《病隙碎笔》随笔3篇
《病隙碎笔》随笔1
学习啦在线学习网 2010年的最后一天，史铁生去世的那天晚上，深夜里翻出放了许久却一直未看的《病隙碎笔》，在他的文字里迎来新的一年。
学习啦在线学习网 凑巧的是，在我因他的死亡开始的阅读里，他开篇就向我们谈论起死亡与墓志铭。他说喜欢《再别康桥》里的那句：“我轻轻地走，正如我轻轻地来。”他说不需要墓地、墓碑、花圈、挽联以及各种方式的追悼，什么都不要才好，让寂静，甚至让遗忘，去读那诗句。
对于“职业是生病，业余是写作”的铁生来说，生与死一直是他在苦苦思索的话题，也正是在一步步逼近的追问里，他获得了对生死的超脱。也因此，对他的离去，我们也可以“一同笑看”。
史铁生把身体比作飞机，说自己的两条腿(起落架)和两个肾(发动机)一起失灵。这当然不是小故障。他的朋友李锐回忆，铁生的透析，从开始的一周一次，到一周两次，后来每隔一天一次，他身体里的血得从动脉血管引出来，在透析机里过滤掉毒素，再从静脉流回体内。整个过程长达4个半小时，全身的血要被过滤十几遍，每次透析人要脱去三公斤的水。做完透析人都相当疲乏，饥饿难耐，只能昏昏睡去。铁生就利用每两次透析中间那个上午写作两三个小时，时间再长他血压又要上去了。透析之后史铁生写得非常慢，非常艰难，《病隙碎笔》的十几万字，他花了四年写出来，每两天写一点片段，真正是碎笔。
史铁生在书中写道：“我其实未必合适当作家，只不过命运把我弄到这一条(近似的)路上来了。左右苍茫时，总也得有条路走，这路又不能再用腿去趟，便用笔去找。而这样的找，后来发现利于此一铁生，利于世间一颗最为躁动的心走向宁静。我的写作因此与文学关系疏浅，或者竟是无关也可能。我只是走得不明不白，不由得唠叨;走得孤单寂寞，四下里张望;走得怵目惊心，便向着不知所终的方向祈祷。我仅仅算一个写作者吧，与任何‘学’都不沾边儿。”
正是这个写作者的铁生，把自己无数次沉入心流的黑夜，以笔为路，向着灵魂深处，发出真诚的追问与探寻。“心魂”一词，很多次出现在《病隙碎笔》里，这代表了他探索的领地，也象征着他去往的方向，展示着他居住的位置。
以前，觉得史铁生是一个有着哲学意味的作家。在读《病隙碎笔》的时候，渐渐觉得，史铁生就是一个用写作的方式来真诚地逼近自己的普通人。他不断给自己提出问题，不断向那些问题发起探寻，不断在这样的探寻中逼近和审视自己的存在。就如他说的：“皈依并不在一个处所，皈依是在路上。”他的文字也不是为了揭示探索之后的答案，而是展示着从未停止的探索之路，这是在心魂里跋涉的坦诚与勇气。
学习啦在线学习网 铁生说：“心魂之域本无尽头，而是永远地寻觅与投奔，并且总在黑夜中。”世间大多数的人，都只愿待在光明的角落，都放弃诘问与探寻，都不愿意面对和剖析自己，都懒得跟自己和外在的世界较真。史铁生，却在身体的限制里展现出精神与灵魂的无限可能，他用真实的思索让我们看到，一种向深处探寻的生命力，一种活着的真诚态度，一条少有人走却值得去走的路。
《病隙碎笔》随笔2
一个偶然的机会，看到了史铁生的《病隙碎笔》，刚看了几页，已被作者那种写作与生命完全同构在一起的语言所吸引，竟用了能用的全部时间把这本散文随笔集看完，深深为他那深遂的思想和坚强的意志所感动。
他，一个双腿瘫痪，双肾衰竭而停止工作，又患上了“尿毒症”，人生的苦难几乎都找上了他，而他，却在那轮椅上，用生的意志探寻着生命的终极意义;用理性的文笔，甚至是幽默的语调，述说着他对生活的热爱和对疾病的抗争;他体验到的是人生的苦难，表达出来的却是存在的欢乐和充实。
他在生病中，领悟出一种很现实的人生观：生病也是生活体验之一种，甚或算得上一项别开生面的游历。生病的经验是一步步懂得满足。发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会到不咳嗽的嗓子多么安详。他后来患了尿毒症，经常昏昏然不能思想，使他更加怀念起往日时光，他醒悟到，其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。
他在谈到“精神”时写道：精神，当其仅限于个体生命之时，便更像是生理的一种机能，肉身的附属，甚至累赘。但当他联通了那无限之在，追随了那绝对价值，他就会因自身的局限而谦逊，因人性的丑陋而忏悔，视固有的困苦为锤炼，看琳琅的美物为道具，既知不断地超越自身才是目的，又知这样的超越乃是永远的过程。这样，他就再不是肉身的附属了，而成为命运的引领——那就是他已经升华为灵魂，进入了不拘于一己的关怀与祈祷。他不甘心命运强加于他的苦难，把心灵托付给笔，把痛苦与烦恼凝聚在笔端，不断地叩问生命的意义，用支离破碎的身体阐述着健全而丰满的思想，呼唤光明的到来。他已经把写作融入了自己的生命，他已找到一种方式，以他残损的身体表达他美丽的心愿，可以为爱的祈告创造出丰富多彩的乃至独领风流的语言。或者说，他已经把自己的生命融入了写作。
我认为《病隙碎笔》是一本不可多得的好书。作者体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗与欢乐。在书中，他用睿智的语言，犀利的文笔，把自己的灵魂一一解剖开来，照亮读者的内心，这是一般人不能做到的，而他做到了，这需要多大的勇气啊。他要为残疾的肉身续上一个健全的心途，为隔离的灵魂开放一条爱的通路，他的碎言碎语就是怀着这样一种崇高的理想开始的。作家韩少功评论《病隙碎笔》说：“《病隙碎笔》几乎是一个爱好科普知识学习啦在线学习网的耶稣，一篇可以在教堂管风琴乐柳中朗读的童话，是一种在尘世中重建天国的艰巨努力。”
当我把书的最末一页看完，轻轻地把书合上的时候，我觉得意犹未尽，此书的碎语拼凑起来不就是一部生命体验的百科学习啦在线学习网全书吗?就好比一个漂亮而好吃的美食拼盘，给人视觉上的享受，精神上的愉悦，又有一定的实用性。当我把书的最末一页看完，轻轻地把书合上的时候，我已经被它感动了......
《病隙碎笔》随笔3
学习啦在线学习网 三年前，在轮椅上坐了三十多个年头的史铁生，生活中没有出现几多奇迹，反而又有新的灾难降临。由于双肾功能衰竭，从此以后，他必须靠血液透析维持生命了。当时，一个问题立刻使我满心忧虑：他还能写下去吗?在瘫痪之后，写作是他终于找到的活下去的理由和方式，如果不能了，他怎么办呢?现在，有了明确的答案，他的新作摆在了我的面前。这就是我手上这本《病隙碎笔》，它还有个标题叫：史铁生的人生笔记。
史铁生是当代文坛一位著名作家，他在不同阶段创作的《我的遥远的清平湾》《我与地坛》《命若琴弦》《务虚笔记》等，都产生过重大影响。我喜欢史铁生的书籍，喜欢他的不疾不徐的述说，喜欢他的智慧与悟性，当然最喜欢的还是他的深刻。我想这深刻与他的人生经历不无关联：他1969年到陕北插队，1972年因瘫痪回到北京，近30年来，他几乎一直是在病床上度过的，以至于有一次我问到他的职业，他说是生病，这好像决不是一句戏言。在病榻上，他能做的就只有读书与思考，天长日久，一点一滴地累积下来，就有了这本厚厚的《病隙碎笔》，他这样写道：“生病也是生活的经验之一，算是一项别开生面的经历。生病的经验是一步步懂得满足，发烧了才知道不发烧的日子多么清爽;咳嗽了才知道不咳的日子是多么安详。刚坐上轮椅时就觉得天昏地暗，后来又生褥疮，一连数日只能歪七歪八地躺着，这才想起端坐在轮椅的日子是多么舒服。最后竟得了尿毒症，经常昏睡不能思想，就更加怀念往日好时光，终于醒悟出：其实我们每时每刻都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个‘更’字。”《病隙碎笔》不仅写身边小事，更多的是关注人生、命运、爱情、金钱、道义、信仰、健康的心态、成功的途径与价值、孩子的教育、家庭的纽带———他用生动、通俗甚至是优美的语言道出了他亲身体验的已知和未知的人生哲理，充满着史铁生惯有的智慧与安详。
看史铁生的作品，常常无端地陷入一种思索。但是，这种思索相对于文字的内涵来说也往往显得浅薄。他对于写作的宁静和执著，对于生命的冷静和超脱，对于亲情的感悟和回忆，对于每一个关心他的人的友善和热情———这一切都让人觉得亲切而意味深长。
学习啦在线学习网 史铁生由于身体不好，因此他惜时如命，然而他如此耐心细致回答我的问题。通过E-mail我们交谈方式算不得直接，然而当我敲击盲人键盘，看到熟悉的语言展现在白色的屏幕上，仍然感受到力透纸背的真诚，还感到同命相连。
我喜欢史铁生的智慧与深刻，在当年知青文学一片控诉与血泪之中，他写出了田园牧歌的作品《我的遥远的清平湾》;当小情小调随笔充斥报刊时，他写出了超越生命吐纳宇宙的力作《我与地坛》。我不得不这样说，史铁生这份智慧与他的残疾不无关系，像贝多芬因耳聋写出了辉煌交响乐一样，像博尔赫斯因眼盲而写出了传世巨著一样，肉体的痛苦给了他们一个契机，这是一个平常人不曾有的契机，让他更多地体悟人生的疼痛，体悟小我与自然宇宙间微妙联系。这有点像泌液包裹沙子，最后竟让沙子成为一颗光彩夺目的珍珠。
残疾不幸降临到史铁生身上，当然是一件痛苦的事，但从文学这个角度来说，又未尝不是一件幸事，他日积月累地咀嚼痛苦，回味人生，写下了包括《病隙碎笔》在内的一部部心血之作，那都是给我们这些盲人的心灵开出的一贴“良药”方子。