教育心得体会：培养人才乃行君子事业(2)

学习啦在线学习网 　　可见，君子在古代中国，地位是不可随意替代的，并且只有那些寄托了人们很多情感的东西才能被赋予“君子”的称号，称梅兰竹菊为花中“四君子”也是各有寄托：兰，一则花朵色淡香清，二则多生于幽僻之处，故常被看作是谦谦君子的象征。菊，它不仅清丽淡雅、芳香袭人，而且具有傲霜斗雪的特征;它艳于百花凋后，不与群芳争列，故历来被用来象征恬然自处、傲然不屈的高尚品格。竹，也经冬不凋，且自成美景，它刚直、谦逊，不亢不卑，潇洒处世，常被看作不同流俗的高雅之士的象征。梅，迎寒而开，美丽绝俗，是坚韧不拔的人格的象征。而成一个人为君子的情况并不多见，大家熟悉的就只有“戊戌六君子”，那些名誉可是用鲜血与生命换来的啊!

学习啦在线学习网 　　但是这种谦逊并不是一味的强调自己的卑微，相反恰恰是表现了一种高度的自信。只有那些对自己高度自信的人才不会在乎一个称呼，在称呼上做出了极大的让步，是为了在交往中获得更多的尊重。俗话说：“满罐子不荡，半罐子晃荡”说的正式这个道理，只有那些有坚实的后盾，强大的基础的人才敢做出极大的退让。“君子坦荡荡，小人常戚戚”正好表现了古代中国人的极度自信，他们不承认自己的“君子”的代号，因为他们——就是君子的化身。

　　作为君子，不仅有严格的要求，还要承担相应的义务——连接天与地，平衡阴与阳，即行人之道。天地本为一体，盘古在睡梦中找了把斧头把天和地分开了，为了保持分开的状态，他便顶天立地作为支撑，但是在中国人的意识中，天和地还是没有完全分离，那么如何把天地联系起来呢?只有人，人在天地间，沟通天地之气，以天为父，以地为母，以天为阳，以地为阴，天地交感，阴阳和合而生万物，万物有灵，人为其首，因此就承担起来沟通万物，协调阴阳的职责。在儒家的礼仪之中，人又有高下贵贱之分，对于那些低下的人，没有做太多的探讨，而对于那些他们任为可以代表时代的人——君子，他们则提出了详尽的要求。完全执行一个高标准。久而久之，之中要求就内化为一种自然地行为了，许多人都按照这个要求来规范自己的行为，把这种高要求当成自己的最低标准，君子就逐渐走向了“神坛”。在中国，君子就和希腊的哲人差不多，背负着沉重的负担与期望，柏拉图的理想之国是有哲人治理的，最终没有真正实现，但是中国的君子治国的理想却是有实现的。

　　很多人说从秦朝，中国就开始了封建专制统治，其实是不恰当的，这只是用了西方专制中有君主这一个标准就片面的下了结论。中国的历史上，称得上君子的君主的确不是很多，但是无论是个什么样的君主，他的治下必然有君子辅弼，无论是成功或是失败，都是如此。而这些人都是自负很高的人，他们在心中就担负起了连接天地，平衡阴阳的责任，他们为了“履行”自己的这一责任，往往会进行死谏，“文官不爱财，五官不惜死”，他们不被利禄收买，甚至不惜自己的性命，也要去完成他们的使命，因为他们是君子的化身。张载说：“为天地立心，为生灵立命，为往圣继绝学，为万世开天平。”其实也是对君子的要求，天地以人为中心，万物以人为灵长，君子当顶天立地，君子当心怀天下，君子当重担在肩。相当于说，如果天地之间没有君子，天将塌，地将陷，万物重归混沌。

　　天作为头上的存在，俯瞰万物，是万物的仲裁者与审判者，有着至高的威严，君子应该效仿之，故有“天行健，君子以自强不息”;地是脚下的存在，包纳万物，是万物的孕育着和抚养者，具有天性的母爱，君子当效仿之，故有“地势坤，君子以厚德载物”。对天与地的沟通，就是要两个都学习，两者的品质都应该具备才能算是完成任务。天空中的日月星辰，运行不息，周而复始，孜孜不倦，拥有刚健之气，是为阳;大地上的土地，柔顺宽厚，无私奉献，无怨无悔，默默无闻，具备阴柔之美德，是为阴。君子既要刚强，又要柔顺，以达阴阳调和的效果。如果君子不能恪守中庸之道，阴阳就会失衡，万物巨变，上天将会惩罚万物，万物也将毁于一段。无论是天地的沟通，还是阴阳的和谐，都是通过君子来达到的，只要君子同时具备了天和地，阴和阳的美德，持中和的态度，不偏不倚，万物自然运转正常。可见，行人道完全是君子的一个事业，也是君子的一个舞台，看哪个君子在这个舞台上跳的出彩。

　　无论怎样，君子是建立在有责任心之上的，要做君子就得有天地情怀，就得有“天下兴亡，匹夫有责”的动力，只有这样的人才能是君子。但也不是君子的充分条件，要做君子的路还很长，这样做只是满足了最基本的要求。而这种责任心也不是一种完全对自己负责的心态，而是对天下负责的胸襟。

　　反观我们当下的世界，“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往”，人不再为天下着想，而是为私利机关算尽，失去了天下情怀。为了私利，我们会为到底要不要拉起一个受伤的小孩，这么一个简单的道德问题争论不休;为了私利，我们在牛奶中添上三聚氰胺;为了私利，我们会用地沟油……我们同样的也失去了那种自信，我们不敢正视客观的事实，到处搞着些瞒天过海，欺上瞒下的勾当;我们极力鼓吹我们的长处，丝毫不敢正视我们的不足;我们不再做谦谦君子了，要去做一些野蛮的战士……天地已经不能和谐了，阴阳已经失调了，万物会不会因此而覆亡?这是一个值得我们深思的问题……

　　我们现在培养的“人才”，是什么样的呢?这些要行人之道的人还是那时的君子吗?行人之道是个君子的事业，那么教育也要成为一个培养君子的事业。否则，天地没有心了，万物也就没有命了。重建君子的事业，重构君子的世界，一切才会柳暗花明。

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作者： 箫爻

来源公众号：风雨书桌