清明节的手抄报内容大全_2020纪念清明节手抄报
清明将至，这是一个填满人们哀思的日子。在中国的传统文化里，清明节是一个纪念亲人离世的节日，下面是小编为大家带来的有关清明节的手抄报学习啦在线学习网内容大全_2020纪念清明节手抄报，希望大家喜欢。
2020清明节手抄报
清明节的手抄报内容篇一：清明节的清明茶
茶中宠儿，就是“清明茶”，特指头茬新茶。清代《陇蜀余闻》中有这样的文字：“蒙顶贡茶从唐至清，同千多年里岁岁入官，年年进贡，以供皇室‘清明会’祭天祀祖之用。”
不过，现在已不大听到“清明茶”的提法了。不知何时，它已变身成为人人追捧的“明前茶”。其实，“明前茶”仍指新春的第一出茶，只不过将采摘时间提到了清明之前。
入春后气温适中，此时新采之茶色泽绿翠，叶质柔软;又经过冬季休眠，氨基酸、维生素等营养成分略丰富，口感鲜爽;且春茶一般无病虫危害，不必施用农药，茶叶未受污染。
除此，“明前茶”之所以最金贵，还有另一重原因。
要知道，清明前气温普遍较低，发芽数量有限，生长速度较慢，能达到采摘标准的产量很少，“物以稀为贵”确为真实写照。
原来，我国产茶区域广，可分为西南茶区、华南茶区(包括广东、广西、福建、台湾、海南等)、江南茶区和江北茶区。
西南茶区和华南茶区地处中国南部，春天来得更早。每年春节，这些地区业已开始采茶，待到清明，距离头茶采摘已逾两月余。而江北茶区却不然。虽时令已到清明，却还未真正开采。
因此，能真正称的上“明前茶”的，只有江南茶区的第一茬绿茶。因为青茶(乌龙茶)要等到鲜叶半成熟才开采，基本上无所谓“清明茶”了。
古人云：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”。当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到好像清明节快要到了，清明的脚步已经不远了，只剩下了一步之差。
每当清明节来临时，古人们总是去祭拜先人，给他们烧纸钱、上香。如今，荡秋千、踢足球、插柳、拔河等游戏，是清明的主要形式，但还有一样必不可少的活动，那就是去烈士陵园扫墓。
烈士，这是一个多么神圣的称谓啊，是他们，用鲜血染成了五星红旗;是他们，把小日本儿赶出中原;又是他们，使一个社会主义国家屹立在东方!他们不是神仙，但比神仙伟大，更值得敬畏。他们中，有人垂名千古，但更多的人是无名英雄，然而，他们没有一句怨言，也不求任何回报。“纵死犹闻侠骨香”今天，他们被葬在全国各地的烈士陵园里，受着历代人们的敬仰，我想，这是他们应该得到的。在这清明时节，让我们一起，带着亲戚，带着朋友，带着崇敬与悲哀，来到烈士陵园里，为他们扫扫墓，烧烧纸，为他们的无私奉献，为他们的勇往直前哀悼吧!
我们应永远记住，我们的中国，是他们用鲜血换来的，我们不能辜负他们的期望，我们不能让他们失望，那么，就让我们在这清明时节里，去看看他们吧!
清明节的手抄报内容篇三：清明节传说故事
学习啦在线学习网 明代的北京，每至清明，人们带着牺牲酒水、楮钱纸锭出城祭扫，一路上人流轿马络绎不绝。扫墓时，人们拜酹哭祭，为坟墓除草添土，焚烧楮锭，将纸钱压在坟头。宣泄完对逝者的哀思，百姓们并不在乎“子于是日哭，则不歌”的古训，而要在这春意盎然的日子里踏青嬉游。《帝京景物略》卷二载：“哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。哭笑无端，哀往乐回也。”
学习啦在线学习网 古人清明好插柳。清人杨韫华有诗云：“清明一霎又今朝，听得沿街卖柳条。相约毗邻诸姐妹，一株斜插绿云翘。”人们买回柳条，或插于门前，或编好戴在头上。对于不戴新柳的人，有民谚调侃道：“清明不插柳，红颜成皓首。”“清明不戴柳，来生变黄狗。”
明代北京人簪柳踏青，好游高梁桥。此桥建于元代，位于西直门外，每逢清明，春色秀美。所谓“夹岸高柳，丝丝到水。绿树绀宇，酒旗亭台，广亩小池，荫爽交匝……”
吸引人们至此踏青的不仅是诗画般的景色，更有丰富多彩的表演：“厥有扒竿、筋斗、筋喇(弹拨说唱)、筒子(变戏法)、马弹解数(马术、杂技)、烟火、水嬉。”扒竿者“立竿三丈，裸而缘其顶”，人在高空如履平地般做着各种高难度动作。再看耍筒子者，置三筒在案，先示众人以空，之后便是“见证奇迹的时刻”，但见“发藏满案，有鸽飞，有猴跃焉。”眨眼间，诸物“已复藏于空”。此外更有各式烟火，做成鱼鳖等形状，“燃而没且出于溪，屡出则爆，中乃其儿雏，众散，亦没且出，烟焰满溪也”(《帝京景物略》卷五)。这一切就如同一场盛大的嘉年华。
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