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关于80后的经典文章

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关于80后的经典文章

  我们是80后,赶上了这个高速发展的时代,可我们的薪水永远高不过以秒为变换单位的数字。我们是80后,过上了和平的日子,可我们身边陌生的面孔却越来越多。以下是学习啦小编为大家整理的关于80后的经典短文章,欢迎阅读参考!

  关于80后的经典文章篇【1】

  80后是一个神奇的数字比好声音里杨坤老师的32还要神奇而有魔力!出身于这样一个神奇时候的我们离不开两个字—纠结!

  我们不甘于平淡,却纠结于责任无法释怀去过那轰轰烈烈的生活!我们不愿寄人篱下的领工资,却纠结于生存问题!我们也希望能为爱不顾一切,却纠结于自己是个三无!我们希望爱是纯洁,却纠结于无奈的现实! 最近在看北京青年,感触颇多!羡慕那种青春重新走一回的潇洒,却还是看到了我们80后纠结的人生!有时我想放下一切两手空空去远行,但却始终还是纠结于这样的意象......也许.法国...意大利...

  关于80后的经典文章篇【2】

  命运一直都掌握在你自己的手中

学习啦在线学习网   有一个年轻的农人,逐渐厌恶了耕种的生活。于是,他丢弃了原先的田园,独自来到城里闯荡。然而,半年过去了,他始终没有找到一个合适的工作。他身上带的钱也全部花光了,最后竟沦为了乞丐。

学习啦在线学习网   一天,已沦为乞丐的农人听人说,在城里住着一位神秘的智者。只要诚心去拜见他,智者就能给别人一个改变命运的秘诀。

  于是,这个农人经过很长时间的努力,终于找到了那位智者。智者并没有因为他是一名破衣烂衫的乞丐,而轻待他。他礼貌地请农人入座,并亲手给农人倒上一杯茶水。然后,他才微笑着问:“你有什么需要我步步不帮助的吗?”

学习啦在线学习网   农人连忙说:“您能告诉我一个改变命运的秘诀吗?我想变得富有起来——”

  听了,智者略带疑惑地问:“哪你为什么会沦为乞丐呢?”农人羞愧地说:“因为我厌倦了耕种,希望在城里找到一条发财的路子。然而,这一切并非像我想象得那样简单。”

  智者不解地问:“哪你现在为什么不回到家里,重新开始呢?”

学习啦在线学习网   农人嗫嚅道:“现在我都沦为乞丐了,还有什么面目回去呢?”

学习啦在线学习网   智者又问:“哪你现在家里还有什么呢?”

  农人回答说:“除了我这个人,就是几亩早已荒芜的土地了。”

  此时,智者点了点头,说:“这两个条件足以使你改变命运了。”

  然后,智者递给农人一包花籽,解释道:“等你拉一马车花瓣来,我可以告诉你一个炼金的秘诀,而花瓣就是炼金所必须的引子——”

学习啦在线学习网   农人千恩万谢地离开了智者的居所,并毫不犹豫地回到乡下。他不知疲劳地劳作,那些荒芜的土地重新被他开垦起来。然后,他把智者交给他得那些花籽播种在里面。第一年,他只采得了一竹篓花瓣,因为他留下了大半花朵任其成熟结籽。然后,继续扩大栽种。

  第二年,农人采集了满满一大马车晒制好花瓣,来到城里。他再一次找到了智者,恳求说:“炼金的引子,我已经到来了,您可以告诉我秘诀了吗?”

  智者看着那一马车晒制好的花瓣,颇为惊讶地说:“这就是你炼出的金子呀!”

  原来,这些花瓣是名贵的中药材。智者让他卖给城里的一些药铺。那些药铺见农人栽种的药材成色好,而且价格还便宜,纷纷与他签订供货合同。

  临走时,那个农人拿出很多钱来,欲送给智者,却被智者谢绝了。

学习啦在线学习网   农人异常感激地说:“谢谢您,改变了我的命运——”智者却微笑着摇了摇头,说:“不要谢我,命运一直都握在你的手中啊!”

  关于80后的经典文章篇【3】

  时惟十月,序属秋实。是日,天骤寒而秋雨至,云连绵而寒风起。腾讯弹窗,告之添衣,然吾常身处四墙之内,实不为惧,终日恍恍乎,嗟叹乎,此莫为温室花朵、国之栋梁?寒窗数十载,毕业百事哀,学无所用,志无所养。且文人不屑糟糠之事。苟此以往,食将不果腹,何求帛衣遮体。嗟乎,无他,秋之既来,夏之将往。

学习啦在线学习网   也曾闻鸡而起、披星戴月,卯时至市,索求生之道,寻富贵之径。虽有若苍穹星斗之地主,亦有若雨后春笋之长工。是以地主贵而长工贱,长工贱而短工倍贱也。大小各职,非才高八斗履职数载不得。或徒劳而无功亦可,愤然,汝母亲大人安乎?压迫之深苛刻之切,非80后不可知也,是才常曰:“夫孔明出山前乃平民尔,何以使吾履职数载?”吾虽无孔明之才,但亦有千里马之能,虽非北大、清华、复旦、交大之学子,但亦专业娴熟耳,何以求职无门无所事事?此国之病灶也,学之无所用,擅之无所事。愿如南阳宋定伯,夜行遇鬼,唾之,变一羊,至市,得钱五百。此不为生财之道耶?或曰:“千里马常有,而伯乐不常有”或曰:“千里马常有,而将军不常有”呜呼哀哉,人心甚险世态炎凉。骗之无数,虽年少而望年老。羞之无颜,虽七尺而欲掘地。悲而泣,悔往昔之逸,泣而思,觉此生之靡。

  佳人相隔千里,方怨国之广阔,若如高丽,则一日之内可返,无距离之概念。然不可,是夜不能寐,日不能喜,身无疾而心先疾,心欲愈而身无力。常静坐而思,妇之命,夫之任,夫无德无能,何以掌握妇之命?虽相爱,然爱之深,责之切,爱亦同于拥有乎?或曰小爱为私,大爱为舍得。虽舍之不易,然仕之志当存长远,非为显贵不可悔。为此当可尽其力、终其生。屈而求全者,大丈夫也,求全而毁人者,不可谓之人也。夫为妻纲虽已折,然夫者之责尽在。鄙人不才,一介草夫,非官非富,思之谓己曰:“使其此生乐乐,然天下皆乐乐”孰不知有此之嫌乎?

  嗟乎,夫80后者,初从文,未及义务教育之免费,数载寒窗,终得果。然仕途争于官二代、贤妻争于富二代,生不逢时,不可谓不悲哉也,国且无策,民愤亦无济也。或曰国不爱其民,其民亦无暇自哀耶?愿后人哀之。

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