局部来烘托主题，画中龙、人物均面向左，而人物的飘带、舆盖上的饰物则向右，表现出 种较强的方向性和人御龙出行时的动感。

　　人物御龙图创作手法

　　帛画是一种可以挂在墙上陈列欣赏的装饰物，具有早期中国画的特征，产生在战国时期(公元前403--公元前221年),至西汉发展到高峰。其中最能代表这个时期绘画艺术成就的遗物，是中国湖南沙出土的《人物龙凤图》和《人物御龙图》两件帛画，它们都是随葬的物品学习啦在线学习网，具有送死者灵魂升天的含意。现存世帛画《楚帛书图像》，《人物龙凤》，《王堆汉墓帛画》，《金山汉墓画》还有《人物御龙图》都出土于长沙。

　　人物御龙图创作背景

　　在中国传统文化中视“龙”为神物。是通天地之灵物，它可以载人或神上天或邀游太空。这虽是一种虚幻，但都反映出中华民族的先民们征服自然的浪漫主义气质。这幅帛画反映出先民们对人死后灵魂不灭，乘龙天游或乘龙升天的一种愿望。图中男子可能就是死者的侧面肖像。画中男子，高冠岌岌，长剑陆离。而白鹭象征着男子的人格风范，同时白鹭又是传说中仙境之物。整幅帛画呈现出男子走完了尘世之历程，踏上天游之行。御龙乘风白鹭相随，表现出男子轩昂自若的风度。这种广阔的襟宇，正是中华民族文化在艺术中的体现，反映出中华民族对生与死独特的认识。

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