道教的名言诗句_道教的名言名句格言(2)
道教经典语句(精选版)
1) 不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之
学习啦在线学习网 2) 昆虫草木,犹不可伤。(保护生态)
3) 受辱不怨,受宠若惊。施恩不求报,与人不追悔。
4) 悯人之凶,乐人之善,济人之急,救人之危 。(以人为本)
学习啦在线学习网 5) 不彰人短,不炫己长。
6) 夫心起於善,善虽未为,而吉神已随之。或心起於恶,恶虽未为,而凶神已随之。
7) 诸恶莫作,众善奉行。(善待百姓)
学习啦在线学习网 8) 《微旨》:慈心於物,恕(推广)己及人。
学习啦在线学习网 9) 莫因恶小而为之,莫因善小而不为。
学习啦在线学习网 10) 行时时之方便,积处处之阴功。
学习啦在线学习网 11) 老子:少私寡欲。为学日益,为道日损。损之又损,以至於无为。无为而无不为。(无为而治)
学习啦在线学习网 12) 道可道,非常道,名可名,非常名。
13) 上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。上士闻道谨而行之,中士闻道,若存若亡。下士闻道而大笑之。不笑不足以为道。
14) 夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。(和平发展)
学习啦在线学习网 15) 天之道加其犹张弓欤!高者抑之,下者举之,有馀者损之,不足者补之。人之道则不然,损不足以奉有余,民之饥,以其上食税之多 。
16) 人法天地,故不得燥处,常清静为务。清静为天下正。真思志道,学知清静。(韬光养晦)
道教经典语句(珍藏版)
学习啦在线学习网 1) 祸福无门,唯人自召。善恶之报,如影随形。
2) 治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。
学习啦在线学习网 3) 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
4) 多言数穷,不如守中。
5) 道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。
6) 天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。
7) 希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。
8) 企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
9) 有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。
10) 故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。
11) 有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。
12) 涤初玄览: 视其所以,观其所由,察其所安
13) 太者大也,上者尊也,高尊莫先,众圣共尊,故曰太上。老君,老者寿也,明老君修天修地,自然长寿,故曰老也。君者尊号也,道清德极故曰君也。以明老君为众圣之祖,真神之宗,一切万物莫不皆因老君所制,故为宗祖也。
14) 道者开口动舌发言之词也。又云道者,虚无之无也,混沌之宗,乾坤之祖,能有能无,包罗天地,道本无形,莫之能名,无形之形,是谓真形,无象之象,是谓真象。先天地而不为长,后天地而不为老,无形而自障,无象而自立,无为而自化,故曰大道。经云视之不见,故曰无形。杳杳冥冥,其中有精,混混沌沌,分为阴阳,故为天地也。育者养也,长养阴阳故为生育也。阳者清也,上腾为天,阴者浊也,下潜为地,天地者乃大道之子也。
学习啦在线学习网 15) 自然而生有,造化以成形,故天无精气,无以制66月之明,地无精气无以制山巅镇焉,人无精气无以制身形之存焉,故曰66月禀阴阳之所运行,故知道之无情,随机而所化。又云天何言哉,四时行焉,地何言哉,万物生焉。经云用之不可既,无情而运行66月也,66月者大道之用也。
道家经典语录(霸气版)
1) 道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。
学习啦在线学习网 2) 天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。
3) 有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。
学习啦在线学习网 4) 不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。
学习啦在线学习网 5) 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
学习啦在线学习网 6) 多言数穷,不如守中。
7) 谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。
学习啦在线学习网 8) 天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
9) 上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
10) 居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
11) 持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。
12) 三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
学习啦在线学习网 13) 五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。
14) 宠辱若惊,贵大患若身。
学习啦在线学习网 15) 太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
16) 大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
学习啦在线学习网 17) 绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。
18) 人之所畏,不可不畏。
19) 俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。
20) 曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。
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