圣经考古大发现

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　　圣经考古大发现一

学习啦在线学习网 　　当耶稣骑着驴进入圣城耶路撒冷时，有些心怀忌恨的人想压制群众自发的欢呼。他们对耶稣说：“责备你的门徒吧!” 谁知耶稣说：“我告诉你们，若是他们闭口不说，这些石头必要呼叫起来。”(路加福音19:40)。现在石头说话了。

　　据圣经记载，巴比伦的伯沙撒王为他的一千大臣，设摆盛筵， 当时忽有人的指头显出，在墙上写字，王见写字的指头，脸色大变，心意惊惶， 召先知但以理解字，所写的文字是‘弥尼，弥尼，提客勒，乌法珥新’。 但以理解释：‘弥尼’就是神已经数算你国的年日到此完毕。 ‘提客勒’就是你被称在天平里，显出你的亏欠， ‘毗勒斯(与乌法珥新同义)’，就是你的国分裂，归与玛代人和波斯人”。

学习啦在线学习网 　　但长期以来批判学者否认这段历史的准确性： (1) 伯沙撒是谁?巴比伦列王纪内并无此人的名字; (2) 他被称为巴比伦国最后一王，这与巴国史实不相符。据巴国史记，最后一王却是拿波尼度，故但以理书记事与实不符，错误百出，不足为信。

　　现考古学家给出确切的史料作证。拿波尼度的长子就叫伯沙撒，在其统治期间，有几年不在巴比伦居住，把王权委托给伯沙撒。

　　圣经考古大发现二

　　以下资料摘自《圣经》考古大发现一书

　　这一预言应验了。古代历史学家们记载，波斯王塞鲁士改变幼发拉底河的方向，带领手下沿着河床进入巴比伦，获取了这座攻不破的城市。133页

学习啦在线学习网 　　1854年，一位英国领事代表大英博物馆在伊拉克北部勘探了一些古废墟里挖掘到了一座巨大的泥砖做成的宝塔。这座宝塔属于月神庙的一部分，俯瞰整个城市。他在泥砖里发现了几个细小的粘土圆柱体。每个大约刻着6巴比伦文字。

　　这位领事把这些圆柱体带到了巴格达。幸运的是，当时他的上司是亨利.罗林森爵士，他曾经译过巴比伦楔形文字。所以能够读懂这些铭文。罗林森立刻看出这些粘土圆柱体的重要性。

　　这些铭文是奉巴比伦王拿波尼度(公元前555-公元前539年)之命所写。这位王曾经修理过神庙的塔楼，这些粘土圆柱体记载了这一事实。其上的文字证明了这一废墟就是吾珥神庙的塔楼。其上的文字是一段为拿波尼度及其长子求长寿和身体健康的祷告词，上面清楚地写明了这个儿子的名字是伯沙撒。