高中描写乡土的作文：文明应“死而复生”

学习啦在线学习网 　　学习啦：文化与家乡，民族与国家，本文将这两者复合在一起再辅以现代文明的外衣，对当今时代进行猛烈的抨击，令人荡气回肠，下面我们一起看看这篇《文明应“死而复生”》。

　　不知要算是被孕育他们的森林与河流所抛弃，还是无法阻挡现代文明剥陈推新的利刃，“不能守土”的古老部族的老人们，面对日益消亡的部族文化，应当是难掩的悲伤与痛惜。而文明本不应消亡，文化本不应遗失，此为吾国根系与精神所在，应回溯本源，使其“死而复生”。

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学习啦在线学习网 　　如果说，我们的文明最终自毁于漫长岁月中每一根砍掉的枝桠，每一树摇落的琼花，每一块剥离本体的皮毛，每一次猎枪长鸣，啖其血肉拆其骨，将我们赖以生存的家园弃之敝履，那是有违“自然”的生存之道。

　　如果说，我们的文明最终流离在过往的那些千百年岁月里，唯有躯壳还随着时代的前进而前进，而没有值得我们守护的文明，我们的根系该往何处寻?家园是文明的载体，少了部族独有的文化，吾乡即不是吾乡。投笔从戎的班超，征战三十年，溘然长逝前仍要望一望故土，“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关”，是何等的悲壮与沉重。

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　　班超望的是那一方生养他的家乡水土，是与塞外滚滚黄沙并不相同的文明。而我们走过一千九百年前先辈踏足的土地，纵横交错的车辙下，脉脉流淌着五千年的昌荣鼎盛，五千年的斗转星移，五千年的民族血脉绵延千里，共同结出中华文明的硕果，立地生根，呼唤我们小心呵护，共同见证一脉相承的传统文化在现代文明中继续枝繁叶茂。既守护孕育文明的环境，也守护环境孕育的文明，使消亡的文明“死而复生”。

　　而当生存栖息之地被迫面目全非，去刻意追求复原这承载文化的物质形式，反倒是本末倒置。真正的民族文化，不遗忘便永远存在，既爱你脚下的土地，也应流离千里之遥，火种仍留存心中，留待子孙后辈，将不朽的文明代代传承。

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