梵净山旅游攻略2016

　　梵净山位于中国贵州铜仁市的印江自治县、江口县、松桃自治县交界处，为武陵山脉主峰，海拔2494米。原始生态保存完好，1982年被联合国列为一级世界生态保护区。梵净山拥有丰富的野生动植物资源，比如黔金丝猴、珙桐等珍稀物种。风景美丽自然，进入山区完全找不着人工景色的痕迹，其主峰的“蘑菇石”是著名的一道景观，是旅游不可多得的一个目的地。今天小编带给大家的是梵净山旅游攻略2016，希望对大家有帮助。

　　梵净山高山杜鹃：学习啦在线学习网在梵净山的花期为5月初至6月初。花色多样，有粉红色、红色、白色，争奇斗艳，满山遍野，花团锦簇，令人目不遐接。特别是它的树干，盘曲环绕，枝节横生，满身苔藓，藤萝倒挂，如此一副老态龙钟形象，十分令人可爱。杜鹃花开时，清香四溢，再衬以浓绿整齐的黄杨林和苍劲嶙峋、撑天如伞的冷杉、铁杉林，构成梵净山一幅幅美丽神奇的画面。 有人描写观赏梵净山高山杜鹃的感受：杜鹃花汇成的巨流，从山顶一泻而下，更为壮观，放眼望去，花海荡漾，红波起伏，香气浮动，让人叹为观止。徜徉花海，如游仙境;观赏花海，顿时感到超然尘世，遍体清爽，满心澄澈，身心净化，纤尘不染。如此美妙的佳境，如此美好的享受，只有在如此神奇美丽的梵净名山上，经过馨香之气的感染后，才能享受得到。

　　一、梵净山旅游时间安排

学习啦在线学习网 　　梵净山及周边游玩：二至三天;

　　湘西凤凰古城：一天

　　镇远古城：一天

　　二、梵净山旅游交通情况

　　1、到铜仁

　　(1)火车：

　　火车有铜仁站，参考列车时刻表，到铜仁的火车还是比较多的。

　　(2)飞机：

　　铜仁凤凰机场：

　　a：贵阳至铜仁(每天三个航班：9：55，15:20，18:00，航程35分钟。)

　　b：广州至铜仁(每周一、三、五、日晚七点半，晚九点达到铜仁机场)、

学习啦在线学习网 　　c：北京到铜仁(每周一、三、五、日早6点25起飞，9点10分到达铜仁机场)，

　　如果没有直达铜仁的航班，可考虑从贵阳转机也挺方便的。2014年4月中旬，将开通深圳至铜仁的航班。

　　2、铜仁至梵净山

　　(1)铜仁直达梵净山的大巴车，在火车站旁边有，在铜仁汽车站也有。大巴很快的，大约一个半小时就到梵净山了。票价大约20元左右。

学习啦在线学习网 　　(2)也有直接到梵净山的的士，一般都是包的士车前往，费用大约240(高速)，几个人平均下来也就五十元。

　　3、自驾游学习啦在线学习网到梵净山的，直接导航就可以到达目的，高速路直到“梵净山东”出口。

　　4、周边大城市至梵净山路线

　　重庆——梵净山：坐渝怀铁路到铜仁站下车。高速路6个小时重庆可直达梵净山。

　　长沙——梵净山：先从长沙乘火车到贵州铜仁或在长沙西站乘长沙—铜仁的豪华大巴。

　　三、梵净山门票价格

　　1、梵净山景区门票价格：

学习啦在线学习网 　　门票价格 110元/人次(旺季);90元/人次(淡季)

　　优惠价格 55元/人次(旺季)，45元/人次(淡季)

　　淡季 每年12月1日至次年2月底

　　2、观光车票(单程9.5公里，从山门口到索道上站或万步云梯的起点，20分钟左右)

　　价格 20元往返/人次;10元单程/人次

　　优惠价格 10元往返/人次;5元单程/人次

　　(从山门起行9.2km公里到达索道上站，或八千台阶的起点。)

　　3、索道票(单程距离3455米，上下站落差1193米)

学习啦在线学习网 　　价格 160元往返/人次;90元单程/人次

　　优惠价格 为80元往返/人次;45元单程/人次

学习啦在线学习网 　　此部分为坐索道的费用。如果采取步行登山的方式，需经过八千步台阶。

学习啦在线学习网 　　八千台阶，一般分为四段：

　　a、3600步一下较好走，中间有几处歇脚的亭子，大概在1000、1800、2500和3200步处，有食水供应，可以做补充站;

　　b、3600～4500步是最难走的路段，台阶较陡，中间无补充站。

学习啦在线学习网 　　c、4500～6700步又比较好走，只是路途较长，无补充站。此处又称观日台，是看日出的地方。 d、6700以上不远，就到了震国寺，一块平地，可休息一阵，再冲击金顶。

　　体力好的人登台阶全程4小时左右。体力不好的，可以请滑杆抬，以斤论价。

　　四、梵净山住宿攻略

　　①山脚下有不少农庄和宾馆，可以根据需求选择。但这个时间阶段肯定爆满，需要提前预定的。这里推荐一家贵州梵净山生态植物园，吃住行一条龙服务。环境超好，五星级标准，七星级享受。订房电话：0856-8888888，需要提前预定喔，平时都是房源比较紧张的，估计假期住宿人会更多。下图为梵净山生态植物园酒店外景。

　　②山上目前只有万宝岩一处能够住宿，而且并不是正规宾馆或招待所，住宿条件很差而且要加比较贵，节假日肯定贵的离谱。房间内没有卫生间，只有到外面的厕所里去接一点水，不能洗澡。房间总共也只有很少几间。

学习啦在线学习网 　　③沿途每隔一千步左右就有一个可提供食宿的私人客栈，但节假日有肯定客满，而且价格会上涨十倍;山顶可投宿镇国寺招待所;山顶招待所在六千六百步，离景点较远，不过在房顶平台上可以观看日出。

　　五、梵净山旅游景点介绍

　　护国寺

学习啦在线学习网 　　护国寺坐落在入山最后一个居民点护国寺村寨后。村以寺得名。护国寺位于梵净山西北麓，距金顶约11公里，原名天池院，始建于宋代建炎年间，清初更名为护国寺。该寺背靠狮子崖，面对肖家河，寺庙占地40余亩，应属梵净山最为壮观之古寺。护国寺内题咏、楹联颇多，尤以书题颐和园匾额荣获慈禧嘉赏的著名书法家严寅亮所书正殿长联及匾额最为珍贵。

　　护国寺重建后，有山门、左右耳房各4间，左为法物流通处，右为素餐馆、天王殿、放生池、两房平台。占地1271平方米的大雄宝殿，东西厢房各36开间，依山就势，呈梯形结构，气势恢弘，金碧辉煌,成为一大胜景。堪称“大山、大寺、大和尚"。护国禅寺现已成为黔东北佛教文化活动的中心。

学习啦在线学习网 　　护国寺自然风光优美，朝云暮雨，云涌雾蒸，空气清新，气候宜人。海拔7]58米，夏无暑热，冬无严寒。前面一带梯田，后面是林荫茂密直达梵净山的沉厚山体。

　　万米睡佛

学习啦在线学习网 　　棉絮岭，西上梵净山的汽车终点站、西线徒步起点，海拔2000米，正前方新金顶、老金顶、凤凰山一览无余。在此可以看到梵净山一大奇观——万米睡佛、又为佛中佛，佛头三个、座佛两尊，寓意“五福临门”，且长达万米，为世界之最，极像大肚弥勒，千百年来当地百姓把梵净山称作“大佛山”，山即是一尊佛、佛即是一座山。

　　棉絮岭距离印江县城约50公里，车行约1.5小时，是西线登梵净山巅的起点，是大型停车场，同时也是观看万米睡佛的绝佳处。

　　敕赐碑

　　敕赐碑——明万历四十六年(1618年)奉神宗皇帝圣旨而建，当时的户部郎中李芝彦撰写，对梵净山的地理位置、山形地貌、名胜古迹、历史传说学习啦在线学习网、佛教兴衰等都作了记载。碑文写到梵净山是“古佛道场”，是“天下众名岳之宗”，是“上之穹隆接天、下之厚重住地”、“崔巍不减五岳、灵异足播千秋”，是名震南京、北京，倾动十三地方行省，吸引王公大臣、黎民百姓纷纷涌来朝拜的“

　　极乐天宫”，为贵州省重点文物保护单位。

　　黔山第一石

学习啦在线学习网 　　黔山第一石——西线上梵净山,到达山顶草甸层后，立于山头的一尊奇石，像赞美人而伸出的大拇指：你是第一!。据说清朝大书法家严寅亮(书写颐和园匾额)书写“黔山第一”也来自它的灵感!

　　金顶天桥

　　天仙桥凌空飞架，势若长虹。《铜仁府志》载：“一切桥石，皆朝谒善众，背负猱升，非可易得。”有人查桥石质料，果非山顶就地取材。但观此峰，崖陡如削，峡深风厉，凭人力不可为之，故前人意为神工，称此桥为“天生桥”。

　　宗东碑林

　　梵净山山门运用民间工艺精雕细刻而成。过了山门，只见一片斑竹林，铺展在溪边开阔地带。竹林后的梵净山碑林共有50余块，均为国内赵朴初、启功等知名人士及书法大家的杰作，各具风格，尽展风流，把梵天佛地之风光，融进祖国传统精美艺术之中，形成别具一格的梵净山人文景观。碑林处还有一线长年不枯的龙泉，人称“圣水”，入山者必饮一口，清口甘甜，滋润六腑。据说，仅饮一口，可保游客一身正气，出入平安。

　　薄刀岭

学习啦在线学习网 　　是梵净山奇观之一的“脊岭橫天”地段。这段景观全长约2公里，是由于第四季冰川的侵蚀，两翼斗壁后退所形成的尖背山脊。刃脊破天，流云腾雾，如一把刀刃仰置的长刀，故称“薄刀岭”。薄刀岭是发源于锯齿山下的肖家河和发源于太子石的牛尾河的分水岭中起始一段的脊岭。20多米长的地段，脊岭橫空，人如蹈空而行。

　　黑巷子

　　越过薄刀岭，山路又转平缓，蜿蜒进入一片丛林中。路两旁长满黄杨、铁杉等树，由于生长在脊岭上，风急且劲，这些乔木都成了并不高大的小老树;树身筋骨嶙岣，树干古藤绕挂，均披以厚厚的苔藓。路两旁树枝互相纠结缠绕，几乎树树连理，虬结如龙，形成里许荫蔽的天然长廊，故名“黑巷子”。游人盛暑上山，一入此廊，只觉凉荫扑面，暑气全消。但觉万籁俱寂，唯林梢偶尔筛下晴光数点。

　　舍身崖

　　舍身崖是薄刀岭一段最险峻的去处，距剪刀峡约0.5公里。起于剪刀峡止于山王殿的一段脊岭，虽宽窄不一，大都底部沉厚，渐上渐薄，坡势相对较缓，且两侧多灌丛，视觉比较安定，唯此处山势陡然急收，个别地方窄仅容足，山底部也极薄，两侧寸草不生，峭崖绝壁直泻谷底。

　　陡峭如壁的山路地段，像一个略为倾斜的平台。放目四顾，群山如浪，向四周排空而下，起伏连绵，直至天穹;对面新山金顶，如一块巨大无伦的淡青色寒冰，赫然直插天际，峰顶天生桥、弥勒、释迦两殿清晰可见，亦称此地为“拜佛台”。

　　圣水观音阁

　　此阁古时即有，近年修复。阁楼二层，侧有僧房，均为古典园林式建筑。观音阁一楼正堂落坐滴水观音，塑像高大，与资料记载的滴水观音像相符，形态生动。二楼正面是千手千眼观音，背后塑地藏王菩萨。阁内经幡垂挂，香烟袅裊，木鱼回响，清灯明亮。观音阁右侧辟有一片韩国碑林，观其笔力不凡，措辞典雅。

　　红云金顶(新金顶，海拔2336米)

　　山峰拔地而起，垂直高差达百米。山峰直立高达百米，上半部一分为二，由天桥连接两端。两边各建有一庙，一边供奉释迦佛、一边供奉弥勒佛。红云瑞气常绕四周，人称红云金顶，谐“鸿运金顶”。状若飞天游龙，又似佛手二指禅，更像人类的生命图腾。根据其形而又称“天下第一峰”。

学习啦在线学习网 　　攀铁索而上，四面悬崖峭壁、一路古庙摩崖，主要有明万历元年的《道院》、清康熙52年的《天桥功德碑》等。中途经过灵官殿、龙头石，到达观音洞。观音洞是绝壁上的一处石穴，依山悬空建成石屋，石屋下面是万丈深谷，供奉观音菩萨。观音洞又叫做“打儿洞”，传说长期未生育子女的善男信女向金顶磕三个响头，再带一小石头丢入金顶半腰这个洞中，必得佛赐子女并健康成长。观音洞外面凭空伸出一块石头—报恩石，上刻有“无德不报”四个大字。从观音洞往上为“金刀峡”“一线天”。峭壁上有一天然泉眼“定心水”。

学习啦在线学习网 　　释迦佛与弥勒佛的传说

　　金顶上有两座寺庙，一边为释迦殿，一边为弥勒殿，中间由一桥连接。传说金顶本为一整体，后来释迦佛与弥勒佛同时看中金顶，都到这上面打坐修行，燃灯古佛看在眼中，便手执金刀，从峰顶一刀辟下，从此一峰分二顶，释迦居左、弥勒居右。按照佛家“竖三世佛”的说法，燃灯代表过去，释迦代表现在，弥勒代表未来，这里可参拜三佛，而且弥勒佛是最后也是最高的佛，因梵净山乃弥勒佛道场。两座庙始建于明万历年间，后来时毁时建，今天已经按古时恢复，由于疾风吹动，庙宇都盖铁瓦，每块重达8公斤左右。两座庙宇前方立有屏风，后方都有一石台，分别为“说法台”、“晒经台”。连接两庙的桥，凌空飞架而称“天仙桥”。

　　万卷书崖

学习啦在线学习网 　　从老金顶放眼四顾，身边远远近近的石林出露无遗，千奇百怪且各具魅力，而巍峨起伏的群山，茫茫无际的林莽，似乎就微缩成眼前一面波光荡漾的碧海，就连气势雄伟的新金顶，此时也不过是脚下一座石磴而已。

　　老金顶古称“月镜山”，是因为此山岩石有“月镜”现象产生。据史书记载，风清月白之夜，人们在老金顶每取一面石板，都可以照出自己清晰的影像。后人虽无验证者，但老金顶岩石化学成分纯净、石质坚硬而细腻，在特定的空气和光线条件下，产生“月镜”现象，是可以理解的。“月镜”为梵净山所特有，便让人不得不对梵净山的灵异而无比地崇敬和钦佩。

　　蘑菇石

学习啦在线学习网 　　其名字就如形象一样，上大下小，酷似蘑菇。高约十米，亭亭玉立，看似一触即倾，其实岿然不动(它已经在风霜雨雪中飘摇10亿年以上)。蘑菇石是造物主举世无双的一座魔幻现实主义经典雕塑，是许多画家、摄影家都以它为题材，创作出了数不胜数的艺术杰作。它如今作为梵净山的形象大使，走向了全国，走向了世界。

　　梵净山四大皇庵

　　据史志记载，唐代佛教传入贵州梵净山地区，宋代黔东北地区颇具规模的寺院有沿河沿丰寺、印江西岩寺、大圣墩铁瓦寺、思南华严寺等，明清佛教在梵净山地区兴盛，形成了四大皇庵、四十八脚庵的盛况。梵净山历史上之四大皇庵：护国寺、天庆寺、承恩寺、朝天寺。

　　护国禅寺

学习啦在线学习网 　　护国寺位于梵净山西北麓的永义乡大园址村。始建年代待考(大约唐末宋初)，竖于明万历四十六年的《敕赐碑》和竖于清康熙二十六年的《海阔慧惺和尚墓碑》都称为“天池院”，清初重建后更名为护国寺。护国禅寺背靠棉絮岭，面向肖家河，两侧有大小狮子岩拱护，地处西上梵净山要冲，是梵净山四大皇庵之首。

　　天庆寺

　　天庆寺，又名天庆堂。位于梵净山东北麓印江木黄镇金星村九台山腰，距金顶40公里。天庆寺始建年代待考。天庆寺庙宇规模宏大，号称“九重堂”，计有殿堂45间，建筑宏伟壮观。最为奇特的是大佛殿下的天井，由巨石板铺就，最大的石板长3米，宽2.4米，厚12厘米，阶沿石最大的长6米，宽50厘米，厚40厘米。这样的巨石在过去工具简陋、山野菁林、道路崎岖的条件下是如何运抵的，留下了一道谜。

　　天庆寺现存遗址内有木屋5间，深持和尚、大方和尚等石墓塔4座，藏经楼遗址，石院坝天井，对研究梵净山佛教文化有很高的价值。

　　承恩寺

　　承恩寺位于梵净山新老金顶之间，是梵净山顶寺庙群的主体建筑，梵净山四大皇庵之一。承恩寺下为镇国寺，俗称下茶殿，始建于明代，清光绪六年隆参和尚重建，建国前复毁，仅存遗址，占地面积为1100平方米，1988年僧释通灵募化重修，改石屋为砖混结构，有正殿3间，两侧厢房，正门及耳房，1998年竣工，举行开光典礼。

　　朝天寺

　　朝天寺，原名冲天寺，位于梵净山东北麓的三角桩，有梵净山南天门之称，始建于明代万历四十六年(1618年)(《贵州宗教概览》第5页)。据《下茶殿碑》载，咸同年间赵子龙、刘满作乱，庙宇被毁，清道光六年后由隆参和尚募化再修，光绪五年(1879年)又毁于兵燹。朝天寺地处东北线上梵净山要冲，历来为“兵来匪去，匪去兵来”之要隘。