七年级下册语文书的十首古诗
学习啦在线学习网 古诗作为中华民族精神的重要载体，在当今文化大交融的时代，成为了传输中国传统文化的重要渠道，学习啦为大家整理了七年级下册语文书十首古诗，欢迎大家阅读!
七年级下册语文书十首古诗
山中杂诗
吴均
山际见来烟,
竹中窥落日。
鸟向檐上飞，
云从窗里出。
竹里馆
王维
学习啦在线学习网 独坐幽篁里，弹琴复长啸。
学习啦在线学习网 深林人不知，明月来相照。
峨眉山月歌
唐 李白
学习啦在线学习网 峨眉山月半轮秋，
影入平羌江水流。
夜发青溪向三峡，
思君不见下渝州。
春夜洛城闻笛
李白
谁家玉笛暗飞声，
散入春风满洛城。
学习啦在线学习网 此夜曲中闻折柳，
何人不起故园情?
逢入京使
岑参
学习啦在线学习网 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
滁州西涧
韦应物
学习啦在线学习网 独怜幽草涧边生，
上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，
学习啦在线学习网 野渡无人舟自横。
江南逢李龟年
杜甫
岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
学习啦在线学习网 正是江南好风景，落花时节又逢君。
送灵澈上人
刘长卿
苍苍竹林寺，
杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳，
青山独归远。
约客
宋 赵师秀
学习啦在线学习网 黄梅时节家家雨，
青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，
学习啦在线学习网 闲敲棋子落灯花。
论诗
赵翼
学习啦在线学习网 李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，各领风骚数百年。
七年级语文课外半缘修道半缘君全诗
《离思》
作者：元稹
原文：
学习啦在线学习网 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
学习啦在线学习网 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
注释：
学习啦在线学习网 1、曾经：曾经到临。经：经临，经过。
2、难为：这里指“不足为顾”“不值得一观”的意思。
学习啦在线学习网 3、除却：除了，离开。这句意思为：相形之下，除了巫山，别处的云便不称其为云。此句与前句均暗喻自己曾经接触过的一段恋情。
4、取次：草草，仓促，随意。这里是“匆匆经过”“仓促经过”或“漫不经心地路过”的样子。不应解释为“按次序走过”。例：宋陆游《秋暑夜兴》诗：“呼童持烛开藤纸，一首清诗取次成。”元朱庭玉《青杏子·送别》曲：“肠断处，取次作别离。”
5、花丛：这里并非指自然界的花丛，乃借喻美貌女子众多的地方，暗指青楼妓馆。
6、半缘：此指“一半是因为……”。
学习啦在线学习网 7、修道：指修炼道家之术。此处阐明的是修道之人讲究清心寡欲。
8、君：此指曾经心仪的恋人。
诗意：
学习啦在线学习网 曾经领略过苍茫的大海，就觉得别处的水相形见绌;曾经领略过巫山的云霭，就觉得别处的云黯然失色。即使身处万花丛中，我也懒于回头一望，这也许是因为修道，也许是因为你的缘故吧。
赏析：
首二句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近，但《孟子》是明喻，以“观于海”比喻“游于圣人之门”，喻意显明;而这两句则是暗喻，喻意并不明显。沧海无比深广，因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰，下临长江，云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说，其云为神女所化，上属于天，下入于渊，茂如松榯，美若娇姬。因而，相形之下，别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”，是世间至大至美的形象，诗人引以为喻，从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”，对别处的水和云就难以看上眼了，实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的，因而除爱妻之外，再没有能使自己动情的女子了。
“难为水”、“不是云”，情语也。这固然是元稹对妻子的偏爱之词，但像他们那样的夫妻感情，也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”，懒于顾视，表示他对女色绝无眷恋之心了。
第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深，这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢?元稹生平“身委《逍遥篇》，心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语)，是尊佛奉道的。另外，这里的“修道”，也可以理解为专心于品德学问的修养。然而，尊佛奉道也好，修身治学也好，对元稹来说，都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的，而且，说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为，悼亡而曰“半缘君”，是薄情的表现，未免太不了解诗人的苦衷了。
元稹这首绝句，不但取譬极高，抒情强烈，而且用笔极妙。前两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情，“沧海”、“巫山”，词意豪壮，有悲歌传响、江河奔腾之势。后面，“懒回顾”、“半缘君”，顿使语势舒缓下来，转为曲婉深沉的抒情。张弛自如，变化有致，形成一种跌宕起伏的旋律。而就全诗情调而言，它言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉，创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。“曾经沧海”二句尤其为人称诵。
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