关于马厍的美文欣赏：马厍印象

　　学习啦：马厍印象痕迹难以磨灭，所以，人可以去，马厍印象永存。下面我们一起看看这篇《马厍印象》。

　　马厍老街前从前弯弯的玉溪河修葺得笔直而整洁，最西面的东方路桥栏上，横着起一长长的桁架，墨绿的底色，用本白色艺术化的黑体字横书 “马厍印象”，简约也挑眼。每每上下班路经，会情不自禁看过一眼，时不时到老街溜达，也便多了些对马厍的印象。

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　　一把生锈的挂锁挂在马厍茶馆残旧的杉木边门上，从边上的几近朽烂的木格子窗往里窥视，残落的屋顶开着“天窗”，木椽子、木梁和柱子以及四周的砖墙，是被久日的煤烟和老烟熏得黑黜黜的，破败的八字脚茶桌依然有序摆列，却不见了条排木凳;桌上不多的各色陶瓷搪瓷玻璃的茶杯东倒西歪;长长的七星茶灶上，见不到一个那种茶馆里特有的长嘴开水壶。在几年前，由于茶馆老房子是危房，镇里要求茶馆老板出资翻修，老板算计着都是些个老茶客“老”茶客，不好意思涨几角钱的茶钱，可能也是涨不了价，虽然只交了象征性的一点点租金，也不足以支撑下来，只好关门了事。小街本就不多的小店几乎都已搬走，玉溪河里偶有小鱼的啄草声，百年 “延岭打铁店”也会时而传出几声叮当的打铁声。如果天气不冷不热，坐在老屋檐下竹椅上惺忪的零散的老人，不大会去关注匆匆的难得路人，倒大多是被对面小学的铃声或是嬉闹声闹醒。

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　　不几年前，工作调到油车港驻地马厍，不小心与文化搭上了点边，闲暇时不自不觉关注起马厍来。不少时候，亲戚朋友因为买房卖房，总要问到马厍的楼盘和房价，免不也会有提及马厍马库的时候，他们把我当做个读书人，有时会用马厍马库之事来调侃我，只好“你去买你住房子，又不是去买马库”之类应付过去。但还是和掂量起马厍来。翻字典查资料，抽空到老街走访，思量着“马厍 ”这个有着特别记忆和地域特色的考证，完成一些乡镇地方文史的工作，也作为业余的消遣。

　　《康熙字典》注释“厍”，谓“从音舍，姓也……金城太守厍钧。今羌中有姓厍，云：承钧后。”新华字典解释：方言，村庄(多用于村庄名)，姓。

　　出于职业特点，生怕在学生点名时出错，背上“白字先生”之名，一直对姓氏有所关注，也还无遇见 “厍”姓的，想想也是，乡村工作一定是限制了我的见识。查遍油车港及周边的小地名，多以“港、浜、泾、湾、汇、埭、圩、甸、墩、桥、门、扇、厍”，以前缀地形或集聚的姓氏而名，而带厍的罕见，仅有马厍、厍浜、盛家厍三地，可以认为此地应是无“厍”姓集居之地。本地方言“厍”、“舍”虽同音，但以“舍”地名也罕见，倒是用了在寒舍、庐舍、马舍、猪舍，“舍”字在民间的意指显然有寒贫破落之意，故有或有意或讹传成厍的说法。如果马姓得名，查过史料或在马厍寻访，马厍之地也是无马姓族群世居。

　　马厍又称苜蓿湾、买纱汇，于是马厍汇又有了譬解。一说这地方旧称苜蓿湾，称古时在马厍的西边曾有大片的苜蓿地，苜蓿无论鲜枯都可作为畜牧饲料，新鲜的苜蓿既可实用，也有一定的药用价值，这种西域的草料是乡民引种还是兵士传带过来已是不得而知，现在嘉兴一带已是罕见。苜蓿应该不假，有唐人“落日行吟芳草畔，夕阳古渡苜蓿湾”诗为证，马厍方言将苜蓿(xu)读作苜蓿(shu)，后人讹读为马厍;一说此地亦称买纱汇，因远近乡人多以织布为副业，来此买纱故名，后读别为马厍汇，至于汇，江南水乡河湾、河流交叉处都有称汇的，马厍西南现存是有那么一个弯兜。

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　　各种史料记载或民间故事传，约在1359年，元末吴王张士诚兵败杭州，携家眷乘一船舫，带领残部沿运河北上逃奔太湖。刚出嘉兴城，估计要被明兵追上，就胡乱地从运河转入河东的玉溪河，船行一里到达马厍往北，选在不远处芦苇深处的小市集车家港避险，准备摸清追兵情况然后北上。时日，天色已晚，一行用船上的锅灶做饭充饥，饭后，画舫的小丫鬟在洗刷时一不小心，把张专用的蓝花边古瓷碗沉入了河底，怎么也捞不上来。张看此情景，昂天长叹：唉，这是天意，叫我张士诚在此安家落户了。于是，张士诚在此买地造房，安顿家眷屯兵蓄力，并不时与太湖旧部联系，准备抗明复元。由于车家港四面邻水，张部后将养马之地设在方便又有四季苜蓿作为饲料的之地，称之马厍。抗明复元最后无济于事，张的后代在车家港不温不火繁衍下来。清嘉靖乾隆年间，一江湖术士来到车家港，看到此地的情状，对张的后代说：车家港气数已尽，搬到南边的养马之地--马厍，张家还有兴旺发达之日。张家于是构大厦于汇上，而居民四附，遂成集镇马厍。看来，我几次听到的老一辈的马厍张氏后人，管称两层以上的房屋为高楼大厦，多少透漏出作为张氏后代的怀念与自豪。

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　　有说马厍龚家原来的院子极大，实际上张家院子才要比龚家建的早也大得多，可惜张家落败的早，后来抗战时又被小鬼子几乎烧个精光，而龚家失火的那次已经是“”时的事了。两家紧挨着，还有姻亲关系，龚保铨和张绍忠就是连襟，都是大文人章太炎的女婿，所以乡人大都一时分不大清楚。虽然张绍忠的故居建在了冷清的西北角，一般感觉不到张家大院的原貌，我就特意绕着老宅基走过几圈，足有百米的见方，从南到北的四周围着的四进屋子的痕迹十分明显。镇里为了启动旅游开发，就先把最北一进草草修复起来，设法用张绍忠的名人效应招徕游人。一日，巧遇一位张家来寻根的后代，滔滔不绝为我描绘了张家的老院。

　　百多年来，张家后代一直住在这两层四进四周都是房子的院子，大大小小楼上楼下200来间房子。大门在沿街第一进的正中，第二进要高大些，有个大堂，大堂中央有一幅彩色的祖上张士诚画像，现在被挂在了张绍忠纪念馆的大堂正中，大堂用作了族里议事堂。东面是一排朝东门面的廊棚厢房，厢房后墙是两道隔墙的暗道，用于防盗防匪逃生。中间的几间厢房做成船舫的式样，可惜这些都已被被日本人一把火烧了，如今是一片空地，空地中央留有一口老井，居说有一、二百年了。

　　张家除了在别处购置的几百亩田地外，还做起了买卖，东厢房就开设过南货店、水作店(豆腐店)。豆腐是在西北角外的废弃的马棚里碾磨制作的，是否用马来牵磨不得而知，用驴拉磨一直到了新中国解放以后。张家有做水运的习惯和传统，靠着家族的势力几乎垄断了马厍一带的水运业务，载货载人进出。老宅前的玉溪河上建起过两个高大的船舫，上面开着茶馆，楼下水面用于停靠船只避风遮雨，至今，石帮上还保存了不少凿刻精致的缆船石，隔壁百年有余的“延岭打铁铺”也因需要打制或者修理船上的铁件同兴同衰。

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