清明节传统的风俗作文1000字10篇(3)

　　清明节传统的风俗作文1000字范文七

学习啦在线学习网 　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”正如唐代大诗人杜牧的名诗一样，每年的清明都是伴着蒙蒙细雨而至，它总给人一种忧愁的感觉。

学习啦在线学习网 　　这不，一年一度的清明节又伴随着蒙蒙细雨来了。

学习啦在线学习网 　　星期六，一放完学爸爸妈妈就把我和弟弟接回了老家。一路上，细雨蒙蒙，路旁有很多的油菜。远远望去，一排排的油菜花就像一条美丽的“星河”。

学习啦在线学习网 　　我望着下着蒙蒙细雨的天空，一想到今天是清明节，我的脑海里就闪过“婆婆”的这个名字。听到“婆婆”这两个字，我的眼泪就在眼眶里打转转，心里非常的心酸。心想：婆婆，你已经去世三个多月了，可是只要一想到您的名字，我的脑海里就会浮现你为我做的一切。小时候，你为我剥瓜子吃，我们一起照相、一起聊天…。

　　以前那些失去婆婆的人，都说我好幸福还有一个这么健健康康的老婆婆。但是过了一些日子，我的婆婆也走了，她不在我的身边了。现在我也和那些失去婆婆的人一样心酸。

　　第二天，又是下着蒙蒙细雨，虽然下着蒙蒙细雨但是阻挡不了我去祭拜祖先和公公婆婆的决心。我带着雨帽，穿着雨鞋上了山。因为公公婆婆的坟墓都葬在山坡上路很陡峭，所以我费了九牛二虎之力才爬上了山，来到公公婆婆的墓前(因为公公婆婆的坟墓是葬到一起的)。我看到了有叔叔阿姨拿着镰刀把坟墓上面的杂草除干净，栽上了很多野菊花，还找来一根细细的木棍插在坟墓上，树棍上面还插了一条挂坟的纸，我不解的问爸爸：“爸爸，坟墓上为什么要插一根彩条呀?”爸爸微笑的对我说：“那不是彩条，那是挂坟的纸。意义嘛!就是代表我们来祭拜过了。”有一个爷爷拿出两个蜡烛，还摆了鸡、猪肉、还烧了黄纸。还有一个叔叔拿着一卷鞭炮，拿烟点燃“碰、碰、…。”这犹如雷声音，耳朵都震聋了。“该拜公公婆婆了”一位爷爷说。我小心翼翼的来到坟前，心里对在天上的公公婆婆说：公公婆婆我是你们的外孙女我叫禹佳懿。今年10岁。你们在天上过的好吗?有一次，我问奶奶我说：“奶奶，公公长的帅不帅?婆婆长的好不好看?”奶奶像一朵百合花一样微笑着说：“公公长的很帅。婆婆长的可好看了。”我虽然没有见过您们，但是我能从奶奶的笑容里感受到了公公婆婆是两位很慈祥的老人。公公婆婆我现在在班上是担任班长的职业，我们全家人都很健康平安，你在天上一定要保佑我们。我们明年的清明再来拜见您们二老。

学习啦在线学习网 　　就这样我依依不舍地离开了公公婆婆的坟墓。下山的过程中，我看到很多坟墓，我对着天空说：天空、白云，有的人能活的到一百多岁，为什么有的人却活不久呢?有的人说：因为老天爷只给了他(她)那几年的幸福，甚至是几天。而我却不这么认为我觉得一个人的命运完全掌握在自己的手中，如果自己不珍惜生命，死神就会来临。生命在于运动，在于生活饮食是否有规律。

　　在烟雾弥漫的山野中，我们踏着泥泞的小路往回走。路上扶老携幼的扫墓人，或三五成群，或一两个姗姗独行，不愧是我们中华民族的一种传统节日啊，是那么的有意义。

　　清明节传统的风俗作文1000字范文八

学习啦在线学习网 　　清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝着户上，百鬼不入家。”清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。

　　汉人有“折柳赠别”的风俗：灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别。李白有词云：“年年柳色，灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸，堤长十里，一步一柳，由长安东去的人多到此地惜别，折柳枝赠别亲人，因“柳”与“留”谐音，以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经.小雅.采薇》里“昔我往矣，杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离，不忍相别，恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志，在春天中摇曳的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条，希望他到新的地方，能很快地生根发芽，好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗：“新知折柳赠”，宋代姜白石诗：“别路恐无青柳枝”，明代郭登诗：“年年长自送行人，折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词：“柳条今剩几?待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》曲，也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”其实，柳树可以有多方面的象征意义，古人又赋予柳树种.种感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。

学习啦在线学习网 　　寒食究竟在清明的前几日?有几种说法。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》的记载，冬至后一百零五天称寒食节，这样正好是清明节的前二天。唐代元稹的诗云：“初过寒食一百六”，认为清明节前一天为寒食节，清明节与冬至本身所处的日期，就有一天的差异。因为寒食和清明的日子相近，而古人在寒食中的活动又往往延续到清明。久而久之，寒食和清明也就没有严格区分了。

　　清明前后流传着很多传统的风俗活动。如寒食赐火，清明扫墓，踏青郊游，打马球，放风筝，荡秋千，斗鸡，拔河等。这些活动随着岁月的赓续交替，社会的嬗递变化，有的习俗已被淘汰，有的仍遗留至今并赋予了新的内容。