好大王碑书法名家临摹

好大王碑书法名家临摹

　　好大王碑即国冈上广开土境平安好太王碑。此碑系高句丽第20代王长寿王为其父亲19代王好太王所立。碑文涉及高句丽建国传说，好太王功绩及当时东北、朝鲜半岛与日本列岛倭人之间的关系，为中外学者所珍视。而碑文也是书法家们喜好临摹的文本。下面是学习啦小编为你整理的好大王碑书法名家临摹，希望对你有用!

　　好大王碑书法名家临摹欣赏

　　好大王碑书法名家临摹图片1

　　好大王碑书法名家临摹图片2

　　好大王碑书法名家临摹图片3

　　好大王碑书法名家临摹图片4

　　魏碑书法之大美

学习啦在线学习网 　　魏碑当以雄强、大气、气象开阔为终极追求。举止当如武林高手之龙行虎步，或名师大儒般气定神闲，或仙风道骨般之逸气纵横、驾鹤行云。体态或峻拔如高山雪岭，险绝处如奇峰危石、刀削斧劈、临空居危，开阔处如高原雪谷，一马平川。

学习啦在线学习网 　　我们强调生奇变化，但自当落落大方，反对以萎靡、拘搂、秃废、变态为拙朴，纵有生涩处，亦当如农夫壮汉、笨熊顽石，一派郁郁勃勃的原始生命力，顽强中透出纯朴可爱，绝非断臂折股、歪脖眇目，反对以残疾为猎奇，以歪瓜裂枣为稀宝。笔意情态要眉目舒展，反对搔首弄姿、抓耳挠腮式的萎琐(可在当下书坛挺吃香啊)。

　　技术表现

　　1、开合吞吐，气象万千

　　开合之法，不外有四：一是线方向的聚散开合。二是弧度的张力——用俯仰向背表现聚散开合。三是线条的间距——用疏密节奏表现聚散开合。四是大空间和小空间的运用，如在森森然的高峰雪岭间突现山谷平川，有气象开阔、云气流荡、开合吞吐、以虚衬实的空间效果。得此四者，气象生焉。

　　线方向的聚散开合图示:

学习啦在线学习网 　　俯仰向背。要是看兰亭序,那是笔笔都变,一般的墓志碑刻,为民间工匠所就,未必有这么繁复,但也总胜于当代作者,有的连概念都没有,且看南朝名手陶弘景所作《瘗鹤铭》,不简单吧，必须的。

　　疏密对比产生开合：

　　做疏密，想想可以有很多细节

学习啦在线学习网 　　大空间和小空间的运用：

　　一是划出大空间，二形成密集带，让密的能有规律地排叠分布，让白的空间更加完整，面积更大。注意密和密的交接，使之秩序化、整体化。

学习啦在线学习网 　　2、对抗对比，激越雄强

　　魏碑之雄肆、激越，与力(势)的对抗分不开，须制造冲突，在冲突中激化矛盾，冲突愈集中、愈鲜明，力(势)愈强，又需施之以化解之功，或包容、消融、避让、移位、变形，极意化解矛盾，化解的功夫越妙，越有冲和、深沉、儒雅的气质，举重若轻及浩浩然之大气。另外，崩、塌、凹凸等位移变形，也同时反衬力(势)之横强。(对抗、化解、变形等，在《书法的形和势》中，已作大量铺陈，不解释不上图)

学习啦在线学习网 　　3、空间感强，空间形态完整，风神独出

学习啦在线学习网 　　要有完整的三维立体感，完整的空间包围感，线条的交织能形成“面”的感觉，而且，面的形态要完整，则气息易得浑然。空间的形态有多种，不同的空间形态构成不同的风神气质，诸如峭拔、开阔、雍容、浑然、磅礴等。

学习啦在线学习网 　　表现空间形态，首先要注意边的控制，边是个臆想之物，常常纸上没有，但他实际存在——笔画总是在某条边界停住，冲不过去，也不会走不到，似有一条无形的边界，这种现象，叫齐边。边的存在，表现出一种约束力、控制力、气压感、气场，看似无形，实则有很大的能量，作用有四：精神凛然、气质凝穆、法度森然、形态浑成。齐边形成了完整浑然的空间形态，同时也是力感和风神的重要表现手段。

　　边的类型，有直边，有弧边之分。

　　直边冷静森然，又分垂直边、水平边、斜直边三种。垂直边，如刀劈斧削，悬崖绝壁，临空居危，峭拔、严整、险峻;水平边稳定，如在字的底线，则托起全字，如广袤平原，开阔稳定;斜直边方向感强，势明显，有明确的突破方向，给人以劲疾、犀利的动荡感。内斜边，则比垂直边更险峻。

　　弧边有外凸和内凹两种。外凸，如郑文公碑，大量地使用外凸边，力和势上表现出弥漫的张力感，由内而外的张力，字形边缘形成强大的气压带和控制力，这个边形成的气压带具有引力，把笔画吸到指定位置，而笔画到达外接圆即受阻停住，无法冲出气压带，所以，郑文公碑形象浑圆，精神凝穆，气格凛然不可侵犯。外凸边有助于形成浑圆、浑然、磅礴、超迈、雍容的整体风格。

学习啦在线学习网 　　内凹边表现出向内的压力，力由外而内指，被吸了进去，中宫紧致，精气内敛，精神矍烁，凹边容易形成锐角，所以四角的冲击力往往会比较明显。整体形象青春勃发、俊美硬朗、英姿峭拔、骨力铮铮。内凹边有利于形成逼峭、峻拔、雄奇的风格。

学习啦在线学习网 　　把边的问题讲了半天，还没涉及“要有完整的三维立体感，完整的空间包围感，线条的交织能形成‘面’的感觉，而且，面的形态要完整，则气息易得浑然。”

学习啦在线学习网 　　关于三维空间感，我觉得是最最重要的，写字的时候，感觉跟画画差不多，就是组织线条把它的空间结构给画下来，到底是画成一座高山，一块奇石，还是土丘平原，你弄出来得是立体的，平板电视的不要，这个过程中，什么聚散开合、俯仰向背，空间的疏密，他会自己出来的，笔法的变化，也会自己出来，都为最终的空间形态服务，空间形态做对了，风神啊什么的都自然而然地待在那里了——比如，你看到泰山，自然而然地想到雄伟峻拔，而不是其它，这是他形象固有的特征，对吧。所以，对风神啊什么的，理解了这点，不用在别的地方纠结太多。古今书家，大可按空间形态来划分类型。

　　立体的空间形态，其实不好搞，要做到“线条的交织能形成‘面’的感觉，而且，面的形态要完整，”这些立体的面，有前倾的后仰的，有仰视的俯视的，有凹凸感和远近之别(前倾的险，后仰的雄伟，凸的鼓荡，凹的紧致)，按这个要求，历代的大家，做得好的，明显的，数得出来，二王自不必说，下来是欧、虞、李邕、真卿，欧楷也好，几个行书帖也好，字字峭拔，李邕的处理类似于欧，虞也不错，杜牧张好好诗，空间的面归纳得很好。杨凝式是个空间的高手，他几个作品风格迥异，但对面的处理都同样有说服力。苏、米、黄都不差，苏的面特别完整。再下来，得到董其昌那去找信息。弘一受欧的体势影响很大，所以面的特征也明显。