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人生哲理散文随笔:从美猴王到孙行者

时间: 莉莎1168 分享

学习啦在线学习网   学习啦:我们在人生历程中的不同的选择造就了不同的活法,同时也各自享受不同的乐趣。下面让我们一起来阅读《从美猴王到孙行者》这篇人生哲理散文吧!

  今年春节,我们出门旅行,在车上,我家女儿一路听着《西游记》故事。期间,我们聊过一个话题,孙悟空做一个自由自在的花果山美猴王,和保护唐僧西天取经,做一个备受艰辛又充满凶险的行者,到底哪一个更快乐?从美猴王到孙行者,不同的选择,不同的活法,不同的乐趣,或许有些同学也一直在关注并思考着类似的问题。

学习啦在线学习网   在当下的大学校园,有的同学忙忙碌碌,为学费、生活费,也为学业,四处奔波,生活饱满,他们无闲烦恼,像一个农夫为每日衣食辛勤耕耘着。也有同学如钱理群教授所称是“精致的利己主义者”,他们早早定下自己的计划和目标,聪敏练达,世俗老到,不管不顾,志在必得。更有不少同学,家境不错,物质优渥,却整天浑浑噩噩,意无所寄,心气浮躁。这样的同学,有心理学者认为他们患了空心病,他们没有生活目标和人生计划,随波逐流地浮行在岁月的水面上,不知所之。他们常有遗世独立之感,其实却是郁达夫笔下的“零余人”,走在人生的路边,蜇居在世界的某个角落。

学习啦在线学习网   “零余人”虽然逍遥,但空虚烦闷,不快乐可想而知,但即便是步履匆忙坚定的前边两款同学,他们也未必真正快乐。就像孙悟空,假如真的让他在花果山做一个自由自在的美猴王也未必拥有真正的快乐,不然,他也不必大闹天宫,要求玉帝封他“齐天大圣”。孙悟空不是一只普通的猴子,他具人性,我们要以人的标准评判快乐。衣食无着,生存成问题固然不快乐,但解决了生存问题,甚至达到了相当的个人意志自由,仍有可能不快乐,所以“精致的利己主义者”即使有时实现了自己的目标,拥有了苦心孤诣谋求的地位和财富,还是心有戚戚。原因何在?

  人类深层次的快乐来自于意义的确立。只有为自己的行为找到意义,快乐才可充盈并持续。因此,学者周国平说,人是唯一寻求意义的动物。意义的存在从来不仅仅关乎自身,而总是相对于他者,来自他者的价值认同。一个人如果没有得到周边社群的理想评价,其意义必定微乎其微。孙悟空在花果山得到众猴拥戴,被称为大圣爷爷,拥有猴界所能拥有的一切,但悟空作为灵猴,更渴望人类社会的评价和认同。如同宋江谋求招安,孙悟空从美猴王转变成孙行者,投身取经团队,都是由匪归正,希望得到主流社会的认可,修成正果,确立存在的意义,获得快乐。生活在自我封闭的某个山头,虽可夜郎自大,但往往意义寥寥,快乐自然也浮浅短暂。孙悟空走出了花果山,大学校园的学子也应主动突破自我,意义扩展了,快乐自然增值。

  每个生命的强度和气场是不同的,涟漪所及在时间和空间维度自然也不同。孙悟空如若老死花果山,那充其量只是一只圣猴,他取经成佛,则可普渡众生,功德无量,自然也得到更多人的景仰和铭记,其意义自然宏大。陶渊明如果只是喝喝酒,种豆南山,不留点绚丽的诗篇于后世,那也只是一个农夫。徐霞客如果没有一本游记传存,恐怕也就是一个贪玩的游客。留给他者有多少,回音就有多响,回眸就有多深沉,意义也就有多丰厚。

  为人子,为人夫,为人父,为人友,人是社会性的动物,独活不是活,独乐不是乐,为他人而活,和他人同乐,是人类生命的本来要求。我希望我的女儿在人生路上心中有他,也希望同学们告别校园的花果山,做一个二心合一的孙行者!

作者:悼红轩门童

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