说一尺不如行一寸
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俄国作家克雷洛夫说过:现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,行动则是架在河上的桥梁。行动才会产生结果,行动是成功的保证。任何伟大的目标、伟大的计划,最终必然落实到行动上才能实现,行动是完成计划奔向目标获得成功的保证。成功不是靠别人的帮助,也不是靠机会的垂青,而是靠自己实实在在的行动。
行动就是一个人在面对障碍或是困境时,主动去改变现状;行动就是坦然面对自己无法改变的缺陷,努力增强自己的能力;行动就是既有扫天下的宏伟目标,也有扫一屋的实干精神;行动就是积极主动地努力去实现目标。
有这样一则古代寓言:在四川的偏远地区有贫富两个和尚,有一天,穷和尚对富和尚说:“我想到南海去。”富和尚说:“你凭借什么去呢?”穷和尚说:“我一个水瓶,一个饭钵就足够了。”富和尚说:“我多年来就想租条船沿着长江而下,现在还没做到呢,你就凭一个水瓶一个饭钵就能去?”第二年,穷和尚从南海归来,把到南海的事告诉了富和尚,富和尚深感惭愧。这则寓言故事说明了一个简单的道理:说一尺不如行一寸。
皖北有句谚语:“嘴是英雄,手是孬种”。嘴上英雄的人,大都是“理论家”,出口成章、口若悬河,左一套、右一套、中间准备另一套,给人一副满腹经纶的样子。实则,这种人这只能纸上谈兵,一旦上了战场,只会举步维艰、两股战战、手忙脚乱,招前不顾后!
有这样一句话说得好:莫做语言的巨人,行动的矮子。现实中,一个善于涂唇彩的人,远没有一个两手泥巴的人实在。因为,前者仅仅是在嘴上建“广厦”,其手上却只是“茅屋”;前者只是在嘴上绘“蓝图”,其手上却只是“草稿”。舌长,不过三寸,脚短,也足半尺。所以,我们不能在“说”和“做”上弄乱了次序。
众所周知,路再远,都是脚步丈量出来的,不是唾沫星子飞溅出来的;江山再重,都是马背上打出来的,不是念叨出来的;鸿篇巨制再长,都是爬格子爬出来的,不是舌尖打滚儿打出来的。
正所谓,说一丈,不若行一尺;说一尺,不如行一寸。说出来的是“泡沫”,转瞬烟消云散,做出来的才是“真金白银”;说出来的是“气球”,轻若鸿毛,唯有做出来的才重如“泰山”;说出来的是“镜花水月”,仅能解人眼馋,做出来的才是“珍馐佳肴”,怡人口腹。
常言道,只说不练是假把式,只练不说是傻把式,能说会练才是好把式。依此看来,只在嘴上下功夫的人便是假把式,是行动上缺钙的人,是纸糊的灯笼,经不起敲打,是行动上的赝品,只不过嘴上“花哨”罢了。
一个光“给嘴过生日”的人,是一个磨嘴皮子的人,是不诚实的人,是蹩脚的“评论员”,是小写的人;一个“给腿挽裤管”的人,才是迈阔步的人,才是可靠的人,才是大写的人。
行动就是一个人在面对障碍或是困境时,主动去改变现状;行动就是坦然面对自己无法改变的缺陷,努力增强自己的能力;行动就是既有扫天下的宏伟目标,也有扫一屋的实干精神;行动就是积极主动地努力去实现目标。
有这样一则古代寓言:在四川的偏远地区有贫富两个和尚,有一天,穷和尚对富和尚说:“我想到南海去。”富和尚说:“你凭借什么去呢?”穷和尚说:“我一个水瓶,一个饭钵就足够了。”富和尚说:“我多年来就想租条船沿着长江而下,现在还没做到呢,你就凭一个水瓶一个饭钵就能去?”第二年,穷和尚从南海归来,把到南海的事告诉了富和尚,富和尚深感惭愧。这则寓言故事说明了一个简单的道理:说一尺不如行一寸。
皖北有句谚语:“嘴是英雄,手是孬种”。嘴上英雄的人,大都是“理论家”,出口成章、口若悬河,左一套、右一套、中间准备另一套,给人一副满腹经纶的样子。实则,这种人这只能纸上谈兵,一旦上了战场,只会举步维艰、两股战战、手忙脚乱,招前不顾后!
有这样一句话说得好:莫做语言的巨人,行动的矮子。现实中,一个善于涂唇彩的人,远没有一个两手泥巴的人实在。因为,前者仅仅是在嘴上建“广厦”,其手上却只是“茅屋”;前者只是在嘴上绘“蓝图”,其手上却只是“草稿”。舌长,不过三寸,脚短,也足半尺。所以,我们不能在“说”和“做”上弄乱了次序。
众所周知,路再远,都是脚步丈量出来的,不是唾沫星子飞溅出来的;江山再重,都是马背上打出来的,不是念叨出来的;鸿篇巨制再长,都是爬格子爬出来的,不是舌尖打滚儿打出来的。
正所谓,说一丈,不若行一尺;说一尺,不如行一寸。说出来的是“泡沫”,转瞬烟消云散,做出来的才是“真金白银”;说出来的是“气球”,轻若鸿毛,唯有做出来的才重如“泰山”;说出来的是“镜花水月”,仅能解人眼馋,做出来的才是“珍馐佳肴”,怡人口腹。
常言道,只说不练是假把式,只练不说是傻把式,能说会练才是好把式。依此看来,只在嘴上下功夫的人便是假把式,是行动上缺钙的人,是纸糊的灯笼,经不起敲打,是行动上的赝品,只不过嘴上“花哨”罢了。
一个光“给嘴过生日”的人,是一个磨嘴皮子的人,是不诚实的人,是蹩脚的“评论员”,是小写的人;一个“给腿挽裤管”的人,才是迈阔步的人,才是可靠的人,才是大写的人。