孝敬老人为题的作文
百善孝为先,孝道是中华民族的传统美德。但是,年轻的人们离开自己的家乡到城市去发展,时间一长,却不想再回到农村的家,家中只剩下孤独的父母又有谁来照顾呢?下面是几篇关于孝敬老人的作文,欢迎大家阅读!
孝敬老人的作文1
周六晚上,妈妈准备了糕点、苹果、桂圆等礼品。我问这是去哪里?妈妈笑着说:“去夕阳红老年中心,看一位杨爷爷。”
我和妈妈走过隧道,没一会儿就到了。妈妈上去敲门,说找杨爷爷。门卫叔叔很热情地把我们带到了娱乐室。我看见里面有一台很大的电视机,前面排着很漂亮的椅子。有几十位老人坐在那里看电视。旁边的一个房间里有几张桌子,都有老人们在下棋、打牌等。我找到了杨爷爷,对他说:“杨爷爷,节日快乐!这是给您的礼物。”杨爷爷说:“谢谢!太客气了。”“这是应该的。”这说。
我们说了一些家常话,然后,我说:“杨爷爷,我还要去看书,先回去了,再见!”
学习啦在线学习网 回家的路上,妈妈对我说:“佳佳,尊敬老人是一种美德,每个人都要老的,你也不小子,应该懂事了,以后要多孝敬老人,在节假日里多去看看杨爷爷,知道吗?”我边走边回答着自己的决心……
孝敬老人的作文2
从前有个老人,跟他的儿子、儿熄和孙子住在一起。老人老得连路都走不动了,他眼睛花,耳朵也背,双膝还经常不停地发抖。老人无法照料自己,每当他坐在餐桌前吃饭的时候,汤匙也握不稳,常常会把菜汤撒在桌布或地上。儿子和媳妇都嫌弃他。有一回,老人吃饭时,又把汤撒了一地,碗也摔碎了。媳妇大为生气,指著老人的鼻子大声嚷道:你怎麼吃的饭!天天把汤和别的东西撒一地,还把碗都给摔碎了!尽给我添乱。
你知道我一天多忙吗,想把我累死呀!”於是,他们不许老人上桌吃饭了。吃饭时,他们把他赶到灶后的角落里,给他一只瓦盆,瓦盆里只有一点点饭菜。老人每顿饭都吃不饱,还得经常挨骂。老人伤心极了,常常一个人在灶后的角落偷偷眼泪。有一天,老人的手颤抖得连那只瓦盆都端不稳了,瓦盆掉到地上打碎了。儿媳妇没完没了地训斥他,老人一声不吭,只是不住地叹气。
夫妻俩商量:咱这爹,什麼都能被他摔碎,长此下去,咱得花多少钱给他买碗买盆呀,得想个办法,什麼东西是不容易摔碎的呢?对了,用木头给他做个碗。於是,儿子找来了一快木头,开始动手做木碗。一会儿工夫,木碗就做好了。媳妇正想把碎木片清除出去,老人四岁的小孙子跑了过来,他把地上的碎木片拾掇到了一起。“你这是干什麼?要这些没用的碎木片做什麼用?”老人的儿子问。
“我要把这些碎木片做成一只木碗,留著它,等我长大了,就把它拿出来给爸爸妈妈吃饭用。”听到这话,儿子和媳妇相互对视了一会儿,先是一脸苦笑,最后哭了起来。他们似乎终於明白了:自己的所作所为,儿子都是看在眼里,记在心上的。从此,他们不再将老人赶到角落里吃饭,而且,即使老人泼了点什麼,他们也不再说什麼了。慢慢地,他们对老人越来越好了。
孝敬老人的作文3
百善孝为先,孝道是中华民族的传统美德。但是,年轻的人们离开自己的家乡到城市去发展,时间一长,却不想再回到农村的家,家中只剩下孤独的父母又有谁来照顾呢?
“社会实践”为了响应学校的号召,我组织了一个小队,目的:去敬老院服务。我们怀着童真纯洁的心来到了敬老院,因为院长不在,所以接待我们的是一个科长,在她的指引下,我们干了些力所能及的活,专门拍了几张干活时的特写镜头,又给老人们买了点东西。我们并不清楚老人们在物质和心理上需要什么,只是说有空常来看他们,和一些不着边的废话。
到老人们打饭的时间了,我们也跟着去帮老人们打饭。看着那不知名的菜,闻着那难闻的味儿,我就怀疑那菜到底能不能吃,虽然我们这样想,但是并没有体现在语言行动中。
第二天,我把整理好的报告带到敬老院来,想请院长审核并盖章,但是又不见院长的影子,只能先去上学。到校后,又把报告整理了一遍。学校说必须有盖章才可以。第三天,我们又请假来到敬老院,这天可是工作日,但是一个领导的影子也没有,只见到几位老人。没办法,我们只好去了当地镇政府民政科找到相关负责人,请她审核我们的报告。在报告里我写到这样一段事实:到老人们打饭的时间了,我们帮老人打饭时,看到他们的饭菜不够营养、丰富你(含照片)......那位负责人要求我把这段删掉,并改为:老人们到食堂集体就餐......为了能顺利盖章,我昧着良心按她说的改了......虽说已经盖了章,但我的心里却没有一丝喜悦感,反之,却有些难受。
老人们年纪大了,本应享受天伦之乐,任他们仅留的时光悄悄逝去。听着钟表的指针“滴答滴答”的声响,我真的感到很内疚。虽然我们只是未成年人,但我们想尽自己最大的能力来给他们一些心灵的慰藉,好让他们感受到这世间还有爱,还有人在关心他们!
学习啦在线学习网 二十一世纪已到来,为曾经的社会披上华丽的外衣,人人心知,平和之下却波涛暗涌。在那些偏离城区的乡镇,还有很多需要社会关注的地方。在关注这些地方的时候,不能只是形式上的,而要彻底的、真心实意的为他们服务。
孝敬老人的作文4
学习啦在线学习网 大家知道,乌鸦虽然外表丑陋,但在养老、敬老方面堪称动物中的楷模。当乌鸦年老不能觅食的时候,它的子女就四处去寻找可口的食物,衔回来嘴对嘴地喂给老乌鸦,并且从不感到厌烦,一直到老乌鸦临终,再也吃不下东西为止。这就是人们常说的“乌鸦反哺”。
在漫长的历史长河中,中华民族在养老、敬老方面曾涌现过无数美丽动人的故事,扇枕暖被的黄香,彩衣娱亲的老莱子,舍身护父的潘综,锅巴奉母的陈遗……人类社会发展到今天,在养老、敬老方面,早已远远超出了“反哺”的范畴,人们在使老年人“老有所养”的前提下,逐步向“老有所医”、“老有所学”、“老有所为”、“老有所乐”的更高层次发展。
但是,我们还必须看到,受商品经济大潮及西方文化的影响,传统的价值观受到巨大的冲击,“敬老、养老”在许多人思想上已日见淡薄,他们放弃了做人的起码道德,不仅不养老、敬老,甚至发展到虐待、杀害老人的地步,其行为之野蛮残酷令人发指。、
“身体发肤,受之父母”,一个人依托父母来到这个世界上,同时又要依靠父母的辛勤养育才能长大成人。多少父母在孩子生病的日子里忧心如焚、夜不能寐;多少父母为使孩子吃饱穿暖,宁愿自己省吃俭用节衣缩食;多少父母为使孩子生活的更好一些,废寝忘食,忘我工作。孩子长大后,作为对父母养育之恩的回报,赡养和孝敬父母乃顺理成章之事,“谁言寸草心,报得三春晖”,既为人子,对父母行孝道应是最起码的行为标准,焉能丧心病狂虐待老人呢?
学习啦在线学习网 在我国这样一个“未富先老”的国家,特别是在广大的农村地区,老年人养老基本上还是依赖自己的子女,这种居家养老的形式在客观上还受许多方面制约,子女的经济状况,子女的家庭变故,子女的道德修养都制约着老人能否有一个幸福的晚年。因而我们仍有必要努力加强社会主义精神文明建设,大力弘扬中华民族养老、敬老的光荣传统,使每一个子女时存感恩之情,对老人要物质上保障,精神上慰籍,竭尽全力地为辛劳了一生,养育了我们的父母营造一个金色的晚年。
生活在文明社会的每一个人,都应树立这样的观念:倘若有一件衣,应先给父母穿;倘若有一口饭,应先给父母吃;倘若有一间房,应先给父母住;因为我们坚信,人生天地间,孝为百行首。
羔羊能够跪乳,乌鸦尚且反哺,何况人乎?
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