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佛教经典语录人生哲理

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  佛认为:真正佛法的人生观,他是真能见着万法皆空,便立于这个空上。他又真能见着万法不空,便立于这个不空上。以下是学习啦小编为你精心整理的佛教经典语录人生哲理,希望你喜欢。

  佛教经典语录人生哲理精选

  1) 直了上无佛果可求,求无众生可化,是名为至佛地。

学习啦在线学习网   2) 见性是佛,性在作用,在胎曰身,处世曰人,在眼曰见,在耳曰闻,在鼻辨香,在舌谈论,在手执捉,在足运奔。遍现俱沙界,收摄在一微尘,识者知是佛性,不识者唤作精魂。

学习啦在线学习网   3) 顿悟法门,以无念为宗,妄心不起为旨。以清净为体,以智为用。

学习啦在线学习网   4) 知见一切法,心不染着,是为无念。

学习啦在线学习网   5) 直了自心,无性无念,则在眼曰见,在耳曰闻,在手执捉在足运奔。六根门头,无障无碍,六尘堆里,无染无杂。谓之无念行。

学习啦在线学习网   6) 但离妄缘,即如如佛。

学习啦在线学习网   7) 悟心容易息心难,息得心缘到处闲。

学习啦在线学习网   8) 若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。

  9) 若欲求佛但求心,只这心心心是佛。

学习啦在线学习网   10) 三世诸佛以自心为本师。

  佛教经典语录人生哲理最新

学习啦在线学习网   1) 若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。

  2) 不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。

  3) 一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心。

  4) 却物为上逐物为下,此乃是学道省力工夫。

学习啦在线学习网   5) 佛法在日用处,吃茶吃饭处,语言相问处。

  6) 自性发时,业识来空。

学习啦在线学习网   7) 自见性者一切业障刹那灭却。

  8) 现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。

学习啦在线学习网   9) 是心不必更求心,是佛何劳更觅佛,倘于言句上作露布,境物上生解会,则堕在骨董袋中。

学习啦在线学习网   10) 学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺,将军主帅能行令,不动干戈致太平。

学习啦在线学习网   11) 如来清凉月,常游毕竟空,众生心水静,菩提影现中。

学习啦在线学习网   12) 奋起一念如倚天长剑,使烦恼魔军逃窜无地。亦如红炉猛火,使情识霜雪,销烁无余。

  13) 欲知佛境界,不假庄严修证而得。当净意根下,无始时来客尘烦恼之染,如虚空之宽旷,远离意识中诸取虚伪不实妄想,亦如虚空,则此无功用妙心,所向自然无滞碍矣。

  14) 寻牛需访迹,学道访无心。迹在牛还在,无心道亦寻。

学习啦在线学习网   15) 无心者,非如土木瓦石顽然无知,所触境遇缘,心定不动,不取着诸法,一切处荡然。无障无碍,无所污染,亦不住在无污染处,观身观心,如梦如幻。亦不住在梦幻虚无之境。到得如此境界,方始谓之真无心。

学习啦在线学习网   16) 十二时中,遇物应缘处,不得令恶念相续或照顾不起。

  17) 直心直行,直取无上菩提,可谓真大丈夫之所为。

  18) 要得临命终时,不颠错,要从如今做事处莫教颠错,如今做事处颠错,欲临命终时不颠错,无有是处。

学习啦在线学习网   19) 以生死事在念,则心术已正。心术既正,则日用应缘时,不着用力排遣。既不着排遣,则无邪非。无邪非,则正念独脱。正念独脱,则理随事变。理随事变,则事得理融。事得理融,则省力,才觉省力时,便是学此道得力处也。得力处省无限力,省力处得无限力。

学习啦在线学习网   20) 世人多以有所得心,求无所得法。何谓有所得心,聪明伶俐,思量计较者是。何谓无所得法,思量不行,计较不到,聪明伶俐无处安着者是。

  佛教经典语录人生哲理集锦

  1) 真如佛性,绝思惟分别。

  2) 看读佛经,当须见月忘指,不可依语生解。

  3) 若能于经教,及古德入道因缘中,不起第二念,直下知归,则于自境界,他境界,无不如意,无不自在者。

学习啦在线学习网   4) 莫撃念念,成生死河。轮回六趣海,无见出长波,念想由来幻,自性无始终,若得此中意,长波自当止,余本性虚无缘妄生人我;如何息妄情,还归空虚坐?虚无是实体,人我何所存,妄情不须息,即泛般若船。

学习啦在线学习网   5) 人法双净,善恶两忘,直心真实,菩提道场。

学习啦在线学习网   6) 天地无物也,我无物也,虽无物,未尝无物也。圣人如影,百姓如梦,孰为生死哉?

  7) 一切佛法,自心本有,将心外求,舍父逃走。

学习啦在线学习网   8) 生来坐不卧,死去卧不坐,元是臭骨头,何为立功过。

  9) 有情来下种,因地果还生,无情既无种,无性亦无生。

学习啦在线学习网   10) 明与无明,其性无二,无二之性,即是实性。

学习啦在线学习网   11) 无所从来,亦无所去,若无生灭,是如来清净禅,诸法空寂,是如来清净坐。

  12) 有生有灭,即落于有,不生不灭,又落于无。真如本心,生而不生,灭而不灭,即是真如不变,不变真如。

学习啦在线学习网   13) 执医之一方者误色身,执经之一义者误慧命。

  14) 譬如寒月,水结为冰。及至暖时,冰释为水。众生迷时,结性成心,众生悟时,释心成性。

学习啦在线学习网   15) 诸佛菩萨与一切蠢动含灵同此大涅盘性。性即是心,心即是佛,佛即是法。

  16) 坛经者,人人皆知出于曹溪,而不知曹溪出于人人自性。人人皆知经为文字,而不知文字直指人心。心外无法,法外无心。

学习啦在线学习网   17) 众生着相外求,求之转失,使佛觅佛,将心捉心,穷劫尽形终不能得。

学习啦在线学习网   18) 举心动念,即乖法体,即为着相,无始以来,无着相佛。修六度万行欲求成佛,即是次第,无始以来,无次第佛。但悟一心,更无少法可得,此即真佛。

  19) 善恶莫思量,当处便出三界。

  20) 菩提无是处,佛亦不得菩提,众生亦不失菩提。不可以身得,不可以心求,一切众生即菩提相。

  21) 菩提无所得,你今但发无所得心,决定不得一法,即菩提心。

  22) 你今闻发菩提心,将谓一个心学取佛法,唯拟做佛。任你三祗劫修,亦只得个报化佛,与你本源真性佛,有何交涉。

  23) 即心是佛,身心俱无,是名大道。

学习啦在线学习网   24) 大道本来平等,深信含生同一真性,心性不异,即性即心,心不异性,名之为祖。

学习啦在线学习网   25) 是身如电,年年不住。

学习啦在线学习网   26) 心之与性,迷即别,悟即不别。

  27) 百种多知,不如无求最为第一。

  28) 诸学道人,若欲得成佛,一切佛法,总不用学,但学无求无着。

  29) 无求即心不生,无着即心不灭,不生不灭即是佛也。

  30) 一切万法,皆从心生,心无所生,法无所住。不住法者,谓照见身心法相空也。

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