满分作文高考议论文800字
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满分作文高考议论文800字一
磨难铸造成功
孟子说过“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,幸福乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”所以想要成功就必须经历磨难。
经历磨难获得成功的人非常多。海伦·凯勒,19世纪美国著名的盲聋女作家,教育家、慈善家。他用自强不息的顽强毅力,在安妮·莎莉文老师的帮助下,掌握了英、法、德等五国语言,完成了很多著作,并致力于为残疾人造福建立慈善机构,被美国《时代周刊评》选为美国十大英雄偶像。
学习啦在线学习网 经历磨难成功不仅仅表现在人类上,也表现在其他事物上,比如成长的小麦分为两种,一种是嫩绿色的,另一种是深绿色的,你可知道为什么同在一方土地生长竟有如此差别。早晨,初升的红日散发着温暖的光芒,滋润着一部分小曼的心窝,这些就是嫩绿色的小麦,在松软的土壤中随意的汲取营养,在温暖的阳光下快乐的成长,在风儿的抚摸下低头享受。
学习啦在线学习网 “这样不是很好吗?”有人这样说。
是啊!这样当然好,但是不是每天都有丰富的营养,不是每天都有温暖的阳光,不是每天的风都这么慈祥。
太阳的光芒虽然强烈,但也有照不到的地方,在大树下安身的小麦就遭殃了,这些就是深绿色的小麦,它们生长在阴暗的一角,充满了忧愁,深思,沉默……在阴暗的潮流中默默的流淌,这确实不好,但要知道“困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。”天气变化莫测,不一会儿,天空乌云密布,隐裂的寒风呼啸而过,凶恶的雨滴敲打着小麦的额头,刹那间,嫩绿色的小麦失去了生机,个个垂头丧气一片狼藉。再看那深绿色的小麦,他们依然庄严的耸立,静静的想用温柔的雨滴带给他们的洗礼,所以说只有经历磨难才能变得坚强,只有经历磨难才能成功。
学习啦在线学习网 如果说成功是一根火柴,那么点燃他的事风霜雨露;如果说成功是一个气球,那么充实他的是艰难困苦;如果说成功是一条崎岖的小路,那么踏平他的僵尸你坚韧不拔的步伐。
满分作文高考议论文800字二
时代在新,我们在行
流水不返,是一路向前的告诫;绿水青山,是环保今天的呼唤;走好脚下,是当代行人的需要。纵观古今,时代发展的脚步永无停止,而作为肩负当代责任的我们,更应更新自我,与时代同行。
更新自我,活在当下。无论何时,一个人要施展鸿浩之志,必于当时的时代相同步。李白、杜甫等诗歌界的领袖,他们之所以在诗歌上一展壮志,正是因为站在盛唐的舞台上,他们与时代共荣。而鲁迅、李大钊等,他们有的以笔为刀,有的高呼救国救民之口号学习啦在线学习网。正是于当时国家陷于危难之际,时代沉沦、黑暗,他们更新自我观点,为时代呐喊。而今,虽是和平年代,当科技日新月异,时代飞速发展,正是需要一个个善于更新的自我,活在当下,抓住当今时代的腾飞之翼。
适应时代,勇于创新。无论是改革开放的首创,还是“绿水青山”的呼唤,亦或是现如今“走好我们的路”的提出,都是时代最强音,是对时代召唤的践行,而回看“改革开放”首次提出之时,多少人曾在反对,不敢尝试;“绿水青山”之时,又有多少人在担忧经济发展会因此而迟缓。但这一切归是发展起来了,而且越走越是阳关大道,在许多先辈们创新思维的引领下,敢于尝试、勇于尝试,不怕千山万阻而走出了一条条平坦之路。创新是适应时代的思维,而勇于创新更是付诸于实践的行动。
时代在行,我们同行。时代的前行,不是一个人孤军奋战。历史长河中,我国航天技术从无到有逐步成长壮大,是一群科学先驱,不畏孤独,共同推动的结果。而我国从当初的落后走到如今的繁荣,不是一个人的努力,而是每一代人共同努力的结果。而今,我们的时代还在不断前行中,它需要我们一起努力,共同肩负前行的责任,一同前行!
学习啦在线学习网 时代的脚步是永不停止的,而走好我们这一代人的长征路,需要我们活在当下创新,与众不同行!时代在新,我们在行!
满分作文高考议论文800字三
奉献
学习啦在线学习网 徘徊于遗梦凡尘,穿梭于人山人海,我们在无尽的疲惫中忘却了本真与初心。时光荏苒,岁月如梭,我们早已挣脱纯洁的虫蛹,化蝶蹁跹,生活却像一把无情刻刀改变了我们的模样,有的人自私自利,为了财富不顾别人感受;有的人面目狰狞,为达目的不折手段;有的人招摇过市,没有人情味。他们或许得到了很多,但失去的更多。奉献精神如一剂良药,让“病人”懂得奉献的可贵,改变他们的习性,端正他们的态度,启发他们的思维,提高他们的人品。原来的他们如同田埂中的稻草人,随风摇曳。奉献精神是一种无私的付出和给予,让接受者清风拂面,喜笑颜开;让贡献者变得高尚,变得大气。如果他们拥有奉献精神,就像干瘪的土壤得到甘霖的滋润,就像夜行人的前方亮起一盏路灯,就像插上天使的双翼,“扶摇直上九万里”。
学习啦在线学习网 没有奉献精神的人心灵枯竭,没有奉献精神的社会一片黑暗,看不到远方。奉献,引伶人起舞,骚客放歌。
学习啦在线学习网 钱学森为祖国奉献,令人钦佩。
学习啦在线学习网 钱学森为了更好地学习科技知识,来到美国,成为航空科学最高专家的优秀学生。钱学森在科技领域刻苦钻研,废寝忘食。为了愿景挥汗如雨,努力奋斗。钱学森发现了一个重要的公式,名声鹊起。美国人为他提供优厚的待遇,让他衣食无忧,终生富贵。钱学森本来可以在美国过上神仙一般的生活,但是当他听闻中华民族共和国成立的消息,他打算放弃在美国的优越生活,回到祖国过一般人的生活,为祖国奉献。最终,“两弹一星”成为了他的主要贡献,他成为一位奉献于祖国,提高国家科技水平的伟大的科学家。钱学森的奉献精神令我们拍手叫好,我们理应向他的奉献发出最为热烈的掌声。
学习啦在线学习网 雷锋努力奉献,感天动地。
学习啦在线学习网 雷锋是我们最良好的勤务兵。一次雷锋要去做一件事情,来到了一个车站,他发现有一群人把一两个人团团围住,好像一个焦点事件,雷锋走上前去凑热闹,走近一看,原来是一对母女,他们神情慌张,愁云密布,母女抱着一团,眼角有些湿润,好像出了很大的问题。众人只是看看新闻,没有一点想要帮助他们的念头。此时,雷锋主动发问,原来他们丢了行李和钱,陷入绝境。听说了他们的遭遇,雷锋二话没说,马上把路费给了他们,为他们的受伤的心灵带来一丝抚慰。雷锋甘于奉献自己的财务,让人心生敬意。一次,天降小雨,雷锋在车站看到一位淋雨的妇女和孩子,发现了状况,雷锋马上把自己的雨衣穿在妇女身上。当他看到孩子冷的发抖,便脱下毛衣,让孩子穿在身上。而且,雷锋看到他们非常饥饿,又把馒头递给了他们,让他们吃饱,最后,雷锋还把他们送回了家。雷锋勇于奉献,理应成为我们的楷模。
丛飞乐善好施,奉献他人,让我们动容。
学习啦在线学习网 丛飞是一位伟大的歌手,他把每次义演的钱全部捐给了贫穷的孩子们,而且他也是一位勤劳的义工。可是自己却病入膏肓,到最后,丛飞在医院住院,可是他怜悯叫他爸爸的清苦孩子,便果断出院,把治病钱寄往贫困山区。丛飞的奉献精神被人们铭记,他的高风亮节被人们传颂。
多一分奉献,多一分活力;
学习啦在线学习网 多一分奉献,多一分和谐;
多一分奉献,多一分幸福。
让我们多多奉献,照亮世界的每一个角落。
满分作文高考议论文800字四
知之·行之·思之
古语云:“易有三训,一训简易,二训变易,三训不易”,“易与天地准”,之于常识,不也是如此吗?我们生活在常识中,“春暖花开”、“秋高气爽”,我们不假思索地运用它们,是为简易;同一事物不同时刻有不同的表现,变化无穷,是为变易;常识由生活而来,经久适用,是为不易。故庄子云:“道在便溺”。因常识,于生活,我们泰然。
学习啦在线学习网 老子云:“大象若希”。正是由于常识之于我们太过习惯了,时常,我们会无所察觉,如同时空之于我们过于静止与绝对,在爱氏之前,我们被蒙骗了千万年。于是我们在恍然后明白,常识虽常,但亦要知之、行之、思之。
所谓的对常识的知之,并非仅仅为热则却衣寒则添衣的自然反射,而是对自然存在的用心观察。没有这用心,何来常识?没有常识,何以行之?不得而行之,必遭祸患。譬如之于人,了解交通拥挤之时间,于约会便不会误时;又譬如拿破仑不知俄国之地广与冬天之寒冷,便因俄国坚壁清野而为滑铁卢之役埋下伏笔。
学习啦在线学习网 所以对于常识,要知之。
学习啦在线学习网 所谓的对常识的行之,不仅是于知之之后的体证,还是生活的必需,之所以要知且行,系因为知易而行难。行难,故特以行之。常识的知之,是困则眠、疲则休息,是诸葛顺势三分天下,是刘邦知楚强汉弱而强赴鸿门。对常识的行之,是顺应自然、顺时而动,故可避害趋利,所以才有一觉醒来的精神,才有汉朝天下。
所以对于常识,要行之。
学习啦在线学习网 至于对于常识的思之,那便是在知行合一后更高的要求。正因为常识之常,所以无形中被我们忽略、习惯,然世间万物莫不在变易中永恒,拘泥而行自己不适合,若死守既得,便永无进步可言。故汤之盘铭曰:“苟日新、日日新、又日新”;《康诏》曰:“作新民”;曾子曰:“君子无所不用其极”;因为对常识的思之,爱氏提出了相对论,玻尔提出了量子力学;之于历史的,不正是由于对意识形态的思之与变革,再知而行之,才有三十年改革开放而至于今日之中华崛起?
“易与天地准”,也正是凭借常识,凭借与常识同行,我们维系了一个旷古的文明,然而无论是生活还是发展,不知常识无语进步,不行常识无以趋利避患,不思常识却也无以百尺竿头更进一步。
于是,不妨化用子思的“慎思之,明辨之,笃行之”而说,对于常识,我们要知之、行之、思之,由是,则有泰然的生活与不断的前进。
满分作文高考议论文800字五
谈欲望
一位哲人说过:“每个人心中都有一颗欲望的种子,周围的物质肥料越丰沛,它就会越发地生长得不可抑制。”如今的物欲横流,越来越多的人摒弃了颜回的“箪食瓢饮”,轻视陶渊明的“不为五斗米折腰”,厌倦杜甫“大庇天下寒士”的博爱。他们自私,仅为满足自己的欲望;他们虚荣,仅为满足自己的欲望;他们疯狂,仅为满足自己的欲望。欲望——这一足以让人深陷的泥潭,不知吞噬了多少纯洁的心灵。
同样是问路人,土豪和穷汉给我的启示有天壤之别。对的,人生不长不短,路靠自己走,至于结局怎样,不重要,重要的是沿途的风景,不需要去羡慕那些富人有车有房,平凡的生活中我们一样可以快乐,放下物质包袱,勇敢的追梦,走自己的人生,不要在以后回首之时留下遗憾,钱不是万能的,但也不是万万不能的,这话不错,在整个拼爹的社会,钱的确可以帮助你,但这些只是表面的物质现象,他帮不了你去到达精神的彼岸。
那些腰缠万贯的富翁,在物质上是很满足,在精神上就很空虚。一个人,应当看他做出的贡献有多大,不应该看他钱财的多少。那位在7岁时就作出诗的诗人骆宾王,还不是一样自由自在的神游。那伟大的皇帝李世民,_还不是长眠在了一副棺材里。其实,人活着,说到底,还不是为了填补物质与精神上的空缺。
而与阿里木截然相反的有这样一群人。他们身穿,出门有豪车,住所是豪宅。他们放松的地方叫高级会所,他们学习的地方中所谓的精英学院。他们有钱有势,不怕做错事,因为他们有靠山,他们是“富二代”“官二代”。从“我爸是李刚”到“拼爹”,他们展现在世人眼前的是狂妄,是无知,是愚昧,他们的精神世界被物质世界蚕食,他们外表华贵但内心丑恶。看似他们无忧无虑,其实他们却是_穷_哀的一群人。
古代的贤士,很多人都选择隐居,陶渊明辞官归隐,“采菊东篱下”,不仅是他悠闲自得生活的写照,更是他如菊般坚贞心的体现。他归隐田园是为了保住自己的精神家园,不让世间的污浊污染自己美好的心灵。而现在,像“芙蓉姐姐”这样“出世”的人却层出不穷,他们无才无德,却妄想留名于世间。他们费尽心机,丑态百出,受人嘲讽却仍洋洋得意。多少人因他们而汗颜甚至作呕不已。他们选择享受外界的关注而抛弃了尊严,抛弃了自己的精神家园,何其可悲。
学习啦在线学习网 生命之花是靠享受培养的。生命是博大的,可享受的东西无穷多,生命又很短暂,许多有意义的东西稍纵即逝。为何我们要用上有限的生命去追求享受——那些仅仅是物质上的满足呢?
于我来说,我更愿意用那丰厚的一笔钱,去各地旅游,让心放飞,享受沿途的风景,追求心与自然的契合……
由此看出,越是物质上富有的人,就越不快乐。因为他们高高在上,又怕从那个位子上跌下来,只能用工作来麻痹自己。而精神上富有的人,他们不必为自己的工作和财富担忧,都已经是这样了,再努力不过是徒劳,倒不如放下所有包袱,轻松自在的过一生。那些富有的人,天天为自己的前程算来算去,_算到每一个与他作对的人都死了,自己也只剩下不多的时日了,那活着还有什么意思呢?
学习啦在线学习网 诸如此类的事件已经不再鲜闻,如上海,有人为了iPhone4s,居然排了近60个小时的队;在安徽,有人为了iPad2,竟然卖了自己的肾;在海外,一些中国游客为了抢到心仪的奢侈品,不顾形象,拿出了百米冲刺的速度……这些无疑都牵扯着我们的神经。
小时候,为了一个玩具我可以和妈妈大吵大闹,现在,我心里仍有许多想要的东西,物欲填满了我的内心吗?
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