沪教版高中政治哲学知识点
沪教版高中政治哲学知识点
高中政治课包括哲学这一个版块，学生需要重点记忆相关知识点，下面是学习啦小编给大家带来的高中政治哲学知识点，希望对你有帮助。
高中政治哲学知识点(一)
学习啦在线学习网 怎样全面理解联系的观点?
(1)联系的含义：指事物之间以及事物内部各要素之间相互影响、相互制约的关系。
(2)联系的普遍性：①任何事物内部的各个部分、要素、环节是相互联系的，这种联系使事物才能成为有机整体。②任何事物都与周围其他事物相互联系着。这种联系是该事物存在和发展的条件。③整个世界是一个相互联系的统一整体。没有任何一个事物是孤立存在的。
(3)联系的客观性：第一，联系是客观事物所固有的属性，是不以人的意志为转移的客观存在，而不是外加给事物的或主观臆造的联系。第二，任何联系都是具体的，现实的，而不是任意虚构和抽象的。第三，联系的根本原因在于客观的物质统一性，而不是由思维的结果和某种神秘力量的产物。用主观臆造的联系代替客观事物本身联系，是典型的唯心主义。
学习啦在线学习网 (4)联系的条件性：任何事物都处于普遍联系之中，任何具体事物都是有条件的，总是在一定条件下产生，又在一定条件下发展，趋于灾亡。因此任何具体的联系都无不依赖于一定的条件，随着条件的改变，事物与事物之间以及事物内部各要素之间的联系的性质、方式也要发生变化。
学习啦在线学习网 (5)联系的因果性：事物之间的因果联系，必须邑先行后续、引起和被引起的关系，既要认识到原因和结果的严格区别，又要认识到原因和结果在一定条件下相互转化。
(6)联系的辩证性：事物现象之间相互作用、相互制约和相互影响，这种联系构成了事物之间错综复杂的联系网，使万事万物联系在一起，并在一定条件下互相过渡，相互转化。
学习啦在线学习网 (7)联系的多样性：①按照事物联系的根据和条件，可以把联系分为内部联系和外部关系;②按照事物之间的联系有无中间环节，可以把联系区分为直接联系和间接联系;③根据事物之间联系的性质，可把联系区分为本质联系和非本质联系;④依据事物之间联系有无确定的趋势和方向，可把联系分为必然联系和偶然联系;⑤按照联系的空间和范围，可以把联系分为全局联系和局部联系，或整体联系和部分联系。⑥按照联系的时间和顺序，可以把联系分为历史联系、现实联系和未来联系。此外还有因果联系，内容和形式的联系等等。总之联系是多种多样的。
(8)联系观点的方法论意义：联系的观点是唯物辩证法的一个基本观点。它要求我们必须从客观事物本身的真实联系去把握事物，去认识问题和处理问题。在分析具体问题时，既要注意一事物与周围其他事物的联系，具体分析事物之间的相互影响和相互制约;也要注意这一事物前后相继的历史联系，分析该事物的历史发展过程;还要注意从整体上把握事物的联系，做到既着眼整体，顾全大局，又通观全局，重视局部。
(9)普遍联系的观点是唯物辩证法的基本观点之一
学习啦在线学习网 ①事物本身的客观联系反映到人们的头脑中，就形成了普遍联系的观点。所以，普遍联系的观点是唯物辩证法的基本观点之一，也是唯物辩证法和形而上学两种发展观对立的起点.承认事物的联系也就要承认由普遍联系所构成的事物的运动、变化和发展;否认事物的普遍联系，也就否认了事物的运动、变化和发展。因为事物联系的基本内容是矛盾的关系，看不到事物矛盾着的联系，就无法理解事物运动的源泉和动力，当然也就无法承认事物的变化发展。
②普遍联系的观点是唯物辩证法理论体系的逻辑起点，唯物辩证法的全部规律和范围，都是从不同的方面、不同的层次上说明这种联系的，都是普遍联系的进一步展开和具体化。
学习啦在线学习网 怎样把握世界的物质统一性与世界的普遍联系的关系?
①二者的内容和地位是不同的。前者回答的是世界的本质是什么的问题，是唯物论回答的问题;后者说明的是世界的状态是怎么样的，是辩证法研究的问题。“是什么”是首先的、第一位的问题，“怎么样”是其次的、第二位的问题。
学习啦在线学习网 ②两个问题的联系是：从世界物质统一性原理出发.就必然要承认世界联系的客观性和普遍性。因为世界的物质统一性原理表明。世界上事物之间相互联系，都是物质的不同形态、属性、形式和机能的联系。没有物质的统一，就没有联系;没有联系，也就无法统一。世界的统一性与多样性，联系的普遍性与特殊性是一致的。因此，世界的物质统一性原理和世界的普遍联系原理是不可分割地联系在一起的。
高中政治哲学知识点(二)
学习啦在线学习网 1.对“唯物主义”、“唯心主义”认识误区的几点分析。
(1)凡是唯心主义都是错误的，凡是唯物主义都是正确的。
①唯物主义与唯心主义的划分只能在“物质与意识”这一哲学基本问题的范围内运用，即唯物主义正确地认识了“物质第一性，意识第二性”，而唯心主义则错误地认为“意识先于物质而存在，意识决定物质”。说唯心主义是错误的、唯物主义是正确的，只能就其根本观点在认识论的意义上才能成立。超越这一范围，认为唯物主义是正确的，唯心主义是错误的，是没有意义的。
②正确与错误都只是相对的，相对于马克思主义哲学来说，无论是唯心主义还是以往的唯物主义哲学都有其错误的一面，马克思主义哲学才是惟一科学的世界观和方法论。如古代朴素唯物主义，就其根本观点来说是正确的，但它把具体的物质当成世界的本质，则是错误的。
(2)唯心主义没有任何积极意义。
学习啦在线学习网 唯心主义哲学从其世界观的意义上来说是错误的，但如果从哲学发展的历史过程来看这一问题，唯心主义哲学则较它以前的唯物主义哲学来讲显然是新的发展阶段，对这种历史发展过程来讲，唯心主义哲学往往表现得更精致，对问题的认识也较深刻一些，同时唯心主义哲学在其发展过程中也丰富和发展了辩证法，黑格尔就是这方面的一个大师。在马克思主义哲学的发展中，黑格尔的辩证法思想就是其来源之一。
唯物主义与唯心主义从来都是在相互斗争中而发展的，绝不能否定唯心主义的历史意义。
学习啦在线学习网 (3)犯主观主义错误的人，其世界观一定是唯心主义。
学习啦在线学习网 主观主义是从主观愿望出发，一个人犯不犯主观主义错误，与世界观有着密切的关系。具有唯心主义世界观的必然性，但犯主观主义错误的人其世界观并非都是唯心主义的，在一定条件下，具有唯物主义世界观的人也可能犯主观主义错误。因为犯不犯主观主义错误，除世界观外，还有其他因素的影响，如人的素质，人对于客观情况的认识和把握程度，客观条件的限制等等。
学习啦在线学习网 物质和意识的关系问题不同于物质和意识的辩证关系。
通常说的“物质和意识的辩证关系”，是马克思主义哲学的命题，它是指，一方面物质决定意识，另一方面意识具有能动作用(意识能动地反映客观物质世界，意识能动地反作用于客观物质世界)。这是对实际存在的物质和意识辩证关系的正确揭示。哲学基本问题所说的物质和意识的关系，包括两个内容：一是，物质和意识哪个是世界的本原，哪个决定哪个;二是，意识能不能正确地反映物质，思维能否正确认识客观存在。对这两方面的正确回答是：物质决定意识，意识能够正确地反映物质。可见，这里所回答的第二个内容，与前面说的第二个内容不是一回事，两处说的“关系”是有不同之处的。
作为哲学的基本问题，是哲学史的总结，历史上的哲学，都以不同形式回答了哲学的基本问题的两个方面。马克思主义哲学不仅在新的高度上正确地回答了哲学的基本问题，而且进一步科学地指明了物质和意识的辩证关系。
高中政治哲学知识点(三)
学习啦在线学习网 整个世界是一个相互联系的统一整体，是否任何事物之间都存在联系?
正确回答这个问题的关键是准确把握联系的客观性和条件性。
联系是指事物内部诸要素和事物之间的相互影响、相互制约的关系。联系是普遍存在的，世界上一切事物都不能孤立地存在，都同周围的其他事物有某种联系或关系。整个世界是一个相互联系的统一整体，任何事物都是统一的联系之网上的一个部分，成分或环节。这就是联系的普遍性。
学习啦在线学习网 事物联系的这种普遍性能否说明任何事物之间都存在联系呢?如果答案是肯定的，那么，诸如“乌鸦叫丧，喜鹊报喜”、“彗星、地震，预示国家兴衰”，“指纹、手相，决定人的命运”等强拉硬扯、莫名其妙的联系都可以堂而皇之地登上大雅之堂了。
事实上，事物联系是普遍的，同时又是客观的。联系是书物本身的联系，是事物固有的本性，它不依人的意志为转移，不是主观幻想的产物或某种神秘精神的体现。上述种种联系，违背了联系客观性原理，纯粹是人主观臆造的产物，事实上是不存在的。
在由种种联系交织起来的丰富多彩的网络画面中，每一事物都同周围事物存在某种联系。事物间的联系是多种多样的，是极其复杂的，有直接联系和间接联系，内部联系和外部联系，本质联系和非本质联系，必然联系和偶然联系等等。不同的联系。对事物的存在和发展所起的作用是不同的。一般认为，直接联系总是较重要、较本质的联系;间接联系由于它的作用被一系列中间环节所冲淡和减弱，似乎都是一些次要的、非本质的联系，在许多情况下确是如此，当然还要具体问题具体分析。处在联系网上不同系统中事物之间的联系被更多的中间环节不同方向的作用相互抵消，从一定意义上讲就不存在什么联系了，如果一定要让他们建立起联系，那么只能是主观臆造的了。
学习啦在线学习网 把握联系的多样性同把握联系的条件性密切相关。联系的多样性源于条件的多样性。任何事物都处在普遍联系之中，任何具体事物都是有条件的，总是在一定条件下存在的，因此，任何具体的联系无不依赖于一定的条件;随着条件的改变，事物之间以及事物内部诸要素之间的联系，其性质和方式也要发生变化;条件消失了，其间的联系也就不复存在了。
总之，事物的联系是普遍的，又是客观的，是多种多样的，又是有条件的。事物联系的客观性和条件性说明任何事物间都存在联系的说法是错误的。
学习啦在线学习网 坚持联系的客观性与承认人们可以建立新的具体联系是否矛盾?
学习啦在线学习网 教材一方面说，事物的联系是客观的;另一方面又说，人们可以改变事物联系的状态，建立新的具体联系。这两种说法是不是矛盾的?
学习啦在线学习网 我们理解任何哲学观点，都应当既坚持唯物主义，又坚持辩证法，把二者恰当结合起来。看待联系问题，也应当如此。
我们必须承认人们可以改变事物联系的状态，建立新的具体联系，同时我们又必须肯定事物的联系是客观的。因为，一是所谓人们可以改变事物联系的状态，只是改变了事物联系的具体形式，并不是从根本上取消了事物自身所固有的联系。例如，人们在河流上建起大坝，就是对水与河床地势相互作用具体形式的改变，而水与其周围固态物质所固有的相互作用(如“压强”这种作用)是不会被改变的。二是当人们试图建立新的具体联系时，只有根据事物固有的联系内容(包括客观规律和客观条件，因为规律是事物本质的必然的联系，条件是同一事物联系着的有关因素)，才能够办得到。否则，任何建立新的具体联系的尝试都是要失败的，例如，人们发射的地球通信卫星，不仅与地球之间形成了新的具体联系，而且还成为人们之间一种新的具体联系“中介”。但是，要把它发射成功，就必须严格按照宏观物体固有的力的联系进行计算。如果忽视了事物固有的联系，出现不允许的误差，这种新的具体联系是不可能建立起来的。
看了<沪教版高中政治哲学知识点>的人还看了：