江鸟精选书法

江鸟精选书法

学习啦在线学习网 　　江鸟先生硬笔行草书得王羲之之三昧:"动"、"道"、"润"。所谓"动"，主要表现在单字如划上十字格，很少平直对称，大多呈现或大或小地左右摇曳之姿，上下窜动之态，妙处在于不稳。下面是学习啦小编为你整理的江鸟精选书法，希望对你有用!

　　江鸟精选书法欣赏

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　　江鸟人物简介

　　江鸟，是 沈鸿根的别号与笔名，1943年12月26日出生，上海中华书法协会副会长，中国书法家协会会员，《硬笔书法天地》网站高级顾问。

　　江鸟的硬笔书法从唐楷入手，上溯秦汉篆隶，继而攻"二王"行草，旁及"颠张醉素"和"宋四家"，后又学习魏碑和汉简，书风高古雄放而又清丽流畅。在风格表现上其楷书多现骨力，有晋唐遗风;而行草书，尤其是 大草书，又能体现恢弘气势，大气磅礴，字势雄放而不野，在精神上取自古人，但在挥运时又自书我心了。

学习啦在线学习网 　　江鸟先生硬笔行草书得王羲之之三昧:"动"、"道"、"润"。所谓"动"，主要表现在单字如划上十字格，很少平直对称，大多呈现或大或小地左右摇曳之姿，上下窜动之态，妙处在于不稳。所谓"遒"，主要表现在用笔常令笔锋在点画中行，行笔取涩势，只在转折顿笔处，才中锋辅以侧峰，虽笔画粗细变化不甚大，但起到运行自然，每每入木三分，力透纸背，少外露，多内含，有弹性，有力度，有韵味;加上字的结构，往往内紧外松，成团包状，组成一种团结不散的结构力，含筋抱骨，势圆力遒，耐人寻味。所谓"润"，主要表现在笔滋墨润。

　　书法的“标准”是“自我”

学习啦在线学习网 　　关于书法的标准问题，多少年争论不断各有各理，思之良久最终大悟实乃两字—“自我”，即自我认识，自我感觉。

　　因时而变。古人曰，“书法因时而变”，“书法当随时代”。时代不同，“人”的看法不同，对书法的评价就不同。唐尊崇王羲之，近代尊碑而抑帖，近年又仰王尊帖。谁是谁非，鬼知道!全在人的看法，“说好就好，不好也好;说孬就孬，孬也不孬”。

　　有人说不对，标准还是有的，王羲之与童孩的字能一样吗?我说，看什麽人说了。专业者，按老专业标准，一清二楚;一般人，各有是非;现代派，自会欣赏孩童的童趣、异趣而卑王。哪个对?“自我”罢了。

　　艺术就这样“自我”，就像“唯心主义”说的“我感觉到的就存在，未感觉到的就不存在”一样。毕加索的画怎样?少数人——“艺术家”说“好”，而绝大数人觉得是“啥玩意”!自我感觉不同罢了，无所谓谁是谁非。他的画，比齐白石、张大千好吗?可他的价钱比齐、张的贵多了!说不清道不明，一笔糊涂账。

学习啦在线学习网 　　有人又说，否，难道就没有标准了，没有真理了?在意识形态中，就没有“真理”，有的是所谓的“真理”。历代统治者说理就是理，谁敢说非?好多事，因人而易，因事而异，无所谓对错，不是吗?至于自然界，人人皆知的物质、矛盾、时空，据说是“绝对的”，但新理论认为：直线运动的“光”也是弯曲的。物质有“反物质”，看见的物质外，还有“暗物质”。什麽“黑洞”，“宇宙大爆炸”等等，是真是假?鬼知道，都是科学家的说法。到说不通的时候，就冠以“神灵”。“真理”是有“时间”性的。所谓的“真理”，经一段时间后，就成为非理了，所以说，真理是“相对”的，是当时人们的看法，认识而已，也是“自我”作怪。

　　总而言之，一切都是“自我”作怪，人的看法罢了。这样，问题就解决了：本无所谓好坏，一切都是“人”的“自我”认识，故“公说公有理，婆说婆有理”就是正常的了，也没必要争争吵吵的，弄得大家不痛快。天高任鸟飞，海马天空吧!