太极拳的动作要领技巧有哪些
太极拳的动作要领技巧有哪些
学习啦在线学习网 说起太极拳的基本要领，很多人都知道，但是对于这些基本要领，您能真正做到吗，下面就和学习啦小编一起来看看吧!
太极拳动作要领
学习啦在线学习网 1. 心静体松，精力集中。
保持松静，首先要把大脑静下来。然后放松周身肌肉关节和内脏器官。排除一切干扰因素，全神贯注投入到练拳中去。
学习啦在线学习网 2. 虚领顶劲，尾闾中正。
头正颈直，虚领顶劲。口唇自然闭合，下颌向里收，舌放平，动作要向何处，眼神先去，眼随手动，手到眼到，停时目光经食指前视。
3. 沉肩坠肘，坐腕舒指。
肩要松沉平齐，不可一高一低。肘要松沉微屈。意贯指尖。
4. 含胸拔背，气沉丹田。
锁骨平准对齐，胸肌放松，称作含胸。背肌也要放松，背肌骨节微有上提之意，背部皮肤有绷紧的感觉，称作拔背。
学习啦在线学习网 5. 以腰为轴，上下相随。
腰为主宰，带动四肢运动。腰腹肌转动，胸背肌亦随之转动，带动四肢的缠绕圆转。作到上下呼应，融为一体，内外、上下、左右、前后要协调一致。内外合一，一气呵成。
6、步法灵活、虚实分明。
运劲如抽丝，迈步如猫行。运动时两腿要分清虚实，随着重心的转移，两足要交替支撑重心，以保持全身的平衡。
学习啦在线学习网 7、势正招圆，连绵不断。
势正是指动作端正，不散漫，不蜷缩，不歪斜。招圆是指动作圆满，舒展不拘不僵。动作之间要求连绵不断，招招贯串，整套动作要一气呵成。
8、以意导动，内外合一
打太极拳时，要求精神贯注，意守丹田，要“心静用意”。使意识专注于指挥全身各器官系统机能的变化和协调动作。动作过程中，内部与外形的开合虚实和旋转变换，务求作到“上下相随，内外合一”意想劲到，动必合法。
太极拳含胸拔背的本质
学习啦在线学习网 太极拳的含胸拔背，其实足有一个变化范围的动态姿势，不是固定的、持续不变的，所以，它有一个最基本的姿势作为变化的起始基础，这个基础性的姿势就是自然状态的含胸拔背。综合有关文字资料中一些先辈的阐述，这种自然状态的含胸拔背就是维持最佳符合人体生理活动需要的自然放松的胸背部姿势，人在自然放松站立时，胸段脊柱具有微微后凸的生理弧度，与脊柱其它弧度一起担负着缓冲地面震荡从而保护中枢神经等重要的生理任务。
背肌因而舒张，即自然站立状态的人就呈现着基本的拔背姿势;人体的解剖结构中，躯体两边侧中线的连线和颈侧中线至肩头外侧中点的连线有一个微向前的角度，即两肩头的方向是微向着前斜侧方的，或者说：两肩是呈现着微向前裹合的，因而人的锁骨下方呈现出一个三角形的凹窝，这就是说：自然站立状态的人就呈现着基本的含胸姿势。
对于没有不良姿势习惯的人来说，会感到这种姿势的胸背部没有任何应力，实际上这时人体胸腔的容量最大.所以，这种自然放松形成的基本的含胸拔背无疑有利于人体健康、有利于人体全身的气血运行、气沉丹田和脚下沉稳。
有的人错误理解了“含胸拔背”，练拳时始终持续地用力或将背肌向两侧张开，或两肩向前加强裹合，或胸部向内缩，使胸背部肌群持续保持着应力、无效消耗体力，破坏了胸背部的自然舒松，不仅可造成局部肌群由于疲劳而发生损伤，而且影响胸部脏器的正常生理活动。既不利于身体健康，对武术也没有什么益处可言。这样的姿势从太极拳理上分析与太极拳是格格不入的，因为这样的姿势违反了太极拳法自然的“神舒体静，刻刻在心”的基本原则。
此外，违反这种基本含胸拔背的不良姿势主要还有两种，一是努力挺胸，一是懈怠驼背。这样的姿势无疑也是不利于人体健康的。有了不良姿势作对照，只要不是勉强凹胸、挺胸、驼背等畸形的胸背姿势，人在站立时上体正直、自然舒松，胸背部一般就是基本的含胸拔背了，并且只要是做到了基本的含胸，也即做到了基本的拔背，做到了基本的拔背，也即做到了基本的含胸，这是一般人只要稍经指点就能很快掌握和遵循做到的。
动态的含胸，直接的原因主要是胸肌的工作引起胸骨带动锁骨内侧和肋骨内侧内缩后移。深度的含胸可使肩锁等胸部呈现弧形内凹，脊柱虽被迫后移但往往是前撑的，造成含胸的胸肌工作的动力是由脚而起经过腹肌而上达的，当然，含胸的形成，也有其它肌群的辅助工作。在推手中，不同深度的含胸，常能有效借势将对方吸带过来，使对方有落空感，能使捋化对方的攻击容易得多，同时，捋化、吸带时能使手臂上力的分量很轻。
动态的拔背，直接的原因是背部肌群的工作引起脊柱的后撑。深度的拔背，两肩与背脊可呈现为向后圆拱的弧形，背部斜方肌等肌被强烈地拉伸开，因而背部有绷紧的感觉，拔背程度越深，这种感觉越明显。金仁霖老师指出，这种感觉就是古人所说的“气贴背”。
动态拔背的动力也是由脚而起，但主要是由后上涌从而引起整条脊柱的后撑，是所谓“命门后突”的结果。中医所说的命门部位有多种学说，明代赵献可首倡“两肾中间为命门”之说。但这个命门在现代解剖学中井无实体，有认为在第二腰椎之中，相当于第二腰椎的脊髓的范围。这样的命门，四周是椎骨，当然不可能突出;而中医针灸学中于晋代就已被命名的“命门”穴，位于第二与第三腰椎棘突之间的凹陷中，不过l毫米左右大小的范围而已，如后突最多无非是一个皮下小节，无论对于养生还是武术也无什么实用意义可言。
学习啦在线学习网 动态的含胸拔背还有其它效用，如金仁霖老师在讲解叶大密先生“不顶之顶”一语含义时，作了一个示范，与一位推手功夫很好的壮年人彼此右手臂相贴相互进攻，这位壮年人体重85公斤，身高l.8米左右，手臂当然比金老师长，然而，他的手却触不到金老师的胸部，而金老师的手倒触到了他的胸部使他拔跟而起。原来，金老师在双方进攻瞬间，陡然深度含胸拔背，如同手臂变长了一样，当然此时的含胸拔背，脊柱也是后撑的。
学习啦在线学习网 无论动态的含胸，还是动态的拔背，都会不同程度出现两肩更加向前裹合的形状，这主要是胸骨和脊柱后移所引起的，并非两肩主动前移的结果。如果胸骨和脊柱无运动变化，仅仅是两肩头向前运动，也即肩胛骨和锁骨催动肱骨头向前运动，这样形成的胸背部姿势似乎象含胸拔背，但毫无武术意义，不能认为是太极拳的“含胸拔背”，然而，恰恰有许多人将这样的做法错误地当成了“含胸拔背”。
深度的含胸拔背也会压缩胸腔，但胸腔脊柱上段并不前倾，脊柱只是几乎平行地后移，而且姿势是动态变化的，不是长时间持续维持的，所以对胸部健康是无害的。肋骨与胸骨的关节、肋骨与脊椎骨的关节，原本是允许有微小的活动，一般人几乎没有这种活动的机会，动态的含胸拔背提供了这些关节活动的机会，有利于预防肋关节的退化;另外，动态的含胸拔背使胸腔发生了紧弛缩张，如同胸腔接受按摩一样，这些，反倒有益于人体健康。金老师一位新加坡的学生还反映，运用动态的含胸拔背，减肥效果很好。
须一提的是：推手中有时为了需要，随势沉肩、锁骨外端后张，这时似乎出现了胸部前凸，但胸骨、脊骨并不前移，这种变化不仅化解了对方的进攻，而且两肩臂仍活动顺遂、游刃有余，这样的胸部前凸的姿势同一般所说的“挺胸”是有本质区别的，不能认为违反了“含胸拔背”，世界上的绝对总是存在于相对之中，没有无条件的离开相对的绝对，对于“含胸拔背”也不能五条件地、死板地去对待。
太极拳含胸拔背的正确不应置疑
综上所述，无论基本的还是动态的含胸拔背，不仅有益于健身强体，而且对于发挥太极拳特有的武术作用有重大意义，是关系到太极拳本质的要领之一，但上世纪九十年代左右以后，有个别人或对含胸或对拔背提出批评，甚至认为含胸和拔背不是太极拳的东西，说是上世纪二十年代左右才被人强加到太极拳理论中去的。
学习啦在线学习网 他们之所以这样认为，究其原因，主要是他们不了解汉语中有不少词语(包括一些术语)是不能单按字面意义来理解的，他们在文字上钻了牛角尖，作了错误的臆想的理解，他们理解的“含胸”和“拔背”根本不是太极拳概念中的“含胸”和“拔背”;另外，他们对“含胸拔背”概念形成的历史也不甚了解：
从有关文献巾可知：张三丰有关太极拳的歌诀，其第一首中有“束肋下气把裆撑”和“胸背开劲两捶争”之语，其第三首中有“气贴背后，敛入脊骨”之语，而王宗岳的歌文中则有“开合按势怀中抱”之语。
学习啦在线学习网 上述张三丰歌诀中的“胸背”，现存最早的抄本中为“胃音”，有研究者认为这两字应是“胸”的异体字“胃”字和“背”字的抄误，这两字之后是“开劲两捶争”，所谓“两捶争”，就是两手力的方向相反，而太极拳要求人体开张的最主要部位就是胸背部，从与两手相关联的部位联系分析，句中的“胃音”其所指非“胸背”而莫属，所以认为“胃音”两字为“胸背”的考证无疑是正确的。
学习啦在线学习网 张三丰所说的“束肋下气”、“胸背开劲”、“气贴背”和王宗岳所说的“开合按势怀中抱”，明显都指的是或包含有“含胸拔背”的概念，反映了张三丰和王宗岳的拳术思想中都已经有了“含胸拔背”的理性总结了。
学习啦在线学习网 之后约1853年至1880年间，武禹襄先生在他总结的“身法八要”中，其中有两要就是“涵胸”和“拔背”;其后李亦畲先生在他总结的“身法十要”中，“涵胸”和“拔背”仍被列为其中两要。
学习啦在线学习网 上世纪二十年代，杨澄甫先生则在《太极拳术十要》中把“含胸拔背”列为其中一要，他说：“含胸者，胸略内含，使气沉于丹田也，胸忌挺出，挺出则气拥胸际，上重下轻，脚跟易于浮起;拔背者，气贴于背也，能含胸自能拔背，能拔背，则能力由脊发，所向无敌。”
学习啦在线学习网 郝月如先生《身法十要释》中则这样说：“心以上为胸，胸不可挺，要往下松，两肩微向前合，谓之涵胸，能涵胸，才能以心行气;两肩中间脊骨处，似有鼓起之意，两肩要灵活，不可低头，谓之拔背。”
从以上引述可见“含胸拔背”概念的出现历史悠久，尽管称谓不一，实质所指是同一的;从文字资料上可知，至迟到上世纪八十年代左右之前，没有一位太极拳前辈对“含胸拔背”提出过异议和批评，“含胸拔背”这一太极拳要领得到了自古至今无数太极拳泰斗、先辈的肯定。轻地否定这一要领是一种对祖国历史文化遗产不负责任的不慎重的作为，对太极拳的继承和发展是有害的，必须予以摒弃。应该有更多的人真正全面认识“含胸拔背”这一要领，“含胸拔背”同其它太极拳要领一样应得到充分的珍视、研究、继承和发展，这应是所有太极拳爱好者的共同语言。
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