佛教哲理名言
佛教哲理名言
佛教约在两汉之际传入中国,经过2000多年的融合与发展,已在中国形成了独特的艺术语言。你了解佛教吗?下面学习啦小编为你分享的是佛教哲理名言的内容,希望你会喜欢!
佛教哲理名言最新
1) 问佛∶世间为何有那麽多遗憾?佛说∶这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾,没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。
2) 春花秋月夏杜鹃,冬雪寂寂溢清寒。
学习啦在线学习网 3) 佛曰:净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
学习啦在线学习网 4) 佛曰:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!
5) 佛曰:从忘我到无我,那就是禅心的显现了。
学习啦在线学习网 6) 佛曰:不可说,不可说,一说即是错。
7) 问佛:为何我的感情总是起起落落?佛说:一切自知,一切心知,月有盈缺,潮有涨落,浮浮沉沉方为太平。
学习啦在线学习网 8) 佛曰:吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。
学习啦在线学习网 9) 佛说:万物皆无常,有生必有灭;不执著于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐人因企求永远的美好不死而生出了诸多痛苦。
10) 佛曰:刹那便是永恒。古寺月色参禅何须山水地,灭却心头火亦凉。
学习啦在线学习网 11) 佛曰:净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
12) 佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造。
学习啦在线学习网 13) 轮回自然界万物最灿烂之日,为何就是委地之时?
学习啦在线学习网 14) 问佛∶如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握怎麽办?佛曰∶留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。
学习啦在线学习网 15) 佛曰:执著如渊,是渐入死亡的沿线佛曰:执著如尘,是徒劳的无功而返佛曰:执著如泪,是滴入心中的破碎,破碎而飞散佛曰:不要再求五百年,入我空门,早已超脱涅磐。
佛教哲理名言精选
1) 禅者心也,心中有禅,坐亦禅,立亦禅,行亦禅睡亦禅,时时处处莫非禅也。禅也是顿生的,特定的时间,特定的空间,人顿悟,得禅意。《禅语》
学习啦在线学习网 2) 空中,梧桐落叶飘零;眼前,萧瑟秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师:“此情此景,如何感悟人生?”赵州禅师淡淡地说:“不雨花犹落,无风絮自飞。”有人问大龙智洪禅师:“什么是微妙的禅?”智洪禅师回答:“风送水声来枕畔,月移山影到窗前。”
学习啦在线学习网 3) 问佛∶如何让人们的心不再感到孤单?佛说∶每一颗心生来就是孤单而残缺的,多数带著这种残缺度过一生,只因与能使它圆满的另一半相遇时,不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。
4) 修行是生活的升华,从烦恼痛苦的人生,修改为喜悦安乐的人生。
5) 人生是“过客”,旅游一段路程,到达终点各分散,应放松心情欣赏沿途风景,珍惜短暂的光阴。
学习啦在线学习网 6) 求内心清净,不觅外境舒适,随缘了业,但求尽心,超越得失,洒脱自在。
7) 少欲知惜福培感恩图报,由乞求改为施舍的人生。
8) 多管自少管他人闲事;逆来顺受,忍为福之基(你欺骂我,正是成就我)。
学习啦在线学习网 9) 诚实待随喜赞劝修口德,多看他人优点。
10) 善尽本遵守法处事有分用心如物来则事去不留。
11) 孝养父尊敬师同事和对属下晚辈慈悲。
12) 深明因果,一切自作自受!常加反省,广种善因得乐果!
13) 去诸除习放下执绝不结处处学谦让。
14) 宽恕包容拓宽心胸,绝不发脾气,自己伤害自火烧功德林。
15) 心地光放下伪表里一致,寻回纯真无邪的本来面目。
佛教哲理名言锦集
1) 对一切境一切时,心内清平等,绝不起分别妄想及憎爱执著。
2) 内心清净无染为修行之真正目的,前列各项正如建屋之地基,必须努力作到才能“内调自外敬他人”改变气质速成佛烦恼痛苦立刻转为自在解脱。
学习啦在线学习网 3) 每日心不离佛,多念佛礼佛,学佛修佛行,现生吉祥,临终往西方,华开见佛悟无生。
学习啦在线学习网 4) 若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。
学习啦在线学习网 5) 人在爱欲之中独生独死,独去独来。苦乐自当,无有代者。
6) 觉了一切法,犹如梦幻响。
7) 佛言:当念身中四大,各自有名,都无我者,我既都无。其如幻耳。
学习啦在线学习网 8) 阿字十方三世佛,弥字一切诸菩萨。陀字八万诸圣教,三字之中是具足。一句弥陀是佛王法王咒王功德之王。专念「南无阿弥陀佛」一佛,即是总持总念诸佛诸菩萨诸经咒诸行门。所谓「八万四千法门,六字全收。」亦谓「赅罗八教,圆摄五宗。」既得临终往生净土,亦获现世身心安乐。
9) 凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
学习啦在线学习网 10) 一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
学习啦在线学习网 11) 知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。
12) 世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形为罪薮。
13) 我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。
学习啦在线学习网 14) 复次地藏,未来世中,若有善男子善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人功德,百千生中,受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。
学习啦在线学习网 15) 复次地藏,若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇先佛塔庙,或至经像,毁坏破落,乃能发心修补。是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘。是国王等,百千生中,常为转轮王身。如是他人同布施者,百千生中,常为小国王身。更能于塔庙前,发回向心,如是国王,乃及诸人,尽成佛道。以此果报,无量无边。
16) 念阿弥陀佛功德,多于念地藏菩萨百千万倍。何以得知?准《观音经》,有一人供养六十二亿恒河沙菩萨,乃至一时,不如礼拜供养观世音菩萨。《十轮经》云:'一百劫念观世音,不如一食顷念地藏菩萨。'《群疑论》曰:'一大劫念地藏菩萨,不如一声念阿弥陀佛。'何以故?佛是法王,菩萨为法臣,如王出时,臣必随从,大能摄小。佛是觉满果圆,超诸地位,所以积念者功德最多,过于地藏百千万倍。菩萨未属佛地,果未圆满,故功德最少。"
学习啦在线学习网 17) 心有所住,即为非住。应无所住而生其心。
18) 诸行无常,一切皆苦。诸法无我,寂灭为乐。
19) 菩提本无树,明镜亦非台。本来无疑物,何处染尘埃。
学习啦在线学习网 20) 舍利弗,不可以少善根福德因缘,得生彼国。舍利弗,若有善男子善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号。若一日若二日若三日若四日若五日若六日若七日,一心不乱。其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗,我见是利,故说此言。若有众生闻是说者,应当发愿,生彼国土。
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