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致先生的一封信600初二范文

时间: 冰璇1000 分享

学习啦在线学习网   在手机,电话与电脑这些简单快捷的交流工具遍布全球的今天,仍有一部分人情愿使用书信来互通信息。那么,致先生的一封信600初二范文要怎么写呢?下面学习啦小编整理了致先生的一封信600初二范文,供您参考!

  致先生的一封信600初二范文一

  尊敬的孔子先生:

  您好!您是世界上影响最深远的伟大的思想家之一。您的学说以“仁”为核心,“礼”为手段,形成一个庞大而又完整的体系——儒家学派。不仅在我国两千多年封建社会中占有独尊和正统的地位,而且直接关系到中华民族思想文化的发展与民族心理性格的形成,一定程度上也影响了一些世界国家。您整理了《诗》、《书》、《春秋》等“六经”,对研究我国古代的政治、经济、文化、思想,都有不可忽视的作用。您所说过的言论,被您的学生汇集成《论语》,千古传诵。这些书籍都是儒家学派的经典,对后代有莫大的影响。

学习啦在线学习网   您作为一个伟大的思想家与教育家,您的生活也并不富裕。您三岁时,就失去了自己的父亲。家境贫苦,没有机会受正规教育的您学问全靠自修而得来。您打小就很好学,您不耻下问,每事必问。您说:“三人行必有我师焉”,为了丰富知识,您拜了许多人为师,所以不仅学问渊博,还掌握许多技能与本领。年轻时的您还做着管仓库、牛羊的闲杂事。一直到了五十多岁遂坐上了鲁国司寇的位置,参与国家大事的决策。但没有多久,因政治见解不和,所以决定离开鲁国,便带着您的一些弟子周游列国。先后经过卫、曹、宋、郑、陈、蔡、楚国。本想借此找一个机会扶持政治主张,但因整个社会都正发生变革,每一个国家支持您的宣传主张。您最后只得又回到了鲁国,将毕生精力都放到整理古代文化典籍和教育学生方面了。

学习啦在线学习网   您主张严格尊崇“礼”的规定,并特别强调“仁”,就是“爱人”;即“己所不欲,勿施于人”等观点。一方面您要求统治者相亲相爱,加强内部团结;另一方面也要求统治者爱惜人民。但您最大的不是就是:看不起劳动人民。

  千年前,三千多个弟子孜孜不倦听取您的言论;千年后,万代中国人民又如莘莘学子尊崇您的“仁”与“礼”。我们亲切的把您称之为“圣人”,我们会孜孜不倦,学习您的那种精神!

  致先生的一封信600初二范文二

  敬爱的余秋雨先生:

学习啦在线学习网   您好!我是您文章虔诚的拜读者。从您的文章中我不光获得了知识,还增加了自己的内涵,变得充实而又有修养了许多。我以前从来不看青歌赛,得知有您的点评后,我开始关注青歌赛,但也只是听您的声音,看您的音容笑貌。我觉得您说得比他们唱的好听多了。

学习啦在线学习网   看到您,就有一种无以名状的亲切感,吸引力。大概这就叫做人格魅力吧!但我也在报纸上看到了许多对您提出质疑的文章。我想他们不是在质疑您,是在羡慕,羡慕您的文采,您的口才。他们没有读懂您的内涵同时他们也缺乏内涵,才会对您有种种评价。请您不要把这类事放在心上,因为支持您的读者们远远多于质疑您的人,有内涵的人远远多于没有内涵的人。请您保重好身体,虽然我们不能再品读到您的优秀作品(听说您要封笔后,我万分惋惜),但仍希望在您的blog上能找到心灵的寄托。希望您的blog越办越好!

  致先生的一封信600初二范文三

  余秋雨先生:

  近来无恙!

学习啦在线学习网   月初以来,先生为南京钟山所撰之《钟山碑文》遭致热议,特别是网友火气更大,说得也更难听一些。不过扪心自问,先生是否觉得自己纯属冤枉,或者说网上只是一帮胆大妄为,图泄一时之愤的草民,像您这样的大师不屑一顾;因此,时至今日,尽管被骂得狗血喷头,气得肚胀如鼓,您老人家依然能够持重,咬紧嘴唇一字不吐。沉默啊沉默……您真的就修行如此之高,不想把肚子里的委屈说出来,让人们听一听吗?当此危厄,一味地憋下去,会伤身子的。有气当吐,有话还是早些说出来吧;否则,千千万万喜爱您的读者,未免要对文化偶像的健康担心了!

  说心里话,大师也曾是我们心中的偶像,那些现在骂您嘲讽您的人,可大都是崇拜过您、也深深爱过您的人。上世纪九十年代以来,有谁没有读过您的历史文化散文,如《文化苦旅》《山居笔记》等等,那曾经是许多人的案头藏书、精神食粮;因此也就不难理解您会成为文化大师,会有那么大的名气,那么多见您一面、得到一个签名都会晕倒的“粉丝”。可是几年光景过去,先生为何光环不再,会被越来越多的人抛弃,那些曾爱过您的人转身来骂您了,这是为什么呢?遭打挨骂并不可怕,只要弄个明白,下回不就好了吗?可是我们觉得先生并非这样,尽管屡屡遭人恶骂,甚至到了眼下这种蓬头垢面的地步,您自己好像还没明白过来似的!频繁地上电视见记者,好像哪里有热闹您都要去露一脸,都不想放过似的;这样的努力,为何没有效果,反而声名日下,沦落到眼下这样的地步?先生真该好好想一想了!

学习啦在线学习网   尽管从道德层面攻击您的大有人在,但我们觉得道德的话题太复杂,不大容易说清楚;不过仅从您最近为人打擂、频遭非议的《钟山碑文》来看,似乎跟头还是栽在“文”上头。自古以来,大文豪道德上为人所诟病者并不鲜见,有些瑕疵人们也能理解,因为大多数文人毕竟不是孔孟。可是文章不好好写,或者写得水裆尿裤,人们就不能愿谅了;谁让你是文豪、谁让你想当大师呢?我们觉得,先生正犯在这后一条上!

  钟山千年无碑,您这一笔下去要承担多大的分量啊!不仅要文美、精警,要合体例,而且有那么丰厚的人文和历史内涵需要承载。可是您居然拿出这样一篇不白不古,不伦不类的东西;不客气的说,这充其量是一个三流小报的记者,或是一个小机关的二流公文写手,都可以拿出来的作品!像您这样的大师,怎么可以把这样不入流的东西拿出来,居然还敢刻到那样显眼的一块石头上去呢?这样一来,多少厚爱过您的读者都被这样一篇碑文砸懵了;百思不得其解啊!是大师江郎才尽了吗,还是没睡好觉或喝醉了酒,被某个蹩脚的枪手冒名顶替了?可是大师对某位记者的一席话,更让人摸不着头脑了。“这个碑文是自己起草、自己书写,压力很大,是认真想了很久才写的”,“是我的真实心声”。这样一来,别人还怎么替您辩护?糊涂啊大师,您这样一表白,没有退路了!不会是您的智力出毛病了吧?

  同样令人犯懵的是,都到什么地步了,您老人家为何还沉默不语,就不能出面向大家解释几句,哪怕发发牢骚倒倒苦水也好么。听说您最近连博客也关了,这又何必哪;驼鸟将脑袋藏进沙子里,屁股不照样挨打吗?流言止于真相,这个道理您肯定晓得;以您那样好的口才,以大师在青歌大赛上风度翩翩的形象,出来说上几句,没准儿会挽回许多面子的!

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