经典讽刺哲理短文
经典讽刺哲理短文
学习啦在线学习网 哲学是为人服务的，从人的意义上讲，在世界观的基础上得出科学的、明确的人生观，形成人的思想高度、指明思想方向，是哲学的最基础问题，是运用辩证法的立足点和辩证基础。经典的哲理美文，是我们精神永不厌倦的食粮。以下是学习啦小编为大家整理的经典讽刺的哲理短文，欢迎阅读参考!
经典讽刺哲理短文篇【1】：约翰的胡子以及英若诚的游戏
学习啦在线学习网 约翰留胡子已有多 ，忽然他准备把胡子剃掉，可是又有点犹豫：朋友、同事会怎么想，他们会不会取笑?我经过数天的深思熟虑，他终于下决心只留下小胡子。第二天上班时，他已有足够的的心理准备来应付最糟的状况。结果出乎意料，没有人对他的改变有任何评价，大家匆匆忙忙来到办公室，紧紧张张的做着各自的事情。事实上，一直到中午休息时没有一个人说过一个字。最后他忍不住先问别人：“你觉的我这样子如何?”
学习啦在线学习网 对方一楞：“什么样子?”
学习啦在线学习网 “你没注意到我今天有点不一样吗?”
学习啦在线学习网 同事这才开始从头到脚打量他，最后终于有人嚷出：“噢!你留了八字胡。“
学习啦在线学习网 著名表演艺术家英若诚也讲过一个类似的故事。他出生成长在一个大家庭中，每次吃饭都是几十口人坐在大餐厅中。有一次他突发奇想，决定跟大家开个玩笑。吃饭前，他把自己藏在饭厅的一个不被人注意的柜子中，想等大家遍寻不到他的时候再跳出来。 令英若诚尴尬的是，大家丝毫没有注意到他的缺席。酒足饭饱，大家离去，他这才焉焉的走出来吃残溏剩菜。
自那以后，他就告戒自己：永远不要把自己看得太重要，否则会大失所望。
不要以为自己是世界的中心，每天对着镜子琢磨半小时决定用哪种口红，哪条领带，你的苦心也许根本没有人注意。大家都在做自己的事情，你也把注意力放在事上吧，不要总惦记着别人怎么评价你。
经典讽刺哲理短文篇【2】：自我欺骗
学习啦在线学习网 美国国际管理集团(IMG)的创建者马克.H.迈克是世界一流的管理专家，他自己介绍，他从一位好朋友身上学到了不少东西。 这位朋友是位出类拔萃的推销员，只要他一出面，他的魅力就能充满每个角落，你只有把钱花光才会离开。不过他的长处仅此一
学习啦在线学习网 点，在其他方面，比如说组织、资金使用，对部下的鼓励、业务细节和工作贯彻方面等等都一窍不通。
学习啦在线学习网 这种人本来可以成为一个公司明星般的销售经理，但绝不是企业家。然而这位先生是个自欺欺人的大师，他过高的估计了自己的能力。连续十年，他不断的组建自己的公司，接下来就是不断的关闭。
更具有讽刺意义的是，他认为自己非凡的销售是人人都具备的。对他来说，销售是最简单不过的工作，他认为别人也一样容易。于是他呆在办公室做管理，让别人出去跑销售，结果公司中没有一个人在发挥自己的特长。
学习啦在线学习网 一个人不可能面面俱到，十全十美，关键在于努力把自己的特长发挥到极致，而把不足之处的危害降到最低。如果把精力全部花在提高弱项上，收效甚微，反而会影响到别的方面，成为一个毫无特色敌人，自然也就难有建树。
学习啦在线学习网 有缺陷并不可怕，可怕的是非要从事与缺陷相对应的工作;有特长当然是好事，但把特长弃置不用，便如同没有特长一样。
经典讽刺哲理短文篇【3】：空谈误国之——哲学最空谈、哲学最误国!
在中国，空谈的根源就是哲学。
影响人类社会发展的最主要因素，是人的素质不够高造成的社会内耗，哲学是思想的理论基础。目前，中国的哲学理论还停留在一百年前的科学基础上， 已经严重滞后于科学的发展、社会的进步、思想的更新。人们的思想越来越实际，缺乏科学依据的哲学理论已经难以指导人们的思想。
什么样的哲学理论不是空谈，最起码世界观能让我们树立起明确的人生观!那么，在今天中国的哲学理论基础上，没有人能概括总结出这个物质世界存在和运动的最基本规律是什么、人应该遵循的规律是什么!这样的世界观无法树立明确的人生观，这是马克思那个年代的科学水平决定的。世界观缺乏科学基础，高尚的人生观、共产主义人生观就缺乏思想基础，公与私的矛盾就会存在，在这种矛盾中讲高尚只能是讲空话。就算历史唯物主义从社会的角度推理出共产主义人生观是正确的，但是，社会是由人组成的，也没有从个人利益、现实利益等方面论证高尚的个人实践意义，无法实现高尚的思想追求在个人意义与社会意义的统一。缺乏世界观、人生观为基础的思想追求是盲目的，经不起利益诱惑的，其人生准则只能靠道德底线维持，哲学就会失去思想的指导意义成为形式、摆设。
哲学是理论基础，哲学在讲空话，反腐工作讲什么、素质教育讲什么、精神文明建设讲什么?
学习啦在线学习网 中国的哲学理论需要补充内容，需要尽快将前沿科学的成果上升到哲学高度，用科学论证出宇宙世界的最基本规律是存在和运动，存在和运动的本质上就是奉献自身、奉献能量，人应该遵循的规律是无私奉献，共产主义人生观是正确的人生观;从思想的高度论证，追求高尚的思想境界，个人意义与社会意义不是矛盾的，而是统一的，为思想建设提供科学依据、理论依据。思想指导行动，高尚的思想才能真正指导出高尚的实践，才能正确地发挥主观能动性真正做到知行合一。
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