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高一人教版语文《荷塘月色》问题探究与探究思路

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学习啦在线学习网高一人教版语文《荷塘月色》问题探究与探究思路

  《荷塘月色》是教材中的经典篇目,但其教学应随时代而有所变迁。下面是学习啦小编给大家带来的高一人教版语文《荷塘月色》问题探究与探究思路,希望对你有帮助。

  高一语文《荷塘月色》问题探究

  我们提出两个问题,请大家探讨:

学习啦在线学习网   一、关于本文的主题思想,历来有多种不同的理解。

学习啦在线学习网   有人认为,本文是作者寄情山水之作,抒写清冷幽深的境界,表现凄凉的心境;有人认为本文是借景抒情之作,表现作者愁闷的心情;有人认为是表现作者欣赏月下荷塘自然之美的情趣,拘守个人的小天地,表现闲适的心情;有人认为它不是抒发作者逃避现实的情绪,而是表现作者对现实不满的愤激心情;有人认为是表现对黑暗现实不满和对美好生活的向往。还有人认为本文是抒发作者“知音难觅”的苦哀。凡此种种,不胜枚举。

  读完本文,请说说你的看法。

  二、关于朱自清的散文,也有各种不同的评价。

  1.……可是他的散文仍能够贮满着那一种诗意,文学研究会的散文作家中,除冰心外,文章之美,要算他了。(郁达夫《〈中国新文学大系·散文二集〉导言》)

学习啦在线学习网   2.朱自清的所谓把描写对象“剥开来看,拆穿来看”,其实也就是说要分解剖析,把描写对象解剖为一个一个组成部分,然后一部分一部分地去观察描写,并且从视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉等角度去表现描写对象的形状、色彩、质地、大小、数量、气味、声音,以及它们的运动和变化。(杨昌江《朱自清的散文艺术》)

  3.朱自清的文体美,是有自己的个性特点的,有人曾将它概括为一个“清”字。我想,这个“清”字,不只是指文字的清秀、朴素,恐怕连人格的高洁、思想的纯正、感情的真挚都包含在里面才是。(佘树森《中国现当代散文研究》)

学习啦在线学习网   4.就凭了这样的一二十篇散文,朱自清能称为散文大家吗?我的判断是否定的……他的观察颇为精细,宜于静态的描述,可是想象不够充沛,所以写景之文近于工笔,欠缺开阖吞吐之势。他的节奏慢,调门平,情绪稳,境界是和风细雨,不是苏(轼)海韩(愈)潮。他的章法有条不紊,堪称扎实,可是大致平起平落,顺序发展,很少采用逆序和旁敲侧击柳暗花明的手法。他的句法变化少,有时嫌太俚俗繁琐,且带点欧化。他的譬喻过分明显,形象的取材过分狭隘,至于感性,则仍停留在农业时代,太软太旧。他的创作岁月,无论写诗或是散文,都很短暂,产量不丰,变化不多。(余光中《论朱自清的散文》)

  上面这些评论,各是从什么角度分析的?对于这些不同甚至相反的意见,你有什么看法?

  高一语文《荷塘月色》探究思路

学习啦在线学习网   第一个问题:关于课文主题,一要从文本出发,二联系写作背景。这就是孟子所强调的“以意逆志”和“知人论世”。

  从文章来看,作者是因为“这几天心里颇不宁静”才“夜游荷圹”。那么,作者为什么“这几天”“不宁静”呢?下面这段文字是解开这个谜团的钥匙。

学习啦在线学习网   “路上只我一个人,背着手踱着。这一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一世界里。我爱热闹,也爱冷静;爱群居,也爱独处。像今晚上,一个人在这苍茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便觉是个自由的人。白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可不理。这是独处的妙处,我且受用这无边的荷香月色好了。”

  “我爱热闹,也爱冷静;爱群居,也爱独处”,这是说,作者夜游荷圹,并不是为了“拘守个人的小天地,表现闲适的心情”,也不是为了“逃避现实”,作者来到荷圹,是因为“白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可不理”“一个人在这苍茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便觉是个自由的人”,这是说,作者夜游荷圹是为了追求白天里得不到的“自由”,“受用荷香月色”是享受“独处”的自由,想起古代采莲的旧俗,是享受“群居”的自由。但是,作者听到蝉声,不由感叹“热闹是它们的,我什么也没有”;想起梁元帝的《采莲赋》,又不由惋惜“我们现在早已无福消受了”,这就是说,既没有了大自然中万物的自由,也没有了古人的自由,这才是作者“这几天心里颇不宁静”的原因。

学习啦在线学习网   由上述可知,朱自清在这篇文章里抒发的是对他所谓的“自由”的向往。作者为什么感到现实生活中没有自由?他向往的自由又是指什么呢?这就要联系文章的写作背景,看一看朱自清此时此刻的心态。

学习啦在线学习网   本文写于 1927 年 7 月,正是白色恐怖笼罩中国大地的时候。在此之前,朱自清作为“大时代中一名小卒”,一直在呐喊斗争,但是在“四·一二”政变之后,他从斗争的“十字街头”消失,钻进古典文学的“象牙之塔”。他毫不掩饰地表白这种思想的变化:“在旧时代正在崩坏,新局面尚未到来的时候,衰颓与骚动使得大家惶惶然……只有参加革命或反革命,才能解决这惶惶然。不能或不愿参加这种实际行动时,便只有暂时逃避的一法……在这三条路里 (指政治上的左中右三条路──编者) ,我将选择哪一条呢?……我既不能参加革命或反革命,总得找一个依据,才可以姑作安心地过日子……我终于在国学里找着了一个题目”。(《哪里走》)“这几天似乎有些异样,像一叶扁舟在无边的大海上,像一个猎人在无尽的森林里……心里是一团乱麻,也可以说是一团火。似乎在挣扎着,要明白些什么,但似乎什么也没有明白”。(《一封信》)可以循此揣摩作者写作本文的思想来由。朱自清所说的“自由”,是既不革命也不反对革命的自由,是当时的自由民主个人主义者所幻想的第三条道路,但是这条道路在中国是走不通的。所以,他的“不宁静”正是陷在这种无从选择的痛苦之中。

  第二个问题:本题提供了一些助读材料,旨在开阔视野,启发思考,而且鼓励表达创见,针对这些不同说法发表个人看法。这些材料来自专家的研究成果,具有很高的水平,我们应该首先认真阅读,仔细体会,再发表个人见解。专家的反面意见更值得重视,甚至可以引发讨论。第一则材料是从作品的审美风格来分析的,突出地说明朱自清散文的诗意和美;第二则材料是从具体的写作方法来分析的,说明写法的细腻;第三则材料是从审美风格和思想境界来分析的,概括提炼为一个“清”字;第四则材料是从正反两方面来分析的,但以反面批评为主,指出朱自清散文欠缺开阖吞吐之势,有俚俗繁琐陈旧的弊端。其中前三则材料为一组,第四则材料自成一说。你如果想阅读余光中《论朱自清的散文》全文,可在因特网上搜索。

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