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古玉器的收藏价值

时间: 曾扬892 分享

学习啦在线学习网   不同时代的玉器,价值并不完全相同,那么古玉器有收藏价值吗?下面是学习啦小编为你整理的古玉器的收藏价值,希望对您有用。

  古玉器的收藏价值

学习啦在线学习网   首先,制作玉器的原料,即玉料本身就是宝石,因而有其自身的价值,这是玉器与其他如书画、青铜器、陶瓷器等古董的区别所在。玉料价值的大小受产地、色彩、形状、大小等等的制约。虽然在历史上曾有过“君子审玉,重德而次色”的玉材观,但在先秦时期关于和氏璧的故事恰恰证明了玉料的价值被人们所重视。秦汉以后,西域的和阗玉涌入内地,以其产量大、质地纯、色泽好而受到了人们的青睐。此后,和阗玉垄断中国2000年之久,清乾隆帝不异花费大量财力和物力,从新疆运进单件上吨重的玉料。直到19世纪中叶以后,从缅甸境内运进的翡翠才取代了中国传统的玉料。由引可见,玉料本身有着不容忽视的价值。

学习啦在线学习网   其次,初期的玉器主要是生产工具、祭祀工具和装饰品。随着生产的不断发展,社会财富也渐渐增多,等级观念也愈来愈重,产量稀少、美观的玉器,赋予了这种制度的观念。从新石器时代中期起,一引起氏族首领的墓葬中就发掘出了一些精美的玉器。到了新石器时代晚期,此现象更加明显,哪良渚文化的一些墓地,一座墓葬中就曾出过上百件玉器,其中一引起形制的玉器显然也只出土于大型的墓葬中,成为只有少数统治者才有权占用的器物。进入商周时代,情况更加普遍,哪二里头文物中的“柄形饰”,都出土在商周时期的大型墓中。秦以后,玉玺成了君权的象征。据说,秦始皇统一中国后,用了一块上等的蓝田玉(又说为和氏璧)制成了一枚传国玺,以后各代帝王都看重这枚传国玺,认为要得了此玺,才是真命天子。东晋时的几个皇帝都没有得到这枚玺,被讥为“白版天子”。汉以后的各代还专门规定了达到某一级别的人才能有资格得到什么形制的玉玺。以玉为玺的制度,一直沿袭到了清代。乾隆皇帝厘定的25枚宝玺,绝大多数为玉制。在唐代,则对玉带的佩用作出了严格的规定,如《新唐书·舆服》中所谓的“其后以紫为三品之服,金玉带銙十三;绯为四品之服,金带銙十一……。”《周礼》一书中曾作了详细的记载,哪“六瑞”的使用规定为:天子用尺寸最大的镇圭,公用桓圭,侯用信圭,伯用躬圭,子和男用谷璧和蒲璧。不够某一级别身份的人不准持佩。《左传》中明确说:“匹夫无罪,怀璧其罪。”由此可见,从原始社会末期到清代,某些玉器一直是政治等级制度的重要标志器物。

学习啦在线学习网   玉器又是聚敛财富的手段和显示富有的一种标志。良渚文化中出土几十件以上玉器的墓葬,墓主都是有权有财富的人。有的一个墓葬出土上百件玉器,除作为宗都、丧葬用器外,有着标志财富的功用。在安阳殷墟的妇好墓、江西新干大墓等一批商代贵族和方国墓葬中,仍有大批玉器出土。在商代出现了玉作的币,即贝形玉币,同时玉也作为了交换品和贡品。妇好墓出土的一件玉戈上刻有“卢方皆人戈玉”。商代明期,商王室所用的玉器的玉材,有相当部分来自辽宁和新疆等地,是通过交换或入贡得到的。在西周,僻处四川的蜀国就曾向夷王贡献琼玉。名贵的玉器价值连城,为了得到一块上等的玉器,不异发动战争,甚至割地相让。秦汉之后,玉作为显示富贵的财物,一直受到权贵们的青睐。作为一种商品设肆而卖,早在宋代就已出现。明清以来,玉器商店渐渐增多。晚至清代,玉器的身价更是普遍升高,有“古铜旧玉无定价”的说法。

  古玉的收藏价值

  一、对古玉器历史价值再认识

  由于玉器材质的特殊,不损坏,不怕水,不拍摔,就是坏了,大件也可以改小件,在历史上很多材质都不能够留存下来的时候,玉器却完好地留给了我们,很多时候,也只有玉器才能够把历史搞清楚,比如说龙的产生,比如说古代人的头饰、衣服、宗教信仰,很多人只注意高古玉的材质与珍稀性,忽视了高古玉的历史价值,因此对于高古玉的价值认知也就出现了偏差。

学习啦在线学习网   二、对古玉是特殊艺术品的再认识

  都说黄金有价玉无价,什么意思?因为在古代,玉器曾经是被古代政治、帝王放在第一位,老百姓根本不能用,其价值当然也就无法估量。而这样的东西,眼力好的收藏者花几千块钱就可能在如今的市场上买到很好的东西。在文化上,整个玉器文化与中国传统文化各方面都有着密切的关系,古人会把最好的东西献给神、祭祀天地,也会把最好的东西留给子孙,现在我们也用玉来雕观音等用来佩戴。在道德上,玉器所代表的文化同样深厚。如今,玉器又具备了经济属性。所以,玉器是一种很特殊的艺术品,它的很多方面值得收藏者深入探讨。

  三、玉器唐朝以前都是“官窑”

学习啦在线学习网   从原始社会开始,玉器为部落首领所使用,此后直至唐代以前,玉器都是帝王才能使用,没有民间的东西。古代玉器为什么那么漂亮?就是因为不惜工本来做。唐代以前的玉器如果套用瓷器的说法,都是“官窑”。宋代以后,民间也可制作收藏玉器,但也主要还是用于宫廷。

学习啦在线学习网   四、古玉器究竟有多少

  有人认为,红山文化有300件,我个人的观点是红山古玉至少10000件。当时大型地活动与重要人物都要使用玉器,这些都是很精细地来制作玉器,1000年时间能做多少?一年做1件就是1000件。现在大部分的红山玉别人不敢认,我觉得各种好东西数以万计,我无法否认是假的。古玉不怕火,不怕水,也不像金属会被改铸,古代人对古玉还要加以保护,因此历史上大部分的古玉都会留存下来,数量肯定会很多,决不是有些人所说的没有多少。很多人说古玉不多的原因是他脑子里想得不对,认为不多。我认为不能随意下鉴定结论“枪毙”不认识的古玉,说“不对”的结果只能使大部分古玉流失海外。

学习啦在线学习网   五、鉴定要放在第一位

学习啦在线学习网   作为藏家,不能收藏假的,经济损失还在其次,关键是收藏变得无意义了。所以只有鉴定问题解决了,收藏才可以做,才有意义。

学习啦在线学习网   现在的鉴定专家,要么是从民间收藏实践中练出来的,要么是从国家博物馆和考古界出来的。但是玉器鉴定不像其他收藏门类那么好鉴定,除了乾隆玉器有的有款以外,其他玉器无年代款,全*掌握规律。在这个问题上,我觉得科研部门可以进入到古玉研究领域发挥重要作用。

学习啦在线学习网   比如说,以玉质来说,现在很多仿古玉都是用青海玉和俄罗斯玉来做,青海玉、俄罗斯玉与和田玉是有区别的,这用肉眼就可以看得出来。既然肉眼都可以看出来,那么科学仪器为什么就检测不出来?如果科学仪器把材料搞清楚了,使用不到30年的俄罗斯玉与青海玉就会被识别出来,很多争议也就不存在了。

学习啦在线学习网   再以沁色来说,500年以上古玉就有沁色,现在市场上的玉有自然形成的,有用人工的,比如火烤、用硫酸等方式来做,用科学仪器分析解决这个问题,鉴定问题不就很清楚了吗?仪器解决不了,就只有*人眼,这就会有误差,就会看不准。

  从工艺来说,制作玉器的各种工具留下的痕迹是不同的,如青铜、铁器、机器等的不同痕迹,完全可以用科学的方式下功夫搞清楚。

学习啦在线学习网   最近几十年间,古墓被盗掘,古玉大量出土,东西已经流出来了,怎么办?还是要民间收藏。现在是古玉收藏最低潮的时候,民间的收藏也要经历一个过程,古玉决不会是现在这个价格,最终国内古玉市场价格应该是世界上价格最贵的地方。因此收藏者在鉴定第一位的基础上,看准了就可以收藏,毕竟现在古玉收藏起步资金不需要太大。

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