司法法制史考点之西周法制
学习啦在线学习网 西周(前1046年-前771年)，中国历史上继商朝之后的朝代，都城宗周(镐京，今陕西省西安市东南部)和雒邑(今河南洛阳)。周幽王末年，宗周地区因战乱而衰败，周平王东迁成周。下面由学习啦小编为你介绍西周法制的相关司法制史考点。
司法法制史考点之西周法制
司法法制史考点之考点一
西周的契约法规
(1)买卖契约。
西周的买卖契约称为“质剂”。“质”，是买卖奴隶、牛马所使用的较长的契券;“剂”，是买卖兵器、珍异之物所使用的较短的契券。“质”、“剂”由官府制作，并由“质人”专门管理。
(2)借贷契约。
西周的借贷契约称为“傅别”。“傅”，是把债的标的和双方的权利义务等写在契券上;“别”，是在简札中间写字，然后一分为二，双方各执一半，札上的字为半文。
司法法制史考点之西周法制
司法法制史考点之考点二
西周的婚姻制度
(1)婚姻缔结的三大原则：
①一夫一妻制：西周婚姻制度的基本要求，但是并不排除男子纳妾。
②同姓不婚：“男女同姓，其生不蕃”;“附远厚别”。
③父母之命：违背此原则为“淫奔”，不为宗族和社会承认。
(2) “六礼”：
学习啦在线学习网 西周时期“六礼”是婚姻成立的必要条件。合礼合法的婚姻，必须通过“六礼”程序来完成：
①纳采：男家请媒人向女方提亲;
学习啦在线学习网 ②问名：女方答应议婚后男方请媒人问女子名字、生辰等，并卜于祖庙以定凶吉;
③纳吉：卜得吉兆后即与女家定婚;
学习啦在线学习网 ④纳征：男方送聘礼至女家，故又称纳币;
⑤请期：男方携礼至女家商定婚期;
⑥亲迎：婚期之日男方迎娶女子至家。至此婚礼始告完成，婚姻也最终成立。
(3)“七出”
西周时期解除婚姻的制度，称为“七出”。所谓“七出”，又称“七去”，是指女子若有下列七项情形之一的，丈夫或公婆即可休弃之：
学习啦在线学习网 ①不顺父母：逆德
②无子：不孝
③淫：乱族
④妒去：乱家
⑤恶疾：不能共祭祖先
⑥多言：离间亲属
⑦盗窃：反义
(4)“三不去”
按照周代的礼制，女子若有“三不去”的理由，夫家即不能离异休弃。“三不去”是：
学习啦在线学习网 ①有所娶而无所归，不去;
学习啦在线学习网 ②与更三年丧，不去;
学习啦在线学习网 ③前贫贱后富贵，不去。
学习啦在线学习网 西周婚姻立法的原则和制度多为后世法律所继承和采用，成为中国传统法律的重要组成部分。
司法法制史考点之考点三
西周继承制度
西周时期，在宗法制下已经形成了嫡长子继承制。由于实行一妻多妾制，王位的继承必须是妻所生长子，无论其贤与否;如妻无子，则不得不立贵妾之子，不管其年龄如何。这种继承主要是王、贵族政治身份的继承，土地、财产的继承是其次。
司法法制史考点之考点四
西周司法制度
1.司寇。天子是最高裁判者。中央设大司寇，负责实施法律法令，辅佐周王行使司法权。大司寇下设小司寇，辅佐大司寇审理具体案件。大、小司寇下设专门的司法属吏。此外，基层设有士师、乡士、遂士等负责处理具体司法事宜。
2.具体的诉讼制度
(1)西周时期的“狱”与“讼”。
学习啦在线学习网 民事案件→讼→听讼
学习啦在线学习网 刑事案件→狱→断狱
学习啦在线学习网 (2)“五听”。“五听”制度指判案时判断当事人陈述真伪的五种方式，即通过观察当事人的言语表达、面部表情、呼吸、听觉、眼睛与视觉确定其陈述真假，说明西周时已注意到司法心理问题并将其运用到审判实践中。具体内容是：
①辞听：理屈则言语错乱;
②色听：理屈则面红;
③气听：理屈则喘息;
④耳听：理亏则法官的话听不清;⑤目听：无理则双目失神。
学习啦在线学习网 (关键词记忆：辞、色、气、耳、目)
(3)“五过”。是西周有关法官责任的法律规定。“五过”的具体内容是：
①惟官，畏权势而枉法;
学习啦在线学习网 ②惟反，报私怨而枉法;
学习啦在线学习网 ③惟内，为亲属裙带而徇私;
④惟货，贪赃受贿而枉法;
学习啦在线学习网 ⑤惟来，受私人请托而枉法。
凡以此五者出入人罪，皆以其罪罪之。
学习啦在线学习网 (关键词记忆：官、反、内、货、来)
学习啦在线学习网 (4)“三刺”制度。
西周时凡遇重大疑难案件，应先交群臣讨论，群臣不能决断的，再交官吏们讨论，还不能决断的，交给所有国人商讨决。该制度是“明德慎罚”思想在司法实践中的体现。
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